دانلود مبحث خود زنی

اختصاصی از فایلکو دانلود مبحث خود زنی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مناسب روانشناسان بالینی و روانپزشکان

دانلود خود باوری در عصر اطلاعات

اختصاصی از فایلکو دانلود خود باوری در عصر اطلاعات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نوع فایل:  ppt _ pptx

( قابلیت ویرایش )

---

 قسمتی از اسلاید : 

تعداد اسلاید : 27 صفحه

خود باوری در عصر اطلاعات ناتانیل براندن را پدر جنبش خودباوری می نامند.
او در روان درمانی صاحب شیوه ای خاص است و علاوه بر آن معتقد است که خودباوری در بهبود عملکرد در محیط کار موثر است. او چند کتاب در این زمینه تالیف کرده است که کتاب روان شناسی خود باوری تا کنون 23 بار چاپ شده است.
در اقتصاد امروزی که مختصات آن جهانی، دگرگونی سریع ، پیشرفت های پی درپی علمی، و تکنولوژیک و رقابت است لازمه پیشرفت داشتن ظرفیت بیشتر برای نوآوری ، خود مدیریتی ، مسئولیت شخصی و خودیابی است.
سازمان جدید به استقلال ، خود اتکایی ، اعتماد به نفس و ظرفیت ابتکار و دریک کلام به خودباوری نیازمند است.
خودباوری بر سازمان آینده و فرهنگی که قرار است فرهنگ مسلط سازمان باشد عمیقاً اثر می گذارد.
در این فرهنگ ، خود گردانی ، نوگرایی و نوآوری ، خود را مسئول دانستن و خود باروی تعظیم و تکریم می شود.
در حالی که در فرهنگ سنتی فرما نبری ، هم رنگی و تقدیس قدرت مورد احترام بود.
ریشه های خودباوری تعریف خود باوری: داشتن اعتماد به نفس در یادگیری، تصمیم گیری ، و گزینش درست، و رویایی با دگرگونی ها. ریشه های خود باوری: آگاهانه زیستن خود پذیری مسئولیت پذیری ابراز وجود هدفمند زیستن انسجام شخصی آگاهانه زیستن شامل احترام به واقعیت ها ، حضور تمام عیار در کار گشاده رو بودن نسبت به آنچه به ارزش ها ، هدف ها و طرح ها ، علایق ما مربوط می شود از مدیر جنرال الکتریک پرسیدند.
راز موفقیت این شرکت چیست؟
او پاسخ داد : اعتماد به نفس، صداقت و شوق تزلزل ناپذیر به رویارویی با واقعیت ، حتی اگر دردناک باشد.
این جوهره زیست اگاهانه است. خود پذیری یعنی اشتیاق برای داشتن، تجربه کردن، و پذیرش مسئولیت افکار، عواطف و کارهای خودمان بدون گریز، تکذیب، و انکار آنها و باز اندیشی در افکار ، تجربه کردن عواطف ، دقت در کارهایی که می کنیم بی آنکه که لزوماً به حمایت یا انکار آنها برخیزیم . مسئولیت پذیری ما خالق و عامل کارها و انتخاب های خود هستیم .
هریک از ما برای زندگی و رفاه خود و برای دست یابی به هدف های خود مسئول هستیم.
ابراز وجود یعنی داشتن اصالت در روابط با دیگران ، برخورد مناسب با ارزشهای خودمان و ارزش های دیگران در محیط اجتماعی ، پرهیز از جعل واقعیت برای سرپوش گذاشتن بر ماهیت خود به خاطر خوشایند دیگران و آمادگی پشتیبانی از خود و عقاید خود به طرق مناسب و در شرایط مناسب.
هدفمند زیستن یعنی تشخیص هدفهای کوتاه مدت و بلند مدت و انجام کارهای لازم برای رسیدن به آن هدف ها و سامان دهی به رفتارها به طوری که در خدمت آن هدف ها باشند و مراقبت از اعمال به منظور حصول اطمینان از حرکت در مسیر اهداف و توجه به پی امدها به منظور تجدید نظر احتمالی در طرح ها و برنامه ها.
انسجام شخصی یعنی ایجاد سازگاری و انطباق بین دانسته ها ( یا آنچه مدعی دانستن آن هستیم) و کردار خود .راستگویی و احترام به قول و قرار، اثبات دعاوی در عمل .
خود باوری در رهبران غالباً رهبران موقعیت خود را فراموش می کنند و نمی دانند که نقش آنها چقدر اهمیت دارد .
جزیی ترین رفتار رهبران به وسیله اطرافیان جذب می شود و گرچه این کار ممکن است ، اگاهانه نباشد ولی به هرحال به وسیله همه کسانی که تحت تاثیر قرار می گیرند ،

  متن بالا فقط قسمتی از محتوی متن پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل را فورا دانلود نمایید 

---

  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت:  توجه فرمایید.

• در این مطلب، متن اسلاید های اولیه قرار داده شده است.
• به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید
• پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد
• در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
• در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون پاورپوینت قرار نخواهند گرفت.
  
• هدف فروشگاه آنلاین پاورپوینت کمک به سیستم آموزشی و یادگیری علم آموزان میباشد.

---

دانلود فایل  پرداخت آنلاین 

تکذیب پیامبران الهی

اختصاصی از فایلکو تکذیب پیامبران الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 19

تکبر که ناشی از افراط در خود خواهی و خود پرستی و خود دوستی است ، از بزرگترین رذائلی است که منبع بسیاری از بلاها و معضلات فردی و اجتماعی می گردد .

بدون شک افراد متکبر ، کسانی هستند که با اعمال و رفتار خود ، در جامعه حضور یافته و سد معبر ترقی و پیشرفت جامعه های انسانی می گردند . چنین افراد همه چیز را برای خود می خواهند و فقط خود را لایق بهره برداری از نعمتها ‌ی الهی می دانند و به جامعه و انسانهای اطراف خود توجهی ندارند و دیگران را حقیر شمرده و حق آنها را پایمال می گردانند و به همین دلیل است که چنین افراد مشمول عذاب الهی شده و در دوزخ وارد می شوند در این مبحث به برخی از ویژگیهای متکبرین پرداخته شده است که عبارتند از :

حق ستیزی

( یکی از ویژگیهای متکبرین ستیز و عناد در مقابل حق و سخن الهی است و این هنگامی است که تکبر در برابر خداوند و اوامر الهی در نظر قرار گرفته شود و شخص از شنیدن سخنان و اوامر الهی امتناع ورزد .

حق در اصل به معنی « مطابقت و هماهنگی » است و به همین دلیل به آنچه با واقعیت موجود تطبیق می کند حق گفته می شود و اینکه به خداوند « حق » می گویند برای آن است که ذات مقدس او بزرگترین واقعیت غیر قابل انکار است و به عبارت روشنتر « حق » یعنی موضوع ثابت و پا برجایی که باطل در آن راه ندارد )

یکی از موانع رشد انسان این است که در مقابل حق و حقیقت به مجادله می پرداز د و می خواهد با جدال خود چنین وانمود کند که به حقیقت دست نیافته است تا به آن ایمان آورده و به آن عمل کند . متکبرین ، این کوردلان بینا نیز همواره از شنیدن حق اعراض نموده و خود را به کری زده اند و به خصومت با حق پرداخته اند چنانکه در آیه هفتم سورة لقمان آمده است

« و اذا تتلب ء ایتنا ولی مستکبرا کان لم یسمعها کان فی اذینه و قرا فبشره بعذاب الیم .

و هر گاه بر این مردمان تلاوت آیات قرآن شود چنان با غرور و تکبر پشت گرداند که گوئی هیچ آن آیات قرآن الهی را نشنید ، پنداری از هر دو گوش کر است ، این کس را به عذاب دردناک بشارت بده »

( در این آیه حالات سه گانه معرضین آیات الهی و سخن حق بیان شده است که هر یک اشد و اقبح از دیگری است . مرتبه اول بیان فرموده که وقتی آیات سبحانی بر او تلاوت شود به حلت تکبر پشت کند و این صفت اعظم قبایح و موجب کفر است . و در مرتبه سوم او را به حال کسی تشبیه فرموده که قوة سامعه او به کلی مفقود شده است و اصلا کلام را نمی شنود . این معرض متکبر در مقام استماع آیات سبحانی به منزله کسی است که قوة سامعه ندارد ، زیرا با دارا بودن قوه سامعه با کسی که کر باشد مساوی خواهد بود . )

بنابر این مستکبران افرادی گمراه کننده هستند که با حالتی متکبرانه پشت به حق و حقیقت مکنند و در مقابل آیات الهی بی توجه بوده و خود را به کری می زنند . آنها مردم رتا گمراه کرده و دین خدا را به مسخره می گیرند و به همین دلیل است که خداوند به آنها وعدة عذاب دردناکی را داده است .

« آری ! کفار متکبر برای آنکه حق را از باطل مشتبه سازند و نگذارند دیگران به سوی حق کشانده شوند با آن به جدال می پردازند . این افراد علاوه بر اینکه خود را از رسیدن به حق و حقیقت باز داشته اند می کوشند تا مردم را نیز از وصول به واقعیات محروم سازند . آنها سعی می کنند با مجادله های خود حق را باطل نشان دهند و باطل را حق تا کسی نتواند حق و باطل را از یکدیگر تفکیک کند » اما این کافران غفلت زده نمی دانند که حق همیشه مفید و سودمند است و همچون آب زلالی است که مایة حیات می باشد و باطل بی فایده و بیهوده است و مستکبر همواره بالا نشین و پر سر و صدا و توخالی است و حق متواضع و کم سر صدا و سنگین و پر محتوا است و همیشه پیروز است» خداوند در آیات 19ـ18 سورة انبیاء می فرماید : بنقذف بالحق علی الباطل فیدمغه فاذا هو زاهق و لکم الویل مما تصیفون . وله من فی السموات و الارض و من عنده لا یستکبرون عن عبادته ولا یستحسیرون .

بلکه ما همیشه حق را بر باطل غالب و فیروز گردانیم تا با باطل را نابود سازد وای بر شما که خود را به وصف کار باطل و بازیچه متصف گردانید و هر چه در آسمانها و زمین است همه خداست و فرشتگان پیشگاه حضراش از بندگی اش سرپیچی نکنند و از عبادتش خسته و ملول نشوند.

این آیات دلالت دارند بر اینکه همیشه غلبه با حق است و خداوند به تواضع و عبادت مستکبرین نیازی ندارد چرا که او غنی و بی نیاز مطلق است و این مخلوقات هستند که به او نیازمندند و تمام موجودات عالم از عقول و نفوس و عالم انوار تا عالم ناسوت از حیوانات و نباتات و جمادات تا عالم ماده المواد همه عقل و شعور و ادراک دارند و تسبیح و عبادت و تحمید خداوند می کنند و با کمال خضوع و خشوع و میل و رغبت بندگی می کنند و در عبادت سستی و فتور ندارند و خستگی پیدا نمی کنند .

و این مستکبران هستند که از عبادت خداوند خسته و ملول می گردند و همواره در پی چاره أی هستند تا خود را از زیر بار تکالیف الهی نجات دهند به همین منظور بدنبال سخنان لغو و بیهوده می باشند و خداوند را به انجام کارهای باطل و بازیچه لهو و لعب متصف می کنند تا شاید بتوانند وجدان حقیقت جوی خود را راضی

پاورپوینت در مورد چگونه در کارکنان بدقلق خود ایجاد انگیزه کنیم

اختصاصی از فایلکو پاورپوینت در مورد چگونه در کارکنان بدقلق خود ایجاد انگیزه کنیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :powerpoint (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 41 صفحه

مطالعات و بررسی شواهد نشان می دهد که عامل انگیزه در بیش از 55% موارد درونی است

پس باورها و انگیزه های درونی افراد را در یابید

بر انگیختن نیروهای سرکش و بدقلق فقط از عهده خودشان بر می آید

 وظیفه ما ایجاد شرایط مناسب و رفع موانع سازمانی در فراروی انگیزش می باشد که احتمالا سبک مدیریت و رهبری یکی از آنها باشد

• هیچ کارمندی بدون انگیزه نیست !!!
• مدیران معمولا با پرهیز از رودرروئی با کارکنان کم انگیزه خود را تسلی میدهند !!!!
• اخراج کارمند بی انگیزه نشان درماندگی و شکست مدیریت و سبک رهبری در سازمان است !!!
• هنر مدیران در هدایت کارکنان با انگیزه به نمایش داده میشود !!!
• هل دادن کارکنان بدون انگیزه !!!! و ترغیب آنان ، کارکنان با انگیزه ایجاد نمی کند !!!!!
• وقت گذاری مدیران برای کارکنان بدون انگیزه و جلب همکاری آنان نوعی وقت تلف کردن و یا آب در هاون کوبیدن است

پرسشنامه خود پنداره SCQ

اختصاصی از فایلکو پرسشنامه خود پنداره SCQ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این پرسشنامه در سال ۱۹۳۸ تا ۱۹۵۷ توسط کارال را جرز به منظور سنجش میزان خویشتن پنداری افراد تهیه شده است.این آزمون شامل دو فرم است که در هر دو آنها مجموعه ای یکسان از ۲۵  زوج صفت شخصیتی متضاد ارائه شده است که آزمودنی در پاسخ گویی به فرم اول بر اساس اینکه خود را چگونه میبیند. و در فرم دوم چگونه میخواهد باشد. توصیف کند.در این آزمون بالا بودن خودپنداره به معنای تطابق نداشتن بین خود واقعی و خود آرمانی است. ضریب پایایی این آزمون در پژوهش آقاخانی ۸۳% و پایایی آن به روش کرونباخ برابر ۸۱% گزارش شده است . همچنین برای بررسی روایی آن از پرسشنامه ی خودپنداره بک استفاده شده است.