فایلکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فایلکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی


تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه29

 

فهرست مطالب

 

تقسیمات صفات

اثبات صفات خداوند

برهان صرف الوجود و هستى مطلق

شناخت صفات خداوند از طریق وحى

معنى‏شناسى صفات خداوند

اسماء و صفات الهی

مفهوم اسماء حسنی

" برای خداست تمامی اسمایی که بهترین اسماء است پس او را عبادت کنید و با آنها به سویش توجه نمایید."( سوره اعراف، آیه 80)

توصیف اسماء خدا به وصف " حسنی " دلالت می کند بر این که مراد به این اسماء، اسمایی است که در آنها معنای وصفی بوده باشد، مانند آن اسمایی که جز بر ذات خدای تعالی دلالت ندارد، اگر چنین اسمایی درمیان اسماء خدا وجود داشته باشد، آن هم نه هر اسم دارای معنای وصفی، بلکه اسمی که در معنای وصفی اش حسنی هم داشته باشد، باز هم نه هر اسمی که در معنای وصفی اش حسن و کمال خوابیده باشد، بلکه آن اسمایی که معنای وصفی اش وقتی با ذات خدای تعالی اعتبار شود به غیر خود احسن هم باشد،  بنابر این شجاع وعفیف هرچند از اسمایی هستند  که دارای معنای وصفی اند و هر چند در معنای وصفی آنها حسن خوابیده لکن لایق به ساحت قدس خدا نیستند برای این که از یک خصوصیت جسمانی خبر می دهند.

لازمه این که اسمی از اسماء خدا بهترین اسم باشد این است که بریک معنای کمالی دلالت کند، آن هم کمالی که مخلوط با نفس و یا عدم نباشد، واگر هم هست تفکیک معنای کمالی از آن معنای نقصی و عدمی ممکن باشد.

" تنها برای خداست اسماء حسنی"، هر اسمی که احسن در وجود باشد برای خدا بوده و احدی درآن با خدا شریک نیست. تنها برای خدا بودن آنها معنایش این است که حقیقت این معانی فقط و فقط برای خداست و کسی در آنها با خدا شرکت ندارد، مگر به همان مقداری که او تملیک به اراده و مشیت خود کند.

واژه شناسى صفت

واژه‏ى «صفت» بر معناى لازم دلالت مى‏کند و در لغت به خصوصیّات و ویژگى‏هاى یک چیز گفته مى‏شود. و کلمه‏ى «وصفْ» معناى متعدّدى دارد و عبارت است از ذکر چیزى همراه با صفات و ویژگى‏هاى آن که گاهى حق و گاهى باطل است، از این رو، خداوند مى‏فرماید، «و لاتقولوا لما تصف ألسنتکم الکذب» و نیز مى‏فرماید: «سبحان اللّه‏ عما


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی

تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی


تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه29

 

فهرست مطالب

 

تقسیمات صفات

اثبات صفات خداوند

برهان صرف الوجود و هستى مطلق

اسماء و صفات الهی

مفهوم اسماء حسنی

" برای خداست تمامی اسمایی که بهترین اسماء است پس او را عبادت کنید و با آنها به سویش توجه نمایید."( سوره اعراف، آیه 80)

توصیف اسماء خدا به وصف " حسنی " دلالت می کند بر این که مراد به این اسماء، اسمایی است که در آنها معنای وصفی بوده باشد، مانند آن اسمایی که جز بر ذات خدای تعالی دلالت ندارد، اگر چنین اسمایی درمیان اسماء خدا وجود داشته باشد، آن هم نه هر اسم دارای معنای وصفی، بلکه اسمی که در معنای وصفی اش حسنی هم داشته باشد، باز هم نه هر اسمی که در معنای وصفی اش حسن و کمال خوابیده باشد، بلکه آن اسمایی که معنای وصفی اش وقتی با ذات خدای تعالی اعتبار شود به غیر خود احسن هم باشد،  بنابر این شجاع وعفیف هرچند از اسمایی هستند  که دارای معنای وصفی اند و هر چند در معنای وصفی آنها حسن خوابیده لکن لایق به ساحت قدس خدا نیستند برای این که از یک خصوصیت جسمانی خبر می دهند.

لازمه این که اسمی از اسماء خدا بهترین اسم باشد این است که بریک معنای کمالی دلالت کند، آن هم کمالی که مخلوط با نفس و یا عدم نباشد، واگر هم هست تفکیک معنای کمالی از آن معنای نقصی و عدمی ممکن باشد.

" تنها برای خداست اسماء حسنی"، هر اسمی که احسن در وجود باشد برای خدا بوده و احدی درآن با خدا شریک نیست. تنها برای خدا بودن آنها معنایش این است که حقیقت این معانی فقط و فقط برای خداست و کسی در آنها با خدا شرکت ندارد، مگر به همان مقداری که او تملیک به اراده و مشیت خود کند.

واژه شناسى صفت

واژه‏ى «صفت» بر معناى لازم دلالت مى‏کند و در لغت به خصوصیّات و ویژگى‏هاى یک چیز گفته مى‏شود. و کلمه‏ى «وصفْ» معناى متعدّدى دارد و عبارت است از ذکر چیزى همراه با صفات و ویژگى‏هاى آن که گاهى حق و گاهى باطل است، از این رو، خداوند مى‏فرماید، «و لاتقولوا لما تصف ألسنتکم الکذب» و نیز مى‏فرماید: «سبحان اللّه‏ عما یصفون» یعنى صفات خداوند آن چیزى نیست که بسیارى از مردم بدان معتقدند.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد اسماء و صفات الهی

تحقیق در مورد صفات خدا در قرآن

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد صفات خدا در قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد صفات خدا در قرآن


تحقیق در مورد صفات خدا در قرآن

فهرست مطالب

 

صفات خدا در قرآن

  1. صفات ذات و صفات فعل:
  2. صفات حقیقی و اضافی:

  3. صفات خبریه:

واژة اسم کاربردهای مختلفی دارد. در گسترده‎ترین کاربرد به معنی هر لفظی است که بر معنایی دلالت می‎کند. اسم در این کاربرد مترادف با کلمه است، و حرف و فعل در اصطلاح علمای نحو را نیز شامل می‎شود.
دومین کاربرد اسم همان است که در اصطلاح علمای نحو به کار می‎رود. و یکی از اقسام کلمه و قسیم حرف و فعل است.
سومین کاربرد آن معنایی است که در اصطلاح متکلمان مقصود است. و آن عبارت است از لفظی که بر ماهیت و ذات من حیث هی و بدون در نظر گرفتن اتصاف آن به صفتی از صفات دلالت می‎کند. مانند الفاظ سماء (آسمان)، ارض (زمین)، رجل (مرد) و جدار (دیوار).


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد صفات خدا در قرآن

فصل1و2و3بررسی رابطه صفات شخصیت باپیشرفت تحصیلی همراه منابع

اختصاصی از فایلکو فصل1و2و3بررسی رابطه صفات شخصیت باپیشرفت تحصیلی همراه منابع دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

فصل اول : موضوع تحقیق

 

مقدمه

3

مساله پژوهش

6

اهمیت و ضرورت پژوهش

6

فرضیه های پژوهش

7

اهداف پژوهش

8

تعاریف نظری

8

تعاریف عملیاتی

9

فصل دوم : پیشینه پژوهش

 

رویکرد صفت

12

ماهیت شخصیت از دیدگاه آلپورت

15

وراثت و محیط

16

دو شخصیت مجزا

16

صفات شخصیت

17

ویژگی های صفت از دیدگاه آلپورت

17

گرایش های شخصی

18

معرفی سه تیپ صفات فردی آلپورت

19

رشد شخصیت در کودکی

19

مراحل رشد شخصیت از دید آلپورت

20

رویکرد کتل به صفات شخصیت

21

عنوان                                                                                               صفحه

صفات مشترک و صفات یگانه

22

صفات توانشی ، خلقی ، پویشی

22

صفات سطحی و صفات عمقی

23

صفات سرشتی و صفات محیط ساخته

23

ارگ ها و احساسات

24

ابعاد شخصیت از دید آیزنک

25

صفات ابعاد شخصیت آیزنک

25

برون گرایی / درون گرایی

25

روان رنجور خویی / پایداری هیجانی

25

روان پریش خویی / کنترل تکانه

26

برون گرایی

26

روان رنجور خویی

26

روان پریش خویی

27

منبع کنترل

28

رویکردها و نظریه های کنترل

29

تاریخچه نظریه راتر

30

مفاهیم اساسی نظریه یادگیری

31

توان رفتار

31

انتظار

32

ارزش تقویت

33

موقعیت روان شناختی

34

عنوان                                                                                               صفحه

آزادی حرکت

35

کمترین سطح هدف

35

تفاوت های فردی

35

تصور راتر درباره انسان

36

کنترل

38

واکنش در برابر از دست دادن کنترل

39

منبع کنترل

40

منبع کنترل درونی

40

منبع کنترل بیرونی

42

ویژگی افراد با منبع کنترل درونی

44

ویژگی افراد با منبع کنترل بیرونی

45

افت تحصیلی

46

عوامل فردی افت تحصیلی

47

هدف

47

عزت نفس

47

انگیزه

48

شناخت انگیزش

49

انگیزه بیرونی و درونی

49

روش های ایجاد انگیزه در دانش آموزان

50

هوش

51

برنامه ریزی

52

عنوان                                                                                               صفحه

جنس

53

عوامل جسمانی

53

نارسا خوانی

54

سازش نایافتگی رفتاری

55

شرایط عاطفی و روانی

55

عوامل آموزشگاهی

56

روابط معلم و دانش آموز

56

مهارت معلمان

57

شرایط آموزشگاهی

57

ارزش یابی

58

کتابهای درسی و مواد آموزشی

58

ناهماهنگی برنامه ها و روش های آموزش

59

عمده ترین عوامل خانوادگی موثر بر افت تحصیلی

60

مروری بر تحقیقات داخلی پژوهش

61

مروری بر تحقیقات خارجی پژوهش

65

فصل سوم: روش تحقیق

 

روش تحقیق

68

جامعه آماری و حجم نمونه

68

روش نمونه گیری

68

ابزار تحقیق

68

پایایی آزمون

منابع

70

 


دانلود با لینک مستقیم


فصل1و2و3بررسی رابطه صفات شخصیت باپیشرفت تحصیلی همراه منابع

تحقیق در مورد صفات سلبیه و ثبوتیه

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد صفات سلبیه و ثبوتیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد صفات سلبیه و ثبوتیه


تحقیق در مورد صفات سلبیه و ثبوتیه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه6

 

فهرست مطالب

  • فصل اوّل:

 

صفات سلبی چیست؟

 

 

 

صفات سلبی، صفاتی است که خداوند متعال از آن ها منزه است، مانند جسم بودن خدا؛ این صفت از خداوند سلب می شود زیرا جسم، مرکب از اجزاء است و هر مرکبی نیاز به اجزایش دارد و هر چیزی که نیازمند باشد، ممکن الوجود است و نیاز به علت دارد، در صورتی که خداوند واجب الوجود و ازلی و ابدی است. از طرفی جسمیت خداوند نیازمند اشغال مکان و زمان می باشد و با این وجود محدود به زمان و مکان می شود که از خواص عالم امکان است؛ در حالی که خداوند فوق زمان و مکان است و محیط بر این دو می باشد، پس جسم هم نمی تواند باشد.
یکی دیگر از صفات سلبی، داشتن شریک است؛ یعنی موجودی با موجود دیگر در فعل یا صفتی مشترک باشد. زیرا فعل خداوند ایجاد و اعدام هستی می باشد که از هیچ ممکن الوجودی نیاید، زیرا ممکن الوجود از خودش چیزی ندارد که به دیگری عطاء کند.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد صفات سلبیه و ثبوتیه