پایان نامه بررسی نگرش دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی پیرامون عوامل موثر در ازدواج

اختصاصی از فایلکو پایان نامه بررسی نگرش دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی پیرامون عوامل موثر در ازدواج دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات :60

فهرست مطالب

چکیده ............................................................................................................ 1

فصل اول...........................................................................................................

مقدمه ............................................................................................................. 3

بیان مسئله پژوهش ....................................................................................... 6

بیان فرضیه‌های پژوهش ............................................................................... 6

هدف پژوهش ................................................................................................ 8

ضرورت پژوهش........................................................................................... 8

تعریف مفاهیم پژوهش (تعریف نظری مفاهیم، تعریف عملیاتی مفاهیم) ........ 9

فصل دوم: دانستنیهای موجود در مورد عنوان پژوهش و پیشینه پژوهش         بخش نخست ...................................................................................................

تاریخچه ازدواج .......................................................................................... 15

مفهوم ازدواج .............................................................................................. 15

ازدواج در زمان مختلف در ایران ............................................................... 19

ازدواج در ایران امروز ............................................................................... 20

ازدواج در کشورهای مختلف جهان ............................................................ 20

انگیزه، اهداف، فواید و زمان ازدواج در دین اسلام .................................... 23

ازدواج ازدیدگاه روانشناسی ....................................................................... 24

بخش دوم: .......................................................................................................

عوامل زناشویی .......................................................................................... 25

تحرک اجتماعی و همسر گزینی .................................................................. 25

دو متغیر اساسی: سن و ویژگیهای فرهنگی ............................................... 27

انتخاب همسر از دیدگاه فرهنگی ................................................................. 27

بخش سوم: .....................................................................................................

عشق در ازدواج .......................................................................................... 28

همسان همسری........................................................................................... 29

مشکلات و موانع موجود بر سر راه ازدواج................................................ 30

پیشینه پژوهش ............................................................................................ 31

فصل سوم: روش تحقیق ................................................................................

روش تحقیق ................................................................................................ 34

گزینش نمونه ............................................................................................... 34

روش نمونه‌گیری ........................................................................................ 34

جامعه آماری .............................................................................................. 34

حجم نمونه .................................................................................................. 35

ابزار تحقیق................................................................................................... 35

مدت اجرای تحقیق ...................................................................................... 36

روش آماری ............................................................................................... 36

فصل چهارم: جمع‌آوری اطلاعات و یافته‌های پژوهش .................................

مقدمه .......................................................................................................... 38

جداول دو بعدی مربوط به سئوالات پرسشنامه ......................................... 38

فصل پنجم : تجزیه و تحلیل نتایج پژوهش .................................................

استنتاج و نتیجه گیری ................................................................................. 51

موانع و محدودیتهای طرح تحقیق ............................................................... 54

پیشنهادات ................................................................................................... 55

منابع مورد استفاده ..................................................................................... 56

ضمائم ......................................................................................................... 58

چکیده:

یکی از مهمترین رفتارهای اجتماعی انسان تشکیل خانواده و تلاش برای حفظ بقاء است در تمام ادیان الهی نیز به این امر توجه ویژه‌ای شده است. در قرآن مجید آیات بسیاری درباره ازدواج در ضرورت آن آمده است. مردم کشور ما نیز با عنایت فرهنگی غنی و ریشه‌دار خود و همچنین با تکیه بر اصول متعالی دین مبین اسلام همواره برای ازدواج و تشکیل خانواده اهمیت خاصی قائل بوده‌اند. در سالهای اخیر بدنبال تغییرات شگرف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، و اقتصادی در سطح جامعه، نوسانات چشمگیری نیز در کیفیت و کمیت ازدواج و طلاق در بین جوانان بروز نموده است که البته در مقایسه با جوامع دیگر این ارقام کمتر می‌باشد. ولی با عنایت به ریشه‌های عمیق فرهنگی و پشتوانه دینی در مردم کشورمان ضرورت بررسی مساله ازدواج و نقاط قوت و ضعف آن در جامعه از جهات مختلف احساس می‌گردد در راستای چنین احساسی نیاز و با توجه توان به محدودیت موضوع بر آن شدم تا مطالعه مقطعی (نظرسنجی) بر روی گروهی که آسیب‌پذیرترین اقشار جوان جامعه یعنی دانشجویان رشته‌های مختلف دانشگاه شهید بهشتی انجام دهم ابزار اصلی پژوهش پرسشنامه ما خود ایفایی می‌باشد که اعتبار آنها تایید شده بود و این پرسشنامه‌ها برای دو گروه دانشجویان دختر و پسر به طور یکسان تهیه شده بود و سوالات آنها به شکل سئوالات بسته انتخاب گردید. از نتایج قابل توجه این طرح تاکید و اهتمام دختران و پسران بر عوامل معنوی و دینی و اخلاقی است به طوریکه اکثر ایشان ایمان و اصالت خانوادگی و تفاهم اخلاقی را از نکات بسیار موثر بر زندگی زناشویی دانسته‌اند. همچنین اکثر ایشان انگیزه ازدواج خود را برای دستورات الهی، احساس نیاز به داشتن یک همدلی و همرازی پیشگیری از آلوده شدن به مفاسد اجتماعی می‌دانند. هر دو گروه دختران و پسران به این واقعیت اذعان داشتند که اساسی‌ترین معضل در امر ازدواج مشکلات و نارسایی‌های اقتصادی است. آنچه از موضوع نتایج حاصل می‌آید آن است که دانشجویان عزیز ارزشهای منطبق بر ارزشهای دینی و ملی خود در امر ازدواج در نظر دارند ولی مشکلات و موانع بسیاری در راه تحقیق خواسته‌های ایشان وجود دارد که شایسته است مسئولین ذیربط و خانواده‌ها در جهت رفع موانع و تسهیل امر ازدواج تلاش درخور و کاربردی اعمال نمایند.

مقدمه

از جمله آیات خداوند این است که از جنس خودتان براش شما جفت آفریده که با آن انس بگیرید و بین شما محبت و الفت ایجاد کرده، در این امر برای مردم متفکر آیات حکمت خداوندی نمایان است، نهاد انسان احتمال گرایش عمیق به تشکیل خانواده دارد تا بدین وسیله ما معنی آرام و آشیانه‌ای مطلوب برای خود فراهم نماید و در این بین به حق ظرافتهای بسیار شگفت‌انگیز درون آدمی به ودیعه گذاشته است. در دین مبین اسلام ارزش زیادی به ازدواج داده شده و احکام بسیاری در جهت ایجاد کانون گرم و آرام خانواده وجود دارد. تفاهمی اجمالی به تاریخ تمدن بشر نیز مبین این مطلب است که با وجود اختلافات بسیار در آداب و سنن جوامع بشری و تغییرات چشمگیری جوامع در بستر زمان، ازدواج یکی از مراسم منحصر به فردی است که همواره با بشر بوده است این دورانست در کتاب ارزشمند تاریخ تمدن خود مساله ازدواج را در گاهواره تاریخ و در میان اقوام مختلف بشرح وسط داده است و ثابت نموده که ازدواج در انسان معنای بسیار والاتر و برتری نسبت به انتخابات جفت در حیوانات دارد. عادات و رسوم اجتماعی و اخلاق سرپناه و محافظ محیط مقدس خانواده می‌باشند و راه نفوذ قوانین را می‌بندند لیکن با صنعتی شدن جوامع به دلیل ماشینی شدن زندگی‌ها و سیاستهای سودجویانه بشر امروزی انسان به موجودی مسخ شده مبدل گردیده است که در دریای پرتلاطم زندگی، به هدف به این سو و آنسو کشیده می‌شود و جمال تفکر را نمی‌یابد و شاید بهتر است بگوییم که نمی‌تواند تفکر منطقی داشته باشد و در این بین ازدواج و کانون گرم و مقدس خانواده نیز دستخوش تغییر شده است و مفهوم معنویش کم‌رنگ گشته است. فرهنگ میهن عزیزمان ایران با تکیه بر تمدن غنی اسلامی و تاریخی خود کمتر از طوفان تمدن نوین بشری متاثر گردیده در کانون گرم خانواده هنوز بهترین مأمن است ولی باید به این واقعیت تلخ اذعان نمود که در طی دو سه دهه اخیر به دنبال نفوذ در فرهنگهای بیگانه و تغییرات نسبی عادات اجتماعی و فردی جامعه و همچنین وضعیت اجتماعی و سیاسی کشورمان تغییرات پرشتاب نگران کننده‌ای در نگرشها و برخوردهای اجتماعی و خانوادگی صورت گرفته است البته در مقایسه با جوامع غربی این روند کندتر است به طوریکه در آمریکا میانگین میزان طلاق 30% کل ازدواجها در ایران برای جمعیت شهری 12% بوده است ولی با توجه به سنت‌های دیرین خانوادگی و مالتبعه مردم کشورمان برای زندگی زناشوئی قائلند و همچنین باورها دینی و اسلامی که از پایه‌های اساسی تفکر اجتماعی افراد کشور است به تعیین آمار ازدواج و طلاق و کیفیت آنها می‌باید از روند کندتر و ارقام نازلتر برخوردار می‌باشد. برطبق آمار ازدواجهای ثبت شده در سال 1361 میانگین سن ازدواج برای مردان 25 و برای زنان 20 سالگی بوده است. جوانان بیشترین و سازنده‌ترین نیروهای جامعه می‌باشند و پیشرفت و تعالی کشور وابسته به همت این قشر می‌باشد. لذا بررسی مشکلات و تلاش برای حل مشکلات ایشان از اهمیت بسزایی همانگونه که آمار نشان می‌دهد در شرایط فعلی شاید با اطمینان بتوان ادعا کرد که بزرگترین مشکل جوانان ازدواج و تشکیل خانواده می‌باشد. دانشجویان به دلیل مدت تحصیل و شرایط کاری خاص بیش از سایر جوانان با این مشکل دست به گریبان هستند دلیل این مدعا مقایسه متوسط ازدواج دانشجویان است که برای پسران 1/29 و دختران 2/27 سالگی است در این پژوهش سعی شده است که ابعاد مختلف مساله ازدواج و عوامل موثر بر آن از دیدگاه دانشجویان بررسی شود تا با شناخت عوامل ترغیب کننده و تضعیف کننده آن در بین دانشجویان که با اتخاذ سیاستهای مناسب و همچنین با آگاهی دادن به جوانان بتوان معضلات جامعه را حل نمود.

پایان نامه روانشناسی - بررسی نگرش فرهنگیان نسبت به عوامل موثر بر رعایت حجاب

اختصاصی از فایلکو پایان نامه روانشناسی - بررسی نگرش فرهنگیان نسبت به عوامل موثر بر رعایت حجاب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عنوان :

بررسی نگرش فرهنگیان نسبت به عوامل موثر بر رعایت حجاب توسط معلمان

( مطالعه موردی : معلمان ابتدایی ناحیه 1و2 آموزش و پرورش شیراز در سال تحصیلی 88 -87)

پایان نامه با فرمت word: قابل ویرایش

تعداد صفحات پایان نامه : 60 صفحه

فهرست مطالب :

فصل اول

1-1- مقدمه :

2-1-1- بیان مسئله

3-1- 1- اهمیت موضوع

اهداف تحقیق

الف : هدف کلی

ب : هدف جزئی  

فصل دوم

مروری بر تحقیقات پیشین

پیشینه داخلی :

فصل سوم

1-3- مروری بر نظریات :

1-1-3- نظریه فمنیستی دردوان معاصر :

2-1-3- ویل دورانت :

3-1-3- دیدگاه جامعه شناسی درباره حیای زن:

4-1-3- لمبروز:

5-1-3-مطهری :

6-1-3- وست کوت :

فلسفه وحکمت وجوب پوشش و حجاب برای زنان

7-1-3- کتاب چهره عریان زن عرب می نویسد :

8-1-3- دیدگاه زیست شناسی وروان شناسی درباره حیای زن :

9-1-3- دیدگاه اسلام درباره حیای زن :

10-1-3- امام خمینی (ره)

11-1-3- نظریه فمنیستی

12-1-3- نظریه جامعه پذیری :

2-3- چارچوب نظری

فصل چهارم :

روش شناسی تحقیق

1-4- روش تحقیق :

2-4- تکنیک های تحقیق :

3-4- جامعه آماری

3-4- نمونه آماری

5-4- حجم نمونه

6-4- تعریف عملیاتی مفاهیم ومتغیرها

15-6- 4- پایایی: (Riabiliy)

فصل پنجم

تجزیه و تحلیل داده ها

1-5: آمار توصیفی

2-5: آمار استنباطی

19 فرضیه

فصل ششم

1-6: بحث و نتیجه گیری

منابع:

پرسشنامه :

چکیده :

زنان به عنوان نیمی از پیکره جامعه نقش بسیار مهمی درایجاد وگسترش عفت وپاکدامنی و اخلاق در بین جوامع بشری دارد .عفت وحیای زن که یکی از مهمترین عوامل حفظ وبقای عفت عمومی است . نه تنها در تمام ادیان ومذاهب الهی مورد تاکید قرار گرفته ، بلکه عقول وافکار بشری نیز ان را مورد تائید قرار داده اند .

پوشش وحیا دو مقوله جدایی ناپذیرند . زیرا تا جلوه ای از حیا درزنی وجود نداشته باشد ، پوشش را هم به طور کامل رعایت نخواهد کرد . زنان با حیا کسانی هستند که با پوشش کامل از نمایش دا دن موی سر وزینت های خود شرم دارند .

پوشش وعفاف از آن جهت که یک امر فطری است وبرای حیات اجتماعی انسان ضرورت دارد ، در ادیان ومذاهب الهی دارای جایگاه خاصی است ، تمام ادیان آسمانی ، حجاب و پوشش را بر زن واجب و لازم شمرده اند وجامعه ودستورهای ادیان الهی هماهنگ و همسو با فطرت انسانی تشریع شده است . براساس اصل لزوم هماهنگی و تناسب آفرینش و قانونگذاری ، خداوند لباس وپوشاک را درلابلای نعمت های بیکرانش به بشر ارزانی داشت واشتیاق درونی زنان به « حجاب » را با تشریع قانون پوشش مستحکم ساخت تا گوهر هستی « زن » درصدف پوشش صیانت گردد و جامعه از فرو افتادن در گرداب فساد وتباهی نجات یابد و بدوت تردید جهان بینی و انسان شناسی هر فرهنگ ومکتب ، نقش اساسی ومهمی درانتخاب نوع وکیفیت پوشش دارد .

از آن جا که پایه واساس صفات عالی و رفتار انسان ، تنها ایمان دینی وتوحیدی است ، تاثیر بی بند وباری های اجتماعی همانند خودنمایی وبد حجابی زنان جامعه که بسیاری از آنها در حقیقت بی حجابی است ، درتضعیف و سقوط عفت واخلاق نیکو امری بدیهی وروشن است ، چرا که چشم وگوش وسایر اعضا پل ارتباطی روح ما با جهان بیرون از ماست واین یک واقعیت است که : « هرچه دیده بیند دل کند یاد » . به همین دلیل وقتی در جامعه امور مربوط به عفاف وحیا رعایت نشود وفضای معنوی جای خود را به فضای خودنمایی وشعله ور ساختن غرایز شهوانی بدهد وبذر شهوت را در دل های جوانان ونوجوانان برویاند ، فکر افراد جامه به ویژه جوانان بدون همسر ، از امور حیاتی وارزشی به سمت شهوات کشیده می شود واز خدای خود که همواره حاضر وناظر بر اعمال نیک وبد است ، غافل می مانند وزندگی موقت دنیا را برزندگانی حقیقی که آخرت است مقدم می دارند وبه وادی وحشتناک روابط غیر انسانی وغیر اخلاقی وشهوات نامشروع کشیده
می شوند.

بدین طریق یگانه اساس و مبنای فضایل انسانی – ایمان به خدا و قیامت – به دست فراموشی سپرده می شود ودرنتیجه خطرات بزرگی فرد وجامعه را تهدید خواهد کرد : صفات پسندیده جای خود را به صفات رذیله وناپسند می دهد با اعمال و رفتار ناشایست همانند ظلم ، جنایت ، خیانت ، خشونت ، فساد ، بزهکاری ، نامنی و آدم ربایی ، به ویژه ربودن دختران در جامعه افزایش می یابد ، استعداد اخلاقی وفضیلت خواهی فرزندان شکوفا نگشته وچه بسا از بین می رود و رفتارهای ناسازگارانه وبزهکارانه در آنان ایجاد می شود .

بنابراین ، حجاب به معنای پوشش اسلامی بانوان ، دارای دو بعد ایجابی وسلبی است ، بعد ایجابی آن ، وجوب پوشش بدن وبعد سلبی آن ، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است ؛ واین دو بعد باید درکنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود ؛ گاهی ممکن است بعد اول باشد ، ولی بعد دوم نباشد ، دراین صورت نمی توان گفت که حجاب اسلامی محقق شده است .( مسئله حجاب , مطهری )

2-1-1- بیان مسئله

بدون شک درعصر ما که بعضی نام آن را عصر برهنگی و آزادی جنسی گذارده اند وافراد غربزده ، بی بند و باری زنان را جزئی از آزادی او می دانند سخن از حجاب گفتن برای این دسته ناخوشایند وگاه افسانه ای است متعلق به زمانهای گذشته ! ولی مفساد بی حساب ومشکلات وگرفتاریهای روزافزونی که از این آزادیهای بی قید وشرط به وجود آمده سبب شده که تدریجا گوش شنوایی برای این سخن پیدا شود .

البته در محیطهای اسلامی ومذهبی ، مخصوصا در محیط ایران بعد از انقلاب اسلامی ، بسیاری از مسایل حل شده ، وبه بسیاری از این سوالات عملا پاسخ کافی وقانع کننده داده است .

فلسفه حجاب چیز مکتوم وپنهانی نیست زیرا :

1- برهنگی زنان که طبعا پیامدهایی همچون آرایش وعشوه گری وامثال آن همراه دارد مردان مخصوصا جوانان را دریک تحریک دایم قرار می دهد تحریکی که سبب کوبیدن اعصاب آنها و ایجاد هیجانهای بیمارگونه عصبی وگاه سرچشمه امراض درونی می گردد ، مگر اعصاب انسان چقدر می تواند با هیجان بر خودحمل کند ؟ مگر همه پزشکان روانی نمی گویند هیجان مستمر عامل بیماری است؟ اسلامی می خواهد مردان وزنان مسلمان روحی آرام واعصابی سالم و چشم وگوشی پاک داشه باشند .

2- آمارهای قطعی ومستند نشان می دهد که با افزایش برهنگی درجهان طلاق واز هم گسیختگی زندگی زناشویی دردنیا به طور مداوم بالا رفته است . درمحیطی که حجاب است ( وشرایط دیگر اسلامی رعایت می شود ) دو همسر تعلق به یکدیگر دارند . واحساساتشان وعشق وعواطفشان مخصوص یکدیگر است . ولی در « بازار آزاد بی فرهنگی » که عملا زنان به صورت کالای مشترکی در آمده اند دیگر قداست پیمان زناشویی مفهومی نمی تواند داشته باشد وخانواده ها همچون تار عنکبوت به سرعت متلاشی می شود .

دشمنان اسلام از هر دری وارد شدند تا انقلاب اسلامی را نابود کنند ولی هرگز نتوانستند . امروزه استکبار جهانی با ترویج فاسد وبد حجابی وسرگرم کردن جوانان به ماهواره ومدپرستی و… زمینه های لازم برای گرایش به مظاهر مبتذل غرب را ایجاد کرده تا به تدریج ایران اسلامی را از درون نابود کنند .یک زن مسلمان بارعایت حجاب خویش علاوه بر اطلاعت از حکم الهی ، با فرهنگ مبتذل غربی مبارزه می کنند واین ، تنها روزنه امید استکبار جهانی – بردگی فرهنگی – را به کلی از بین می برند .( مجموعه آثار، آیت الله شهید مرتضى مطهرى، جلد 19)

3-1- 1- اهمیت موضوع

آنچه که اهمیت این موضوع را بیشتر وروشن تر می کند سفارشات قرآن کریم نسبت به پوشش اسلامی زنان در جامعه است . تبیین حجاب دربینش قرآن کریم این است که زن باید کاملا درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرفنظر کردم ، حجاب زن مربوط به مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم ، حجاب زن مربوط به خانواده نیست تا اعضای خانواده رضایت بدهند ، حجاب زن ، حق الهی است ، لذا می بیند در جهان غرب و کشورهایی که به قانون غربی مبتلا هستند اگر زن همسرداری آلوده شد وهمسرش رضایت دارد ، قوانین آنها پرونده را مختومه اعلام می کند، اما در اسلام این چنین نیست ، حرمت زن نه اختصاص به خودزن دارد نه شوهر ونه ویژه برادر و فرزندانش می باشد ، همه اینها اگر رضایت بدهند قرآن راضی نخواهد بود ، چون حرمت زن وحیثیت زن به عنوان حق الله مطرح است وخدای سبحان زن را با سرمایه عاطفه آفرید . اگر جامعه ای این درس عاطفه را ترک نمود وبه دنبال غریزه و شهوت برود به همان فسادی مبتلا می شود که درغرب ظهور کرده است .

از این که قرآن کریم می گوید هر گروهی ، اگر راضی هم باشند ، شما حد الهی را در برابر آلودگی اجرا کنید ، معلوم می شود عصمت زن ، حق الله است وبه هیچ کس اربتاط ندارد ، قهرا همه اعضای خانواده واعضای جامعه وخصوصا خود زن امین امانت الهی هستند . ( قرآن کریم )

حضرت علی (ع) درباره رابطه بین عفت وغیرت می فرماید :

« ارزش مرد به اندازه همت او ، صداقتش به مقدار جوان مردی اش ، شجاعتش به میزان احساس مردانگی و عفتش به اندازه غیرت اوست ».

بیماری بی حجابی وبدحجابی ، با بیماری فقدان یا ضعف غیرت ، رابطه وتاثیر متقابل دارد ؛ بعضی از یک طرف دوری زنان از لباس حیا به غیرت مردان ، به ویژه نسل نوخاسته ضربه می زند واز طرف دیگر از علت ها وریشه های عمده این بیماری خطرناک وفاجعه آفرین ، نبود یا ضعف غیرت وعفت پدران وشوهران است که در پیشگاه خداوند مسئول خوهند بود ودرگناهانی که دختران یا همسران خودنمای آنها دراین باره مرتکب می شوند ودرجرم ها وفاجعه هایی که از طریق آنها در جامعه وجوانان آن ایجاد می شود ، شریک خواهند بود وعاقبت نتیجه وخیم آن را خواهند دید ؛ آنان باید بدانند بزرگترین دشمنی را دربرابر آنان انجام می دهند ؛ آن جا که قرآن کریم می فرماید :ای کسانی که ایمان آورده اید خود وخانواده تان را از آتشی که هیزمش انسان وسنگ – بت ها – است بازدارید . زن با عنصر حجاب اسلامی ، نه تنها به تهذیب ، تزکیه نفس و ملکات نفسانی پرداخته وقرب الهی رافراهم می سازد ، بلکه باعث گسترش روز افزون امنیت اجتماعی وایجاد زمینه ای جهت رشد معنوی مردان می گردد .

و…

توجه :

لطفا از این پروژه در راستای تکمیل تحقیقات خود و در صورت کپی برداری با ذکر منبع استفاده نمایید.

پرسشنامه نگرش دانشجویان به یادگیری الکترونیکی

اختصاصی از فایلکو پرسشنامه نگرش دانشجویان به یادگیری الکترونیکی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پرسشنامه نگرش دانشجویان به یادگیری الکترونیکی،دارای 15 سوال می باشد و 

این ابزار روش نمره گذاری و تفسیر، روایی و پایایی نیز دارد.

مقاله بررسی آگاهی، نگرش و عملکرد (KAP) مدیران دانشکده علوم پزشکی شاهرود در زمینه مدیریت تعارض

اختصاصی از فایلکو مقاله بررسی آگاهی، نگرش و عملکرد (KAP) مدیران دانشکده علوم پزشکی شاهرود در زمینه مدیریت تعارض دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه

در تمامی ادوار زندگی بشر، تعارض، کشمکش و اصطکاک بین منافع رئیس و مرئوس، کارفرما و کارگر، ارباب و رعیت وجود داشته است. تعارض، واقعیتی است که بشر در طول تاریخ با آن آشنا بوده، ولی متأسفانه به دلیل عدم مدیریت صحیح، بیشتر تعارضات به ستیزه‌جویی و دشمنی مبدل شده است (نجفبیگی , 1383). امروزه جوامع بشری به علت پیشینه ناخوشایندی که از تعارض دارند، به آن به عنوان یک پدیده منفی می‌نگرند. خانم ماری پارکر فالت به تعارض به عنوان یک مسأله بد و زیان‌آور نگاه نمی‌کند؛ وی می‌گوید: از طریق روابط انسانی مناسب، می‌توان از تعارض موجود در راه پیشبرد اهداف سازمانی استفاده کرد. در مقابل التون مایو تعارض در سازمان را یک بیماری اجتماعی می‌داند (میرکمالی , 1371) رابینز تعارض را فرایندی می‌داند که در آن یک طرف عمداً سعی می‌کند کوشش طرف مقابل، گروه یا فرد دیگری را در نیل به اهداف مورد نظر سدّ نماید یا باعث محرومیت وی شود (رابینز , 1377). تعارض به علل گوناگون بین افراد و گروهها ظاهر می‌شود. تفاوتهای ادراکی، شخصیتی، اعتقادی، سیاسی و مانند آن از یک طرف و استنباطهای مختلف در مورد هدفهای فرد، سازمان و جامعه از سوی دیگر، تعارضات گوناگونی را در محیطهای کار دسته‌جمعی ایجاد می‌کند (رابینز پ. , 1382) اسماعیلی نشان داد که تفاوتهای قومی، زبان، گویش، تعداد زیردستان، عدم اعتماد مدیر به کارکنان، تحمیل خواسته‌های مدیر به زیر دستان و رقابت، از جمله عوامل مؤثر بر ایجاد تعارض درون سازمانی می‌باشد (اسماعیلی , 1374) بیشتر انسان‌ها با شنیدن واژه تعارض، دعوا و زدوخورد یا جنگ را تجسم می‌کنند؛ در صورتی که این وضعیتهای افراطی، تنها آشکارترین و بارزترین نمودهای خصمانه تعارض است. مدیران در طول عمر مدیریتی خود با انواع ظریفتر و ملایمتر تعارض مانند عدم توافقها، انتقاد‌ها و جدالها، مواجه می‌شوند (ریچاردال, 1381). فراگیری مدیریت تعارض برای بهبود انطباق و بهره‌گیری از تغییر و تحوّل، یک سرمایه‌گذاری حیاتی برای فرد، خانواده یا سازمان به شمار می‌آید. مدیریت خوب، تعارض ما را در برابر تغییرات محفوظ نمی‌دارد و بدین معنی نیست که همواره با داشتن این مهارت به خواسته‌های خود دست خواهیم یافت؛ بلکه ما را قادر می‌سازد با تحولات جدید آشنا شویم و برای مقابله با تهدید‌ها و استفاده از فرصتها، راه حلهای مناسبی بیابیم. مدیریت تعارض از این نظر اهمیت دارد که شناخت مدیران نسبت به ماهیت، ویژگیها و علل بروز تعارض، آنان را در کنترل و نحوة برخورد و کاهش مسائل ناشی از تأثیر آن یاری می‌نماید ( هندی , 1375). تعارض اگر به نحو مطلوب، مورد کنترل و هدایت قرار گیرد، نه تنها زیان‌آور نخواهد بود بلکه می‌تواند موجبات تحوّل و بهبود عملکرد را فراهم نماید، کیفیت تصمیم‌گیری را بهبود بخشد، دقت عمل را افزایش دهد، افکار و نظریات نوین را مطرح کند و موجب خلاقیت و نوآوری در سازمان گردد. مدیریت اثربخش تعارض به مدیر کمک می‌کند تا با تحولات جدید در تماس باشد و برای مقابله با تهدیدات و استفاده از فرصتها، راه حلهای مناسب بیابد. تعارض بین گروهها یکی از نتایج طبیعی سازماندهی است محمودآبادی در تحقیق خود با استناد به نتایج پژوهش برزن بیان نموده که بین ساختار سازمانی و میزان تعارض بین کارکنان رابطه مثبت و معنی‌داری وجود دارد؛ همچنین بین هر یک از ابعاد ساختار سازمانی (پیچیدگی، رسمیت، تمرکز) با میزان تعارض شغلی کارکنان رابطه مثبتی وجود دارد (محمودآبادی, 1384). از سه عامل ابعاد ساختار سازمانی (پیچیدگی، رسمیت، تمرکز)، ابتدا پیچیدگی، سپس عامل رسمیت و در نهایت تمرکز با درجه اطمینان 99% بیشترین تأثیر را روی تعارض بین کارکنان دارند. نتایج پژوهشهای میدانی نشان می‌دهد که مدیران، 21% وقت خود را صرف مدیریت تعارض می‌کنند. زرنوشته فراهانی عنوان نمود که با افزایش سن و تجربه مدیریت، نوع رهبری به سمت رابطه‌گرایی سیر می‌کند (زرنوشته فراهانی, 13880). مدیریت تعارض از نظر اهمیت برابر و حتی در مواقعی بیشتر از کارهایی مانند برنامه‌ریزی، سازماندهی، ارتباطات، انگیزش و تصمیم‌گیری است (رابینز پ. , 1382). مدیران امروز در راستای نیل به اهداف سازمانی، باید بموقع تعارض در سازمانها را مورد شناسایی قرار دهند و از روشهای صحیح، اصولی و منطقی مدیریت تعارض در جهت افزایش اثربخشی سازمان استفاده نمایند

فرمت ورد قابل ویرایش  تعداد صفحات 12

پایان نامه بررسی رابطه نگرش مذهبی با کاهش تعارضات زناشویی در زنان

اختصاصی از فایلکو پایان نامه بررسی رابطه نگرش مذهبی با کاهش تعارضات زناشویی در زنان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:112

فهرست مطالب:

فصل اول – کلیات پژوهش
مقدمه    2
بیان مسئله    4
اهداف تحقیق :    6
سوالات تحقیق :    6
ضرورت تحقیق:    7
تعاریف مفهومی و عملیاتی واژه هاو اصطلاحات:    9
فصل دوم - ادبیات پژوهش
مقدمه    11
تعریف دین یا مذهب    11
تعریف معنویت    14
مولفه های معنویت    15
نظریه های رشد مذهبی    16
مفهوم نگرش و ویژگی های آن    18
کار کرد های نگرش :    19
نظریه های نگرش :    20
ازدواج  وانواع آن    23
خانواده: تعریف، عملکرد و نقش آن در تعارضات    25
تعارض: تعریف، انواع و آثار    26
تعارضا ت زناشویی و رویکرد ها    27
واکنش های هیجانی:    29
فرایند های مولد تعارض    32
مراحل رشد تعارضات زناشویی    33
واکنش های زوجین در تعارضات زناشویی    34
منابع اختلافات و تعارضات زناشویی    35
اشتباهات اساسی در ارتباطات زناشویی    36
سبک های حل تعارض:    38
انواع سبک ها و کاربرد آنها    39
باید ها و نباید ها در نگرش مذهبی (اسلامی)    41
حسن خلق و نرم خویی    41
مثبت اندیشی:    42
سپاسگزاری و قدردانی:    43
ابراز محبت:    43
مدارا و گذشت:    44
عذرخواهی و پذیرش:    44
حفظ اسرار و عیوب همسر:    45
خشونت و تند خویی:    45
آزار جسمی همسر:    45
استهزا و مسخره کردن    46
جرو بحث و منازعات لفظی:    47
راه های پیشگیری از تعارضات در نگرش مذهبی    48
توجه به گزینش همسر مناسب :    48
آموزش زوجین:    49
آموزش دینی:    49
رعایت حدود و مرزها در خانواده :    50
الف: تحقیقات خارجی    51
ب: تحقیقات داخلی    56
فصل سوم - روش شناسی
روش پژوهش:    60
جامعه آماری:    60
گروه نمونه و روش نمونه گیری :    60
ابزار پژوهش:    61
پرسشنامه تعارضات زناشویی    61
پرسش نامه سنجش نگرش مذهبی:    63
پایایی و روایی  پرسش نامه:    63
شیوه نمره گذاری:    64
روش تجزیه تحلیل داده ها    64
فصل چهارم - تجزیه و تحلیل داده ها
مقدمه:    66
الف)آمار توصیفی    66
ب) آمار استنباطی    68
فصل پنجم - بحث و نتیجه گیری
مقدمه :    74
یافته های پژوهش    74
بحث درباره یافته ها    75
محدودیت ها    79
پیشنهادات:    79
منابع :    80

چکیده:
پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه نگرش مذهبی با کاهش تعارضات زناشویی در زنان ساکن در مناطق جنوب تهران انجام گردید. از جامعه مورد نظر نمونه ای مشتمل بر 160 نفر به روش خوشه ای تصادفی چند مرحله ای انتخاب گردید و دو پرسشنامه تعارضات زناشویی و نگرش مذهبی به عنوان ابزار پژوهش استفاده شد. سوالات تحقیق عبارت بود از اینکه آیا نگرش مذهبی با کاهش تعارضات زناشویی رابطه دارد؟ آیا نگرش مذهبی با افزایش همکاری بین زوجین رابطه دارد؟ آیا نگرش مذهبی با بهبود روابط جنسی رابطه دارد؟ آیا نگرش مذهبی با کاهش روابط فردی با خویشاوندان خود رابطه دارد؟ آیا نگرش مذهبی با افزایش رابطه با خویشاوندان همسر و دوستان رابطه دارد؟ آیا نگرش مذهبی با کاهش حمایت فرزندان رابطه دارد؟ آیا نگرش مذهبی با کاهش واکنش های هیجانی رابطه دارد؟. نتایج بیانگر آن بود که افزایش نگرش مذهبی در ابعاد مختلف تعارضات زناشویی، به افزایش همکاری ، بهبود روابط جنسی، کاهش واکنش های هیجانی، کاهش حمایت فرزندان در مقابل همسر، کاهش رابطه فردی با خویشاوندان خود، افزایش رابطه با خویشاوندان همسر و دوستان و کاهش جداسازی مالی می انجامد. به طور کلی نتایج این پژوهش نشان داد که نگرش مذهبی با تعارضات زناشویی رابطه دارد. بدین معنا که افزایش نگرش مذهبی به کاهش تعارضات زناشویی می انجامد.
واژه های کلیدی: نگرش مذهبی – تعارضات زناشویی