فایلکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فایلکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درمورد ویندوز 98 و 2000

اختصاصی از فایلکو تحقیق درمورد ویندوز 98 و 2000 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 59

 

اگر قصد نصب‌ ویندوز 98 را بر روی کامپیوتر خود دارید، ابتدا مطمئن شوید که این برنامه بر روی دستگاه شما اجرا می‌شود یا خیر، کمترین سخت‌‌افزار مورد نیاز برای اجرای ویندوز 98 عبارت‌ است‌ از:

پردازنده‌ی 80486 سری DX2-66

16 مگابایت‌ حافظه

150 مگابایت‌ فضای خالی روی دیسک‌ سخت‌

ماوس‌ یا یک‌ وسیله‌ی اشاره‌گر دیگر

نمایشگر VGA یا بهتر

سخت‌ افزار زیر برای اجرای بهینه‌ی ویندوز 98 توصیه میشود:

پردازنده‌ی پنتیوم P-75

32 مگابایت‌ حافظه

200 مگابایت‌ فضای خالی روی دیسک‌ سخت‌

ماوس‌ یا یک‌ وسیله‌ی اشاره‌گر دیگر

نمایشگر VGA یا بهتر

مودم با سرعت‌ 28.800 kbs

آشنایی یا محیط کار ویندوز 98

بالا آوردن‌ ویندوز 98

خروج‌ از ویندوز 98 و پایین‌ آوردن‌ سیستم‌

استفاده‌ از منوی‌ شروع‌

استفاده‌ از میان‌بُرهای‌ محیط کار

باز کردن‌ یک‌ پنجره‌

تعویض‌ پنجره‌ها

بستن‌ یک‌ پنجره‌

حداقل‌ و حداکثر کردن‌ پنجره‌ها

بازیابی‌ یک‌ پنجره‌‌ی حداقل‌ یا حداکثر شده‌

پاک‌ کردن‌ تمامی‌ پنجره‌ها از محیط کار

انتقال‌ پنجره‌ها

تغییر اندازه‌‌ی پنجره‌ها

مرتب‌سازی‌ پنجره‌ها


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درمورد ویندوز 98 و 2000

رابطه قصد و رضا در اعمال حقوقى با تاکید بر دیدگاه امام خمینى(ره)

اختصاصی از فایلکو رابطه قصد و رضا در اعمال حقوقى با تاکید بر دیدگاه امام خمینى(ره) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رابطه قصد و رضا در اعمال حقوقى با تاکید بر دیدگاه امام خمینى(ره)


رابطه قصد و رضا در اعمال حقوقى با تاکید بر دیدگاه امام خمینى(ره)

رابطه قصد و رضا در اعمال حقوقى با تاکید بر دیدگاه امام خمینى(ره)

 

مقدمه 

به طور کلى، در تمام نظامهاى حقوقى، اراده اشخاص در تحقق اعمال حقوقى نقش اصلى و اساسى را ایفا مى‏کند و عقود و ایقاعات به اراده افراد نسبت داده مى‏شود. در فقه اسلامى نیز اراده اشخاص در ایجاد تعهدات از موقعیت مهم و اساسى برخوردار است. فقیهان در روند شکل‏گیرى اعمال حقوقى (عقود و ایقاعات) نقش اراده را بیش از هر عامل دیگرى دانسته و الفاظ و افعال و سایر وسایل اعلام اراده را به تنهایى و بدون کاشفیت‏یا سببیت‏یا مبرزیت آنها نسبت‏به اراده متعاقدان، موجد هیچ تکلیف و تعهدى نمى‏دانند. مفاد قاعده «العقود تابعة للقصود» نیز مؤید چنین دیدگاهى است. بر اساس قاعده مزبور فقدان انشاى مدلول عقد، مانع تحقق آثار حقوقى است و عمل بدون قصد و اراده طرف عقد تهى و بى‏اعتبار است

بنابراین، عقود و ایقاعات اگرچه با اعتبار و جعل عقلا و شارع از اسباب ایجاد تعهد به شمار مى‏آیند، ولى موضوع اعتبار عقلاء و شارع زمانى محقق مى‏شود که شرایط اساسى و ضرورى آنها موجود باشد و از جمله شرایط اساسى، قصد و رضاى طرفین عقد و به تعبیرى اراده آنهاست. حتى مى‏توان گفت: اراده وقصد از شرایط درستى عقد نیستند بلکه از شرایط تحقق و تکوین آن مى‏باشند. امام خمینى در کتاب البیع در این زمینه مى‏گوید: اراده و قصد از شرایط درستى عقد و شرایط طرفین آن نیست; زیرا شرط هر چیزى بعد از عناصر مؤثر در حقیقت و ماهیت آن ملاحظه مى‏شود و با توجه به اینکه حقیقت عقد از شرایط عقد و شرایط طرفین نیست و اراده و قصد نیز در تحقق ماهیت عقد دخیل است وجود قصد و اراده شرط عقد و شرط دو طرف آن نخواهد بود بلکه در تحقق و تکوین اصل ماهیت عقد مؤثر است. (1) بنابراین، نقش اراده (قصد و رضا) در تحقق اعمال حقوقى امرى روشن است. در این مقاله حقیقت اراده، عناصر و مراحل شکل‏گیرى آن را بررسى خواهیم کرد

ماهیت اراده 

اراده در لغت تازى از ماده «رود» به معناى خواستن، طلب، قصد و برگزیدن (2) به کار رفته است. در اصطلاح علوم مختلف نیز تعاریفى در مورد اراده ابراز شده است. در علم کلام گفته مى‏شود: اراده صفتى است که رجحان یکى از دو امر مقدور بر دیگرى را اقتضا مى‏کند. (3) برخى حکیمان اراده را حالتى مى‏دانند که به دنبال شوق مى‏آید، ولى بیشتر فلاسفه برآنند که اراده از مقوله کیف نفسانى و عزم راسخ یا شوق مؤکدى از ادراک امر ملائم و سازگار با طبع در انسان پدید مى‏آید. این شوق مؤکد یا عزم راسخ در پى تصدیق و پذیرش سودى که در انجام یا ترک کارى نهفته است‏یا در پى تشخیص و قبول نیک بودن کارى یا ترک کارى در نفس انسان پدید مى‏آید و حصول آن موجب مى‏شود تا فعل یا ترک مرجحى یابد و به مرحله ضرورت برسد. حکیم سبزوارى مى‏گوید

عقیب داع درکنا الملائما شوقا مؤکدا ارادة سما (4

در اصطلاح حقوق‏دانان نیز به پیروى از متکلمان و فلاسفه، اراده حرکت نفس به طرف کارى معین پس از تصور و تصدیق منفعت و اشتیاق به آن است. این حقیقت را در بررسى مراحل چهارگانه عمل ارادى تبیین مى‏کنیم

تحلیل روانى اراده 

اعمال حقوقى، فعل ارادى انسان است و مانند سایر اعمال ارادى مراحل مختلفى را که در نفس آدمى گذرانده مى‏شود، طى مى‏کند. در تبیین این مراحل تمایز بین قصد و رضا نیز روشن مى‏شود. این مراحل را در قالب مثالى بررسى مى‏کنیم، شخصى تصمیم به فروش خانه خود مى‏گیرد. از زمانى که چنین اندیشه‏اى براى او پیدا مى‏شود تا زمان انعقاد عقد بیع چه فعالیتهایى در روان او و خریدار انجام مى‏شود؟ 

نوع فایل: word

سایز: 25.4 KB  

تعداد صفحه:47


دانلود با لینک مستقیم


رابطه قصد و رضا در اعمال حقوقى با تاکید بر دیدگاه امام خمینى(ره)

ناسیونالیسم

اختصاصی از فایلکو ناسیونالیسم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 82

 

شاه قصد داشت از ((بار ارزشی )) مثبت در ضدیت با منفی که در سیاست موازنه منفی دکتر مصدق به کار رفته بود استفاده کند و هم چنین لفظ ناسیونالیسم را انتخاب کرد تا در برابر وجهه ناسیونالیستی جبهه ملی چیزی کمتر از آنها نداشته باشد از نظر شاه ((هرکس فکر ناسیونالیسم منفی را تبلیغ می کند باید او را مظنون و مشکوک شمرد )) خلاصه آنکه از نظر محمدرضا شاه سیاست عدم تعهد دکتر مصدق عبارت بود از (( سیاستی است که بی طرفی منفی سیاستی که هم (عقیم )بود و هم (منفی ) .

ص 42 : امنیت درگیری پیوند با غرب : در سالهای اجرای سیاست ناسیونالیسم مثبت که به نوشته مارک گازیوروسکی ، سالهای استقرار دولت دست نشاندة آمریکا در ایران بود از نظر محمدرضا شاه نمیتوان آمریکا را بعنوان یک کشور امپریالیستی تلقی کرد چرا که این کشور برخلاف امپراطوریهای سابق هیچگاه در اندیشه تصرف و تسلط برملت ما نبوده است . رفتار آمریکایی ها با ما براساس تساوی و احترام متقابل بوده و از کمکهای اصل چهار نظامی آمریکا تنها از آن جهت خرسندیم که این کمکها ما را به توسعه و پیشرفت اقتصادی ایران و تامین آزادی جهانی موفق می سازد شاه با اظهار این نکته که روابط فرهنگی و سیاسی و اقتصادی ایران با دموکراسی های غربی چندین قرن سابقه دارد و (( مانند عشقهای افر وخته آنی نیست )) چه از بعد نظری و چه از جنبه کارکردی سیاست موازنه منفی و عدم تعهد و بی اعتبار می داند و آشکارا اعلام می کند حال که مردم و دولتهای کشورهای آزادی غربی ابراز علاقه کرده اند ما را در زمینه های مالی ، فنی و اقتصادی یاری دهند (( چرا باید از این کمک محروم بود و چرا نباید با آنها متحد شد ))

ص 53 : دموکراسی - دیکتاتوری : محمد رضا شاه از سویی بر ضرورت تحقق دموکراسی به سبک و سیاق غربی تاکید دارد و از سوی دیگر علاقمند است نقش پادشاهی سلطنتی اقتدار گر را بازی کند و در نهایت به اصول پارلمانتاریستی ناشی از قانون اساسی مشروطیت پایبندی نشان نمیدهد .

وی در توجیه نادیده گرفتن قانون و زیرپا گذاردن اصول دموکراسی می گوید : اگر قرار باشد که عقب ماندگی چند ساله را جبران کند و کشور را به پیش برد آنهم در کوتاهترین مدت به کارگیری منابع ملی ضرورت دارد . محمد رضا شاه به جای ایجاد شرایط مناسب برای مشارکت تمامی آحاد مردم در سازندگی کشور متاثر از ذهنیت خویش به تمام نیروها و سازمانها و شخصیتها به چشم دشمن می نگرد او می نویسد : برای اینکه کشوری بسیج شود باید تربیت شود به حرکت در آید ، به جلو برده شود و در زمانی که مشغول بکار است در بر ابر آنان که مخالف پیشرفتش هستند محافظت گردد 000 این عناصر عبارتند از : مرتجعین و زمین داران بزرگ و کمونیستها و محافظه کاران و دسیسه گران بین المللی .

ص 58 : محمد رضا شاه اصرار داشت که بالاخص ایالات متحد آمریکا در توسعه صنعتی و تقویت بنیه نظامی ایران را حمایت نماید از سوی دیگر صنعتی شدن ایران و تبدیل آن به سبک قدرت نظامی منطقه ای از چندین جهت برای ایالات متحده سود توسعه صنعتی و تبدیل ایران به یک قدرت منطقه ای از طریق فروش اسلحه و اعزام مستشار نظامی در درجه اول موجب گردید که از منافع آمریکا و غرب بدون آنکه مخارجش را بپردازند دفاع شود .

ص80 : سیاست غیر عقلایی رضا شاه :

با شروع جنگ جهانی در دهم شهریور ماه 1381( اول سپتامبر 1939) دولت ایران با صدور اعلامیه ای رسما بی طرفی خود را در برابر کشورهای درگیر جنگ اعلام کرد و ابزار امیدواری نمود که دولت ایران بتواند با کلیه کشورها رابطه دوستانه خود را حفظ نماید در بیانه محمود جم نخست وزیر مورخ 11/شهریور/1381 آمده است که : دولت شاهنشاهی ایران به موجب این بیانیه تصمیم خود را به اطلاع عموم می رساند که در این کارزار بی طرف مانده و بی طرفی خود را محفوظ خواهد داشت . در همان روز علی اصغر حکمت وزیر کشور با انتشار اعلامیه ای به اتباع خارجی در رابطه با ضرورت رعایت مقررات بی طرفی هشدار می دهد در این اعلامیه به خارجیانی که به هر عنوان در ایران زندگی می کنند هشدار داده یم شود از ابزار هرگونه احساساتی که منافی بی طرفی کشور ایران باشد جدا خودداری کرده و متوجه باشند که مبادا برخلاف مقررات بی طرفی حرکتی از آنها ناشی شود .

بی طرفی به سیاسیت عدم شرکت در جنگ و درگیری های مسلحانه منطقه ای و جهانی اطلاق می شود .

اعلام بی طرفی توسط یک کشور و یا چند کشور در برابر شرایط بحرانی منطقه ای و یا جهانی به هیچ وجه الزامی نیست ولی اگر کشور آزادانه اعلام بی طرفی نمود ، در این صورت مجاز نمی باشد وارد اتحادیه نظامی شود و یا از کمکهای تسلیحاتی و مالی کشورهای درگیر بصورت یکجانبه و یا چند جانبه بهره مند گردد و کشور بی طرف موظف است روابط خود را با کشورهای درگیر حداقل تا پایان مخاصمات یا کاملا قطع کند و یا اینکه روابط یکسانی در تمام زمینه های اقتصادی ، نظامی و سیاسی و مالی داشته باشد .

برطبق ماده 2 و 6 قرارداد لاهه مورخ 18 اکتبر 1907 کشورهای بی طرف ازجمله ایران نمیتوانند در سرزمین خود اسلحه و مهمات انبار کنند و به تقویت نیروهای نظامی خود اقدام ورزند و یا اینکه امکانات مالی تسلیحاتی در اختیار کشورهای ثالثی قرار دهند کشور بی طرف موظف است با خودداری از موضع گیری جانبدارانه به سود یک طرف و به ضرر طرف دیگر شرایط تسریع در اتمام درگیریها و استقرار صلح را تضمین نماید بنابراین رضا شاه می بایست اصول سیاست خارجی خودرا براساس موضعی کاملا بی طرف در تئوری و


دانلود با لینک مستقیم


ناسیونالیسم

بررسی اثر تصویر فروشگاه، کیفیت خدمات و تصویر برند فروشگاهی بر قصد خرید برند فروشگاهی

اختصاصی از فایلکو بررسی اثر تصویر فروشگاه، کیفیت خدمات و تصویر برند فروشگاهی بر قصد خرید برند فروشگاهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی اثر تصویر فروشگاه، کیفیت خدمات و تصویر برند فروشگاهی بر قصد خرید برند فروشگاهی


بررسی اثر تصویر فروشگاه، کیفیت خدمات و تصویر برند فروشگاهی بر قصد خرید برند فروشگاهی

 

بررسی اثر تصویر فروشگاه، کیفیت خدمات و تصویر برند فروشگاهی بر قصد خرید برند فروشگاهی (مطالعه موردی: مشتریان فروشگاه های زنجیره ای رفاه شهرستان های شرق گیلان)

142 صفحه

چکیده:

این تحقیق در ارتباط با بررسی اثرات تصویرفروشگاه، کیفیت خدمات و تصویر برند فروشگاهی بر قصد خرید در فروشگاه های زنجیره ای رفاه در شرق استان گیلان می  باشد. نمونه آماری شامل 341 نفر از مشتریان فروشگاه های رفاه در شهرهای لنگرود، لاهیجان، رودسر و آستانه می باشد. نتایج این مطالعه نشان داد که : (1) تصویر برند فروشگاهی تاثیر مثبتی بر قصد خرید برند فروشگاهی دارد. (2) کیفیت خدمات تاثیر مثبتی بر قصد خرید دارد. (3) تصویر فروشگاه تاثیر مثبتی بر قصد خرید برند دارد. (4) تصویر برند فروشگاهی بهتر، ریسک درک شده پایین تری را برای مصرف کنندگان به همراه دارد. (5) ریسک درک شده مصرف کنندگان در جهت استفاده از محصولات برند فروشگاهی، تاثیر منفی بر آگاهی از قیمت مصرف کنندگان دارد. (6) ریسک درک شده مصرف کنندگان تاثیر منفی بر قصد خرید برند فروشگاهی دارد. (7) زمانیکه آگاهی از قیمت مصرف کنندگان افزایش می یابد، قصد خرید برند فروشگاهی، افزایش می یابد. 

واژگان کلیدی:

کیفیت خدمات، تصویر فروشگاه، تصویر برند فروشگاهی، قصد خرید


دانلود با لینک مستقیم


بررسی اثر تصویر فروشگاه، کیفیت خدمات و تصویر برند فروشگاهی بر قصد خرید برند فروشگاهی

تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین


تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:3

 

  

 فهرست مطالب

 

 

مبحث اول :

 

گفتار اول : تحول قانونگذاری

 

گفتار دوم : تفاوت ماده ۲۱۸ اصلاحی قانون مدنی با ماده ۲۱۸ سابق قانون مدنی

 

گفتار سوم : رابطه ( معامله به قصد فرار از دین ) و ( معامله صوری)

 

مبحث دوم : شرایط تحقق معامله به قصد فرار از دین

 

گفتار اول : تشکیل معامله

 

گفتار دوم : طلب باید مسلم و قابل مطالبه باشد

 

گفتار سوم : نفع طلبکاران در اقامه دعوی

 

گفتار چهارم : قصد فرار از دین

 

گفتار پنجم : ضرری بودن معامله

 

 

 

 

حیله بدهکار برای فرار از پرداخت دین باعث از بین رفتن امنیت حقوقی و سستی اعتبار در روابط بازرگانی می شود . دارایی بدهکار پشتوانه التزام های مالی او است و طلبکار بر مبنای همین وثیقه عمومی به او اعتماد می کند . پس اگر متعهد بتواند به اختیار، پشتوانه بدهی های خود را از بین ببرد، نه تنها زیانی ناروا به طلبکاران می زند بلکه امنیت داد و ستد و اعتماد اجتماعی را متزلزل می کند . پس بی توجهی قانونگذار به این موضوع ،باعث می شود که بدهکار با خارج ساختن اموال از دارائی خود،حقوق بستانکاران را مورد خدشه قرار دهد.

مبحث اول :

در این مبحث ضمن سه گفتار مختصر، به بررسی تحول قانون گذاری معامله به قصد فرار از دین و تفاوت ماده ۲۱۸ اصلاحی قانون مدنی با ماده ۲۱۸ سابق و رابطه معامله به قصد فرار از دین و معامله صوری می پردازیم .

گفتار اول : تحول قانونگذاری

قانون مدنی ، در مورد معامله به قصد فرار از دین دچار تغییر و تحول شده است . ماده ۲۱۸ سابق قانون مدنی به طور کلی مقرر کرده بود ((هرگاه معلوم شود معامله به قصد فرار از دین واقع شده است آن معامله نافذ نیست .)) این ماده که از ماده ۱۱۶۷ قانون مدنی فرانسه اقتباس شده بود ، علی رغم فوایدی که از حیث پاسداری از حقوق بستانکاران و مبارزه با نیت ناپاک مدیون در محروم کردن بستانکاران از رسیدن به طلب خود در برداشت ، به گمان اینکه خلاف موازین شرعی است. در اصلاحیه دیماه ۱۳۶۱ از قانون مدنی حذف گردید و بدین سان خلاء چشم گیری به وجود آمد.به همین دلیل قانونگذار مجدداً ماده ۲۱۸ قانون مدنی را به این شرح اصلاح نمود:)) هرگاه معلوم شود که معامله با قصد فرار از دین به طور صوری انجام شده آن معامله باطل است .))

۱- بنظر می رسد ، حذف ماده ۲۱۸ سابق قانون مدنی از این حیث صحیح است که معامله به قصد فرار از دین در صورت رعایت شرایط اساسی صحت معاملات ، یک معامله واقعی است که نسبت به طرفین و قائم مقام آنها صحیح و لازم الاجراء است . دعوی عدم نفوذ معامله به قصد فرار از دین مطابق ماده ۲۱۸ سابق قانون مدنی که ویژه طلبکاران است ، مخالف اصل صحت ( ماده ۲۲۳ ق.م ) و اصل لزوم ( ماده ۲۱۹ ق.م ) است . ولی همان طور که گذشت ، به خاطر ملاحظات اخلاقی و اجتماعی و اقتصادی و همچنین جلوگیری از مباح ساختن حیله نسبت به طلبکاران که به حق مظلوم واقع می گردند، قانونگذار مجدداً ماده ۲۱۸ اصلاحی قانون مدنی را وضع نمود .

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین