ظهور اسلام در آغاز قرن هفتم میلادی بنیاد بسیاری از کشورهای کهن ومتمدن در آن زمان را دگرگون ساخت و قدرت ونفوذ آن در ترکستان غربی وپنجاب از یک طرف واسپانیا از طرف دیگر گسترش یافت. به این ترتیب با پیدایش تغییرات اساسی در سرزمینهای مذکور،هنر وتمدن کهن آسیا، شمال آفریقا وحتی بخشی از اروپا دگرگون شد وشالوده هنرهای اسلامی که ترکیبی از هنر حکومتهای مغلوب (مانند ساسانیان وحکومت بیزانس) با فرهنگ اسلامی بود،شکل گرفت[1].بدین وسیله از خلیج بنگال تا کرانه اقیانوس اطلس هنری با کیفیتی خاص به دست ملتها واقوام تحت سلطه اسلام پدیدار شد که دیدی خاص داشت وآن اعتقاد به اصول ومبانی وتعالیم اسلام مانند توحید ومبارزه با شرک بود. بنابراین هنرمندان از سنتهای گذشته قسمتهایی را پسندیده و مورد استفاده مجدد قرارداده اند که حتی الامکان وابسته به دیانت بوده و شیوه های هنری آن مغایرو متناقض با بیش و اعتقاد جدیدآنان نباشد. در این میان خصیصه ها و ویژگیهای هنری ایران زمین می توانست بیشتر از دیگر هنرها جوابگوی این نیاز باشد و با آن هماهنگی معنوی بیابد.
فهرست مطالب:
مقدمه 1
هنرومعماری دوران قاجار10
موقعیت مکانی امامزاده زید17
سلسله نسبت امامزاده زید25
بقعه امامزاده زید وهنرهای تزئینی آن28
نوع بهره برداری از بقعه امامزاده زید40
شرح حال آصف الدوله (بانی حرم وگنبد امامزاده زید41
موقعیت مکانی امامزاده یحیی55
سلسله نسب امامزاده یحیی56
نوع بهره برداری از بقعه امامزاده یحیی67
طرح حفاظتی امامزاده زید68
ضوابط طرح حریم حفاظتی منطقه بازار تهران69
پیشنهادات حفاظتی و مرمتی73
تصاویر 76
فهرست منابع114
تعدادصفحات:76
فرمت ورد و با قابلیت ویرایش
پژوهش پیرامون امامزاده های زید و یحیی-علیهمااسلام-واقع در شهر تهران
