مقاله حقوقی جهانی شدن ، حقوق بشر وگفتگوی تمدن ها

اختصاصی از فایلکو مقاله حقوقی جهانی شدن ، حقوق بشر وگفتگوی تمدن ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:23

عنوان:مقاله حقوقی جهانی شدن ، حقوق بشر وگفتگوی تمدن ها

فهرست

چکیده

مقدمه

تعریف جهانی شدن

تاریخچه جهانی شدن

آثار جهانی شدن

مبانی حقوق بشر

آثار مثبت جهانی شدن بر حقوق بشرٍٍ

آثار منفی جهانی شدن بر حقوق بشر

گفتگوی تمدن ها به عنوان یک راه حل عملی جهت کاهش آثار منفی جهانی شدن بر حقوق بشر

نتیجه گیری

شرح مختصر

چکیده:

درروند جهانی شدن تغییرات غیر قابل اجتنابی درزمینه های سیاسی، اقتصادی واجتماعی ملل مختلف ایجاد می شود که مردم دول جنوب بیش از دول شمال متاثر می گردند . بسیاری ازاین تغییرات با مبانی واصول حقوق بشر پذیرفته شده درحقوق بین المللی موجود درتعارض قراردارد. دراین مقاله سعی شده است نقاط تعارضی که دراین روند بانفی حقوق بشر دردول جنوب حاصل خواهد شد ویا تقویت بعضی از جنبه های حقوق بشر دردول جنوب وشمال مورد بحث ، تجزیه وتحلیل قرارگرفته وبررسی گردد. سپس موضوع گفتگوی تمدن ها مورد بحث قرارگرفته که آیا می تواند به عنوان یک راه حل عملی موفق آثار منفی احتمالی حقوق بشر ناشی از جهانی شدن را کاهش دهد ویا آثار مثبت احتمالی جهانی شدن را بر

حقوق بشر شمال وجنوب برابر ویکسان نماید؟

واژگان کلیدی:

گفتگوی تمدن ها ، جهانی شدن ، حقوق بشر، شمال وجنوب.

مقدمه

دراین مقاله تلاش شده جهانی شدن وآثار مثبت ومنفی ناشی از آن بر حقوق بشر مطرح گردد وگفتگوی تمدن ها به عنوان عملی ترین راه حل جهت کاهش آثار منفی احتمالی درآینده براین مسئله مورد تجزیه قرارگیرد. بنابراین ابتدا مفاهیم وتعاریف جهانی شدن ، تاریخچه آن ، گروه های رسمی وغیر رسمی کمک کننده به این مسئله وآثار ناشی از آن مورد بحث قرارمی گیرد.پس از آن به مبانی ومنابع اصلی حقوق بشر واصول جهانی پذیرفته شده آن اشاره می گردد وسپس با طرح آثار مثبت ومنفی ناشی از جهانی شدن توسط طرفداران ومخالفان این مسئله مورد کنکاش قرارمی گیرد. درپایان طرح گفتگوی تمدن ها به عنوان یک راه کار موثر برای کاهش اثار منفی جهانی شدن بر حقوق بشر برای تمدن های شمال وجنوب به طور اعم وبرای تمدن های جنوب به طور اخص مطرح می گردد ودرنهایت به جمع بندی بحث پرداخته خواهد شد.

بررسی ماهییت حقوقی گواهی عدم امکان سازش و مقایسه آنبا قواعد طلاق در حقوق ایران

اختصاصی از فایلکو بررسی ماهییت حقوقی گواهی عدم امکان سازش و مقایسه آنبا قواعد طلاق در حقوق ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده:

اجرای آرای طلاق از مسائل قابل بحث در دادگاه‌های خانواده است. این موضوع با توجه به تصویب قانون تعیین مدت اعتبار «گواهی عدم امکان سازش» در سال 1376 مورد اختلاف بیشتری قرار گرفت. این اختلاف نظر از یک سو به جهت ابهام در مفهوم گواهی عدم امکان سازش و از دگر سوی به جهت مشروعیت اعزام نماینده از سوی دادگاه برای اجرای صیغه طلاق در صورت عدم حضور زوج، می‌باشد. لذا ضروری است مقنن با تعریف عبارت قانونی «گواهی عدم امکان سازش» و «رعایت جهات شرعی» در بند «ب» ماده واحده، حدود اجرای قانون فوق‌الذکر را مشخص نماید و مراجع نظارتی بر کار قضات، نظارت داشته باشند تا از اجتهاد آنان در برابر نصّ قانون جلوگیری نمایند. در این نوشتار به مباحثی همچون ماهیت طلاق، انواع طلاق، تعیین مدت برای اجرای طلاق، گواهی عدم امکان سازش پرداخته شده و انتهای مقاله پیشنهاد رفع ابهام از عبارت «گواهی عدم امکان سازش» و انحصار موارد صدور گواهی در طلاق به درخواست زوج و در طلاق توافقی زوجین داده شده است.

مقدمه. 5

چکیده: 6

فصل اول. 7

بررسی ماهیت حقوقی عدم سازش.. 7

1-1      ماهیت طلاق توافقی.. 8

1-2سیرتاریخی مداخله عدلیه درطلاق.. 10

1-3      انواع تصمیمات محاکم. 13

فصل دوم. 15

مقایسه تصمیمات اداری سابق واکنون درگواهی عدم سازش درقواعد طلاق.. 15

2-1    تصمیمات اداری.. 16

1. 2.تصمیم اتقضایی (سابق ). 17
2. 2.نظریة تقسیم تصمیم دادگاه براساس آثار. 18

2-3-1.    احکام. 19

2-3-2 قرار. 20

2-3-3. تصمیمات حسبی.. 21

2-4  گزارش اصلاحی.. 22

نتیجه‏گیری فصل دوم. 25

فصل سوم. 28

قواعد طلاق درحقوق ایران. 28

3-1ماهیت طلاق.. 30

3-2انواع طلاق.. 32

3-3- طلاقبه درخواست زوجه. 33

3-4 غیبت زوج. 33

3-5- طلاق توافقی.. 39

3-6تعیین مدت اجرای آرای طلاق.. 39

3-7گواهی عدم امکان سازش.. 42

3-8اجرایرویه‌های متفاوت قضات.. 44

فصل چهارم. 47

تفکیک حکم طلاق ازگواهی.. 47

4-1تفکیک حک وطلاق ازگواعی عدم سازش.. 48

4-2اجرا ی صیغه طلاق بدون رضایت زوج. 51

نتیجه: 60

پیشنهاد. 61

فهرست منابع: 63

مقاله حقوقی در مورد طلاق

اختصاصی از فایلکو مقاله حقوقی در مورد طلاق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:11

عنوان:مقاله حقوقی در مورد طلاق 

فهرست

طلاق از منظر دین

طلاق از منظر دین

حد طلاق در قرآن

احکام زنان مطلقه و حقوق آنان

تاریخچه ی طلاق

آیا طلاق فقط در دین اسلام مطرح شده است

• زن در خانواده از چه حقوقی برخوردار است؟
• آیا حد طلاق در اسلام مشخص شده است؟
• وظیفه زن ومرد در مدت عدّه چیست؟ بعد از اتمام عدّه چطور؟

شرح مختصر

طلاق در اصل رها کردن از روی پیمان و قراردارد است ورها کردن از قید زوجیت نیز طلاق نامیده شده است. و در اصطلاح شریعت، همان مفهوم عرفی رایج میان عقلاء را می رساند که شارع مقدس با شرایط خاصّی امضا کرده وبه معنای گشودن پیوند زناشویی با واژه مخصوص یا اشاره و نوشته ای که جایگزین آن باشد، چه پیوند زناشویی بلافاصله گشوده شود و چه بعد از گذشت زمان معین.

و در اصطلاح حقوق نیز طلاق عبارتست از ایقاعی تشریفاتی که به موجب آن مرد به اذن یا حکم دادگاه، زنی را که به طور دائم در قید زناشوئی اوست رها می سازد.

در این جا سئوالاتی مطرح می شود که :

• آیا طلاق فقط در دین اسلام مطرح شده است؟
• آیا طلاق در اسلام جایز است؟ اگر پاسخ مثبت باشد پس وضعیت زنان مطلقه چگونه است؟
• وظیفه زن ومرد در مدت عدّه چیست؟ بعد از اتمام عدّه چطور؟
• با توجهه به آیات و روایات فرزندان چه سرنوشتی پیدا می کنند؟
• آیا حد طلاق در اسلام مشخص شده است؟
• زن در خانواده از چه حقوقی برخوردار است؟

ابتدا به طور اجمال تاریخچه ی طلاق را بیان کرده آنگاه به بررسی طلاق از منظر دین پرداخته و حقوق زن در خانواده را مورد بررسی قرار می دهیم.

مقاله حقوقی ملل متحد و آرمان بشریت

اختصاصی از فایلکو مقاله حقوقی ملل متحد و آرمان بشریت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)


تعداد صفحه:19

عنوان:ملل متحد و آرمان بشریت

فهرست

چکیده

سیستم حقوقی

آرمان بشریت

رابطهی ارگانیکی

در منطق منشور ملل متحد،

حقوق بین الملل

جامعهی جهانی

اساس ناسوتی

پینوشت:

چکیده

سیستم حقوقی

ملل متحد، با مجموعه‌ای از قواعد که شرایط وجودی، ترکیب و کار آن سیستم را تعیین می‌کند، به نظم درآمده است. از این‌ رو، سازمان ملل متحد نهادی است که کار اساسی آن ایجاد نظم در جهت استقرار تمدنی بین‌المللی است. اما از آنجا که این تمدن باید پاسخگوی آرمانی ثابت باشد، و این آرمان عناصری دارد که باید تابع نظم و انضباطی معین شوند، در منطق ملل متحد، ارزش‌های اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی یا انسانی در کنار هم قرار نگرفته، بلکه طبقه‌بندی شده‌اند و در نتیجه سلسله مراتبی از ارزش‌های تمدن، در نظم ارزشی این سیستم به وجود آورده‌اند.

آرمان بشریت

که آرمان تمدن از آن نشأت گرفته است، تعیین کننده‌ی خطوط راهنما و اصول حاکم بر این سازمان است. علاوه بر این، طبیعت سازمان ملل اقتضا دارد که مقررات اساسی سیستم جهانی، ترجمان عدالتی باشد که با ساخت درون اجتماعی آن سازگار باشد. این عدالت طبیعی، عدالتی مبتنی بر مبادله که بر روابط فردی دولت‌های دارای حقوق برابر حاکم می‌شود، نیست، بلکه عدالتی توزیعی، و عدالتی اجتماعی است. عدالت توزیعی روابط سازمان را با اعضا، و عدالت اجتماعی روابط اعضا را با سازمان تنظیم می‌کند.

به سه دلیل می‌خواهم از ملل متحد و آرمان بشریت سخن بگویم؛

یکی آن‌که سازمان ملل متحد، سیستم یا دستگاهی است که با بهره‌گیری از ارگانیسم‌ها و آیین‌های معین حول محور ارزشی متعالی یعنی «مرتبت انسانی»(1) که در صدر مقدمه‌ی منشور به آن اشاره شده و «بشریت» نماد آن است به چرخش درآمده تا گردش حیات و اجرای مقررات بین‌المللی تابع نظمی معین گردد؛

پایان نامه ماهیت حقوقی اوپک در تعامل با دولت‌ها و نظم نوین نفتی - در قالب ورد 175 صفحه

اختصاصی از فایلکو پایان نامه ماهیت حقوقی اوپک در تعامل با دولت‌ها و نظم نوین نفتی - در قالب ورد 175 صفحه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پیدایش «سازمان کشورهای صادرکنندة نفت» (اوپک)، Organization" petroleum exportcountries"  واکنشی از سوی کشورهای در حال توسعه، در برابر سیاست‌های «شرکت‌های چند ملیتی» (هفت خواهران نفتی) بود؛ به این صورت که در سال 1947 میان ایران و ونزوئلا که دو کشور عمدة تولیدکنندة نفت بودند، پیمانی در زمینة هماهنگی سیاست‌های نفتی منعقد گردید. 

این مقطع، زمانی بود که ایران نیز درگیر مذاکره با «شرکت‌نفتی ایران- انگلیس» و قرارداد نفتی‌اش بود. دولت ونزوئلا که با افزایش مالیات بر فعالیت‌های شرکت‌های نفتی، مبارزه گسترده­ای را با کارتل‌های نفتی آغاز نموده بود؛ در سپتامبر 1947 م، نمایندگانی را به سوی ایران، عراق، عربستان و کویت روانه نمود تا زمینة همکاری متقابل و اقدام مشترک را ایجاد نماید. در واقع تلاش دولت ونزوئلا جهت برانگیختن کشورهای نفتی خاورمیانه در مقابل اقدامات شرکت‌های نفتی بود؛ بعد در سال 1959 م زمانی که شرکت‌های نفتی بهای نفت را به صورت یک­جانبه کاهش دادند، ضرورت همکاری مشترک میان کشورهای نفتی آشکارتر شد و در همین سال، «کنگره نفتی اعراب» تشکیل شد، که در این کنگره نمایندگان کشور عربستان و ونزوئلا به نام «شیخ عبدالله طریقی» و «برزآلفونسو»، نقش مؤثری در پیدایش اندیشة اولیة این سازمان داشتند.