فایلکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فایلکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد جرم کلاهبرداری

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد جرم کلاهبرداری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد جرم کلاهبرداری


تحقیق در مورد جرم کلاهبرداری

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:8

 

  

 فهرست مطالب

 

 

تعریف کلاهبرداری :

 

عنصر قانونی :

 

رکن مادی :

 

رکن معنوی

 

الف ) سوء نیت عام

 

 

ب) سوء نیت خاص :

 

جرائم جنبی کلاهبرداری :

 

 

 

 

 

جرم کلاهبرداری ریشه دیرینه ای دارد در قوانین رم قدیم و الواح دوازده گانه ای و نیز مجموعه قوانین حمورابی دارد . ریشه کلمه کلاهبرداری از نظر شریعت اسلام به تدلیس و گاهی غبن و معاملات عرزی مربوط می شود منتها از نظر حقوق اسلامی عناصر تشکیل دهنده تدلیس مدنی از تدلیس جزایی متفاوت است تدلیس جزایی از باب اغفال است که در واقع نوعی کلاهبرداری است به نحوی که کلاهبرداری با به کار گیری وسائل متقلبانه در امرائی شخص مجنی علیه مستقیماً نفوذ کرده و او را مغرور عملیات خود می سازد در حالی که در تدلیس مدنی اغفال مطرح نیست بلکه از باب غفلت است زیرا یکی از طرفین معامله نسبت به مورد معامله که عین خارجی است مرتکب عملیلتی می شود که طرف دیگر  معامل فریب خورده و این فریب به صورت غیر مستقیم بوده و صرفاًً معلول سهل انگاری و بی دقتی و بی توجهی طرفی است که فریب خورده است بدین ترتیب کلاهبردار کسی است که با انجام اعمال متقابانه جلب اعتماد دیگران را فراهم ساخته و بر اثر اعتماد حاصله موجب اغفال طرف شده و از این راه مال دیگری را تحصیل و می برد .


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد جرم کلاهبرداری

تحقیق در مورد تعریف کلاهبرداری

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد تعریف کلاهبرداری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد تعریف کلاهبرداری


تحقیق در مورد تعریف کلاهبرداری

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:8

 

  

 فهرست مطالب

 

 

 

تعریف کلاهبرداری

 

عنصر قانونی :

 

رکن مادی :

 

رکن معنوی

 

الف ) سوء نیت عام در جرم کلاهبرداری سوء نیت

 

ب- سوء نیت خاص .

 

جرائم جنبی کلاهبرداری :

 

 

 

 

 

 

جرم کلاهبرداری ریشه دیرینه ای دارد در قوانین رم قدیم و الواح دوازده گانه ای و نیز مجموعه قوانین حمورابی دارد . ریشه کلمه کلاهبرداری از نظر شریعت اسلام به تدلیس و گاهی غبن و معاملات عرزی مربوط می شود منتها از نظر حقوق اسلامی عناصر تشکیل دهنده تدلیس مدنی از تدلیس جزایی متفاوت است تدلیس جزایی از باب اغفال است که در واقع نوعی کلاهبرداری است به نحوی که کلاهبرداری با به کار گیری وسائل متقلبانه در امرائی شخص مجنی علیه مستقیماً نفوذ کرده و او را مغرور عملیات خود می سازد در حالی که در تدلیس مدنی اغفال مطرح نیست بلکه از باب غفلت است زیرا یکی از طرفین معامله نسبت به مورد معامله که عین خارجی است مرتکب عملیلتی می شود که طرف دیگر  معامل فریب خورده و این فریب به صورت غیر مستقیم بوده و صرفاًً معلول سهل انگاری و بی دقتی و بی توجهی طرفی است که فریب خورده است بدین ترتیب کلاهبردار کسی است که با انجام اعمال متقابانه جلب اعتماد دیگران را فراهم ساخته و بر اثر اعتماد حاصله موجب اغفال طرف شده و از این راه مال دیگری را تحصیل و می برد .

عنصر قانونی :

سیر تحول جرم کلاهبرداری از دوران مشروطیت با ترجمه متن ماده 405 ق . ج. فرانسه آغاز و با تغییراتی در ماده 238 ق . مجازات عمومی سال 1334 منعکس گردید پس از پیروزی انقلاب در مورد جرم کلاهبرداری در ماده 116 قانون تعزیرات پیش بینی و متعاقباً در سال 1367 با وضع ماده واحده قانون تشدید مجازات مرتکبین ارتشاء و اختلاس و کلاهبرداری در صدد تشدید مجازات آن بر آمد  نهایتاً در ق .م .  مصوب 2/3/75 هر جند عنوان فصل یازدهم آن به ارتشاء و ربا و کلاهبرداری اختصاص یافته در خصوص جرم کلاهبرداری مطلبی بیان نشده و فقط جرم « سوء استفاده از ضعف مهجورین » که قبلاً در فصل خیانت در امانت گنجانده شده بود به فصل کلاهبرداری افزوده شد بنابر این جهت تشریع جرم کلاهبرداری ناگزیر باید به مقرارت  ق تشدید مجازات مرتکبین ارتشاء و اختلاس و کلاهبرداری مصوب 15/9/67 مجمع تشخیص مصلحت نظام مراجعه شود .

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد تعریف کلاهبرداری

تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین


تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:3

 

  

 فهرست مطالب

 

 

مبحث اول :

 

گفتار اول : تحول قانونگذاری

 

گفتار دوم : تفاوت ماده ۲۱۸ اصلاحی قانون مدنی با ماده ۲۱۸ سابق قانون مدنی

 

گفتار سوم : رابطه ( معامله به قصد فرار از دین ) و ( معامله صوری)

 

مبحث دوم : شرایط تحقق معامله به قصد فرار از دین

 

گفتار اول : تشکیل معامله

 

گفتار دوم : طلب باید مسلم و قابل مطالبه باشد

 

گفتار سوم : نفع طلبکاران در اقامه دعوی

 

گفتار چهارم : قصد فرار از دین

 

گفتار پنجم : ضرری بودن معامله

 

 

 

 

حیله بدهکار برای فرار از پرداخت دین باعث از بین رفتن امنیت حقوقی و سستی اعتبار در روابط بازرگانی می شود . دارایی بدهکار پشتوانه التزام های مالی او است و طلبکار بر مبنای همین وثیقه عمومی به او اعتماد می کند . پس اگر متعهد بتواند به اختیار، پشتوانه بدهی های خود را از بین ببرد، نه تنها زیانی ناروا به طلبکاران می زند بلکه امنیت داد و ستد و اعتماد اجتماعی را متزلزل می کند . پس بی توجهی قانونگذار به این موضوع ،باعث می شود که بدهکار با خارج ساختن اموال از دارائی خود،حقوق بستانکاران را مورد خدشه قرار دهد.

مبحث اول :

در این مبحث ضمن سه گفتار مختصر، به بررسی تحول قانون گذاری معامله به قصد فرار از دین و تفاوت ماده ۲۱۸ اصلاحی قانون مدنی با ماده ۲۱۸ سابق و رابطه معامله به قصد فرار از دین و معامله صوری می پردازیم .

گفتار اول : تحول قانونگذاری

قانون مدنی ، در مورد معامله به قصد فرار از دین دچار تغییر و تحول شده است . ماده ۲۱۸ سابق قانون مدنی به طور کلی مقرر کرده بود ((هرگاه معلوم شود معامله به قصد فرار از دین واقع شده است آن معامله نافذ نیست .)) این ماده که از ماده ۱۱۶۷ قانون مدنی فرانسه اقتباس شده بود ، علی رغم فوایدی که از حیث پاسداری از حقوق بستانکاران و مبارزه با نیت ناپاک مدیون در محروم کردن بستانکاران از رسیدن به طلب خود در برداشت ، به گمان اینکه خلاف موازین شرعی است. در اصلاحیه دیماه ۱۳۶۱ از قانون مدنی حذف گردید و بدین سان خلاء چشم گیری به وجود آمد.به همین دلیل قانونگذار مجدداً ماده ۲۱۸ قانون مدنی را به این شرح اصلاح نمود:)) هرگاه معلوم شود که معامله با قصد فرار از دین به طور صوری انجام شده آن معامله باطل است .))

۱- بنظر می رسد ، حذف ماده ۲۱۸ سابق قانون مدنی از این حیث صحیح است که معامله به قصد فرار از دین در صورت رعایت شرایط اساسی صحت معاملات ، یک معامله واقعی است که نسبت به طرفین و قائم مقام آنها صحیح و لازم الاجراء است . دعوی عدم نفوذ معامله به قصد فرار از دین مطابق ماده ۲۱۸ سابق قانون مدنی که ویژه طلبکاران است ، مخالف اصل صحت ( ماده ۲۲۳ ق.م ) و اصل لزوم ( ماده ۲۱۹ ق.م ) است . ولی همان طور که گذشت ، به خاطر ملاحظات اخلاقی و اجتماعی و اقتصادی و همچنین جلوگیری از مباح ساختن حیله نسبت به طلبکاران که به حق مظلوم واقع می گردند، قانونگذار مجدداً ماده ۲۱۸ اصلاحی قانون مدنی را وضع نمود .

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد معامله به قصد فرار از دین

رساله دکتری « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله»

اختصاصی از فایلکو رساله دکتری « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله» دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رساله دکتری « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله»


رساله دکتری  « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله»

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:160

 

فهرست

 

چکیده مطالب .............................................................................................................................. 1

مقدمه........................................................................................................................................... 3

    بخش نخست: کلیّات و مفاهیم....................................................................................................... 6

الف) مورد معامله.............................................................................................................. 6

ب) معامله ....................................................................................................................... 6

ج) جلوه های ابهام در مورد معامله..................................................................................... 6

1) بررسی مفهوم جهل و ابهام............................................................................................ 6

2) انواع جهل نسبت به مورد معامله ................................................................................... 7

- مجهول بودن ذات.......................................................................................................... 7

- مجهول بودن اوصاف...................................................................................................... 7

- مجهول بودن مقدار..................................................................................................................... 8

- جهل به وجود، حصول و بقای مورد معامله...................................................................... 8

- تردید بین دو شیء........................................................................................................ 8

- جهل و اشتباه متعاملین در قصد....................................................................................... 8

بخش دوم : بررسی اجمالی شرایط عوضین..................................................................................... 9

فصل نخست: در عقد بیع.................................................................................................. 9

فصل دوم: در عقد اجاره.................................................................................................... 11  

بخش سوم: بررسی مبانی لزوم رفع ابهام از مورد معامله.................................................................... 12

فصل نخست: مبنای تحلیلی............................................................................................... 12

الف) نظم عمومی.............................................................................................................. 12

ب) سیره ی عقلا.............................................................................................................. 13

فصل دوم: مبنای روایی...................................................................................................... 14

الف) اعتبار حدیث غرر..................................................................................................... 15

ب) دلالت حدیث غرر...................................................................................................... 16

 

بخش چهارم: تاثیرجهل بر وضعیّت عقد و روابط طرفین آن.............................................................. 33

فصل نخست: بیان کیفیت تأثیر جهل بر وضعیت عقد........................................................... 34

- جمع‌بندی آراء فقها.................................................................... 35

- اشکال تأثیر................................................................................ 36

- ویژگی‌های عقد باطل................................................................. 37

         فصل دوم: بررسی تأثیر جهل و اشتباه در قصد متعاملین............................................. 38

                              مبحث نخست -  بررسی قاعده‌ی «العقود تابعه للقصود................... 38

 مبحث دوم -  بررسی در مباحث فقهی.............................................................................. 43

         فصل سوم: بررسی روابط طرفین : ..........................................................................

                                        الف ) ضمان طرفین ................................................................... 47

                                        ب ) لزوم بازگرداندن مال به مالک................................................ 61

                                        ج) اجرت و هزینه های آن.......................................................... 65

بخش پنجم: چگونگی رفع ابهام از مورد معامله: .............................................................................. 65

        - معیار رفع ابهام از ذات......................................................................................... 65

        -فصل نخست: معیار رفع ابهام از اوصاف................................................................. 66

        -فصل دوم: معیار رفع ابهام از مقدار......................................................................... 72

                  مبحث نخست – غرر شخصی یا نوعی......................................................... 72

                  مبحث دوم – بررسی نقش عرف در معیار اندازه گیری.................................. 86

                  مبحث سوم – اعتماد بر گفته ی طرف عقد نسبت به مقدار مورد معامله............ 87  

                 مبحث چهارم – استثنا از مورد معامله و اندار.................................................. 91

                           مبحث پنجم – رفع ابهام از منفعت و مدت در عقد اجاره............................... 108

                 مبحث ششم – قابل تعیین بودن مورد معامله.................................................. 110 

بخش ششم: بررسی استثنائات لزوم رفع ابهام (موارد عدم لزوم رفع ابهام).......................................... 116

                  فصل نخست : مجهول بودن توابع............................................................................ 117

                 مبحث نخست - توابع مورد معامله................................................................ 118

                               الف) توابع عرفی....................................................................... 118

                                         ب) توابع در انشای متعاقدین (فروش مجهول به ضمیمه‌ی معلوم... 119           

                 مبحث دوم – توابع عقد............................................................................... 129 

                                الف) مجهول بودن مهر در عقد نکاح.......................................... 129

                                ب) مجهول بودن شرط ضمن عقد.............................................. 130

        

      فصل دوم: عقود احسانی............................................................................................ 134

                 مبحث نخست – مبنای استثنا........................................................................ 134 

                        گفتار نخست: مبنای تحلیلی.................................................................. 134

                        گفتار دوم: مبنای روایی........................................................................ 135

                مبحث دوم – قلمرو استثنا............................................................................. 136

                        گفتار نخست: عقد ضمان و ابرا............................................................. 136

                              الف) عقد ضمان.......................................................................... 136

                              ب) ابرای مجهول......................................................................... 139

                        گفتار دوم: عقد صلح و هبه.................................................................. 139

                             الف) عقد صلح............................................................................ 139

                                           - صلح دعاوی............................................................ 140

                                           - صلح در مقام معامله.................................................. 140

                             ب) هبه‌ی مجهول.......................................................................... 142

      فصل سوم: عقود احتمالی........................................................................................... 143

                مبحث نخست: مبنای استثنا............................................................................ 144

                        گفتار نخست: عقود مبتنی بر مشارکت................................................... 144

                        گفتار دوم: جعاله و بیمه....................................................................... 144

                             الف) عقد جعاله............................................................................ 144

                             ب) قرارداد بیمه............................................................................ 145

                          مبحث دوم: قلمرو استثنا ............................................................................... 148

                                  گفتار نخست: عقود مشارکتی .............................................................. 149

                                  گفتار دوم: جعاله و بیمه....................................................................... 150

                                      الف) عقد جعاله............................................................................ 150

                                      ب) قرار داد بیمه.......................................................................... 153

 

 

    مجموعه‌ی حاضر، پژوهشی در موضوع «ابهام در مورد معامله و لزوم رفع آن» است. ابهام در مورد معامله، علت و منشأ های گوناگونی دارد، در اغلب موارد به این است که طرف قرارداد، تصور درستی از موضوع تعهّد نداشته باشد. البتّه مقصود آن نیست که موضوع عقد، از هر جهت مجهول باشد زیرا کمتر موردی یافت می شود که طرف قرارداد، هیچگونه شناختی از آنچه که دریافت می کند، نداشته باشد. بلکه آنچه که بیشتر مورد گفتگو است، مجهول نسبی است. یعنی مورد معامله از یک جهت معلوم و از برخی جهات دیگر، مجهول باشد.

    از سوی دیگر، وقتی می گوییم علم به مورد معامله، شرط درستی قرارداد است، مقصود آن نیست که موضوع تعهد باید از همه ی جهات، حتی آنچه که از دید دو طرف، بی اهمّیّت است، معلوم باشد! چرا که احاطه کامل به مورد معامله (معلوم مطلق) حتّی برای مالک آن نیز اغلب، غیرممکن است پس باید دید کدام مجهول نسبی، موضوع تعهد قرار می گیرد و کدامیک از ویژگیهای مورد معامله باید مشخص شود تا قرار داد از حالت غرری بودن، خارج گردد؟

    ابهام در مورد معامله، صور گوناگونی را شامل می شود: گاهی ذات مورد معامله و زمانی، مقدار و یا سایر اوصاف مورد معامله مجهول است و گاهی نیز اصل وجود یا امکان دستیابی به موضوع تعهّد، مورد تردید می باشد و گاهی موضوع تعهّد بین دو یا چند شی ء معلوم مردّد می باشد و بالاخره گاهی ابهام، ناشی از جهل و اشتباه متعاملین است که ممکن است اراده و قصد آنها را تحت تأثیر خود قرار دهد.

   اگرچه ابهام در مورد معامله به معنای خاص اش، منحصر به جایی است که ذات مورد معامله و مقدار یا اوصاف آن، مجهول باشد، امّا در معنای عام خود – همانگونه که بیان شد – دارای مصادیق گوناگونی است که در هر مورد، برای رفع آن باید اقدام مقتضی را به عمل آورد تا معامله غرری نگردد، آنچه که موضوع بحث این نوشتار است، معنای خاص آن می‌باشد. هر چند که در لزوم رفع ابهام به حدیث نبوی غرر استناد می شود ولی شایان ذکر است که غرر در معانی بسیاری استعمال شده و بسیاری از آنها مناسب مقام نیست و حتی از مسأله‌ی اصلی، اجنبی است! و سر انجام آنچه که از این اختلاف آرا در معنای غرر، مهمتر به نظر می رسد، بازتاب عملی این تشتّت آرا، در چگونگی رفع ابهام از مورد معامله است.

     چنانکه برخی گفته‌اند: حدیث غرر مربوط به کمیات است پس در رفع ابهام از اوصاف، نمی توان به آن استناد کرد! بلکه روایات بیع سلف با الغای خصوصیت ملاک عمل خواهد بود.

     بر این اساس و با توجه به اینکه اغلب احکام معاملات، از احکام امضایی است که در آنها، شارع مقدس، جز در اندک مواردی، عرف رایج عقلا را در باب معاملات، مورد تأیید و امضا قرار داده است؛ چنین به نظر می‌رسد که بهترین دلیل بر لزوم رفع ابهام از مورد معامله، همان سیره و بنای عقلا است که در هر عصری، متناسب با عرف رایج ایشان، شیوه‌ی رفع ابهام در هر مورد نیز تبیین می‌گردد.

     ابهام در مورد معامله، در سرنوشت آن و وضعیّت عقد و انشای آن و سرانجام روابط طرفین آن، بطور مستقیم اثر گذار است. بطوری که برای صحّت قرارداد و کسب نتیجه مطلوب در هر مورد باید برای رفع آن اقدام نمود.

     با وجود ابهام، نه تنها ادلّه و عمومات شامل معامله ی مورد نظر نخواهد شد، بلکه متعلق نهی شارع واقع خواهد گشت و فراتر از آن، انشای عقد نیز به دلیل عدم تطابق ایجاب و قبول ،دچار اشکال خواهد شد.

    هنگامی که معامله باطل باشد، قبض و تصرف در مورد آن، چهره‌ی شرعی و قانونی نداشته و ضمان آور است که به دنبال آن، لزوم رد فوری مال به مالک مطرح می‌شود، تا جایی که گیرنده، ضامن عین و منافع مورد معامله خواهد بود. اما هزینه‌ی بازپرداخت، چنانچه که بیشتر از معمول باشد، به عهده‌ی مشتری نخواهد بود مگر آنکه عین مورد معامله را به شهر دیگری منتقل کرده باشد.

    نکته ی دیگری که در اینجا قابل بررسی و تأمل است اینکه آیا نسبت به لزوم رفع ابهام، مورد یا موارد استثنایی وجود دارد؟ اگر واقعاً ابهام مطرح است، چگونه با وجود آن به صحّت قرارداد حکم می شود؟!

     معاملات اکثراً به طور طبیعی، مقداری غرر در بر دارند، ولی تطبیقات غرر در فقه نشان می‌دهد غرری موجب بطلان است که از حد طبیعی در می‌گذرد و قرارداد را همچون قمار بر پایه های موهوم مبتنی می‌سازد.

     عدم رعایت اصل لزوم رفع ابهام از مورد معامله در بیشتر موارد موجب بطلان عقد است ولی مجهول بودن مهر در عقد نکاح و ابهام در شرط ضمن عقد، تحت شرایطی از این قاعده مستثنی می باشد. قابل تعیین بودن مورد معامله نیز در بیشتر سیستم های حقوقی روا دانسته شده و کنوانسیون بیع بین المللی نیز آن را در رفع ابهام کافی می‌داند.

    اگرچه «اصل لزوم رفع ابهام» ویژه‌ی بیع نیست و در سایر امور نیز جریان دارد ولی موارد خاصی از آن استثنا شده و علم اجمالی به مورد معامله، کافی دانسته شده است. هدف شارع از استثنای چنین مواردی ترویج احسان، گسترش زمینه‌ی همیاری در سطح جامعه و مشارکت مردم در سرمایه و نیروی کار است.

    اهداف مزبور، از طریق سهل‌گیری در رعایت قواعد اولیه، همچون «اصل لزوم رفع ابهام»  تحقق می‌یابد. در عین حال، استثنای اینگونه عقود، قلمرو خاصی را در بر می‌گیرد.

    آنچه که بیان شد اشاره ای گذرا به جوانب مختلف بحث در موضوع این پایان نامه است که به فضل الهی، در طیّ چند بخش به آنها خواهیم پرداخت.                    


دانلود با لینک مستقیم


رساله دکتری « بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله»

مقاله درباره اطلاعات مربوط به حجم معامله قیمت سهام

اختصاصی از فایلکو مقاله درباره اطلاعات مربوط به حجم معامله قیمت سهام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله درباره اطلاعات مربوط به حجم معامله قیمت سهام


مقاله درباره اطلاعات مربوط به حجم معامله قیمت سهام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:61

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

اهمیت موضوع

اهداف پژوهش

اهداف کاربردی

اهداف نهایی

سؤالات پژوهش

فرضیه های پژوهش

اطلاعات مربوط به حجم معامله قیمت سهام

چکیده:

در این مقاله مدارکی دال بر انتقال اطلاعات از بازار معامله  به قیمت سهام تضمین شده یافت شده است. با بهره بردن از مجموعه داده های منحصر به فرد مبادله ارز هیئت شیکاگو، نسبت حجم فروش به خریدی برای سهام تضمین شده تنها با استفاده از حجم آغاز شده توسط خریداران به منظور خلق و ایجاد موقعیت های معاملات جدید درست می کنیم.با انجام تحلیل های روندی روزانه از سال 1990 تا 2001، به این نتیجه می رسیم که خرید سهامی با نسبت فروش/خرید پائین و فروش سهامی با نسبت فروش/ خرید بالاروزانه بازده مورد انتظار 40 نقطه مبنا وهفته ای 1 درصد حاصل می کند.

نتیجه به دست آمده در نمونه دوره ما هر ساله وجود داشته و متاثر از حذف پنجره اعلان درآمد واقع نشده است.علاوه براین، نتیجه به دست آمده بر سهام کوچکتر، قویتر است این موضوع حاکی از آن است که بازار معامله می تواند راهی مهمتر برای انتقال اطلاعات سهام هایی با جریان اطلاعات کم تاثیر تلقی شود.

تحلیل انجام شده همچنین برنوع سرمایه گذاران خارج از حیطه تجارت معاملاتی آگاهانه سایه افکنده است. مخصوصاً این گونه استنباط می کنیم که تجارت سرمایه مشتریان کارگذاران تمام عیار دارای قویترین خاصیت پیش بینی پذیری است در حالیکه تجار اختصاصی شرکت آگاهانه نمی باشد.

 به علاوه، تحلیل انجام شده نشان می دهد که در حالیکه مشتریان عمومی به طور میانگین در بازار سرمایه به صورت مخالف عمل می کنند یعنی – سهامی را به فروش می رسانند که عملکرد خوبی داشته اند و سهامی را خریداری می کنند که عملکرد ضعیفی داشته اند، تجار اختصاصی شرکت رفتار متضادی از خود به معرض نمایش می گذارند. بالاخره در مقایسه با بازار معامله سهام مدرکی دال بر تجارت آگاهانه در بازار سرمایه (حق خرید) شاخص  به دست نیاوردیم.

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله درباره اطلاعات مربوط به حجم معامله قیمت سهام