دانلود کتاب تاریخ تمدن ویل دورانت

اختصاصی از فایلکو دانلود کتاب تاریخ تمدن ویل دورانت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نام کتاب: تاریخ تمدن ویل دورانت
نویسنده: ویل دورانت
تعداد صفحات: ۷۹۶۰
جلد: یک الی یازده
فرمت کتاب: PDF
زبان کتاب: فارسی

توضیحات:
ویلیام جیمز دورانت (۵ نوامبر ۱۸۸۵ – ۷ نوامبر ۱۹۸۱)، فلسفه‌دان، تاریخ‌نگار و نویسنده آمریکایی است. بر خلاف دیگر تاریخ‌ نگاران که تنها تمرکزشان روی وقایع تاریخی و سیر تمدن بشری بود، وی در اثر خود به عوامل تمدن‌ساز در طول نیز توجه می‌کند. در این باره از او نقل‌قولی دارد که چنین است: «تمدن رودی است با دو ساحل». این نقل قول بطور ضمنی به این مساله اشاره دارد که تاریخ‌ نگاران اغلب نهایت توجه و دقت خود را صرف رودخانهٔ در جریان نموده‌اند که معمولاً پرآشوب و پرهیاهوست و اجازهٔ برداشت‌ها و تفاسیر صحیح را نمی‌دهد. در مقابل او دیدگاه دیگری را مطرح می‌کند که در آن حواشی تاریخ و تمدن -ساحل‌ها- می‌توانند به اندازهٔ خود متن تاریخ مهم باشند. به نظر او، همهٔ مردمانی که در طول خانه و مجسمه ساختند شعر سراییده‌اند هم در شکل‌گیری تمدن نقش داشتند. ویل دورانت در «درس‌هایی از تاریخ» که در سال‌های آخر زندگی خود نوشت، می‌گوید که تاریخ ملت‌ها را باید با توجه به پدیده‌های علمی جدید نوشت. از جمله آثار شناخته شده وی در ایران می‌توان به دو اثر دیگر یعنی تاریخ فلسفه و لذات فلسفه برگردان دکتر عباس زریاب خویی اشاره کرد. مهم‌ترین اثر او تاریخ تمدن، مجموعه کتابی ۱۱ جلدی است که با همکاری آریل دورانت، همسرش نوشته‌است. وی در این توانسته‌است با استفاده از آثار مورخان دیگر -از هرودوت تا آرنولد توین‌بی- که از ابتدای تاریخ مکتوب بشر تا کنون زیسته‌اند، مکتب نوینی از تاریخ‌نگاری را بوجود آورد. این مجموعه ناتمام است. دورانت می‌خواست نگارش آن را تا تاریخ معاصر غرب (تا سال ۱۹۳۳) ادامه دهند اما با مرگ هر دو، مجموعه تاریخ تمدن فقط تا جلد یازدهم که اختصاص به دوران ناپلئون دارد پیش رفت.

پاورپوینت درباره چگونگی رشد علوم در تمدن اسلامی و تأثیر آن بر تمدن غربی

اختصاصی از فایلکو پاورپوینت درباره چگونگی رشد علوم در تمدن اسلامی و تأثیر آن بر تمدن غربی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : power point  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد اسلاید  : 24 اسلاید

 نقش مسلمانان در طبقه‌بندی علوم

محمدبن‌یوسف‌خوارزمی(متوفی387ق) به‌تقسیم‌بندی علوم براساس موضوع و هدف نهایی آن‌علم، پرداخته‌است. او در کتاب خود به‌نام«مفاتیح‌العلوم»علوم را به‌دو بخش تقسیم کرده‌است.

علوم‌شرعی                                              (آن‌چیزی است که از پیامبراکرم(ص) و ائمه(ع) به‌ما رسیده است. شامل اصول و فروع و مقدمات، که در قلمرو فرهنگ و تمدن ‌اسلامی به‌وجود آمده‌است.)

علوم غیرشرعی

    (علوم عقلی محض هستند مانند ریاضیات که مهد آن‌ها در ایران یا یونان یا هند بوده‌است)

چگونگی رشد علوم در تمدن اسلامی

باوجود آن‌که تمدن معاصر ویژگى‌های کاملاً متفاوتی با تمدن‌هاى دیگر ملل داشته، اما در حقیقت ترکیبى از تمدن‌هاى‌پیشین است که مسلماً سهم تمدن‌اسلامی در پیدایش این تمدن جدید و توسعه‌آن، کمتر از سهم دیگر تمدن‌ها نیست

  (بیشتر غربی‌ها معتقدند مولد علم، غربی‌ها بوده‌اند. )

با بررسی آن‌چه بر تمدن‏جهانی در سال‌های آغازین سده‌‌دوم تا پایان‏سده‌هفتم‏هجری، مصادف با بخش اعظم قرون‌وسطای اروپا، گذشت به‌روشنی نقش‏مسلمانان در تکوین دانش‌جهانی نشان داده‌می‌شود

نخستین اقدام عملى مسلمانان در توسعه تمدن و علوم، به‌وجود آوردن یک زبان بین‌المللى علمى بود

 

دانلود تحقیق گفتگوی تمدن ها

اختصاصی از فایلکو دانلود تحقیق گفتگوی تمدن ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گفت و گو وسیله ای است که افراد برای ایجاد ارتباط و القای مقاصد خود از آن بهره می جویند.
در اینجا من تلاش کرده ام به شرح و بیان مقاصد نوعی خاص از گفت و گو در مقیاس بسیار وسیع یعنی جوامع بین الملل بپردازم. این ایده توسط جناب آقای خاتمی رییس جمهور سابق ایران در آغاز هزاره‌ی سوم در سازمان ملل مطرح شد و این درست زمانی بود که ساموئل هانتیگتون نظریه پرداز مسائل سیاسی غرب نظریه‌ی برخورد تمدنها را ارائه کرد.
تلاش گفت و گوی تمدنها مناظره یا جدل بین افکار و فرهنگها نیست زیرا در مناظره یا جدل هدف هر یک از طرفین فقط حفظ وضع فکری موجود خود و غلبه بر طرف مقابل است.
گفت و گوی تمدنها غلبه‌ی یک فرهنگ و تمدن بر دیگر فرهنگها نیست و هر فرهنگ و تمدنی که قصد آن سیطره بر سایر فرهنگ ها و تمدنهای دیگر باشد قابلیت گفت و گو ندارد.
گفت و گوی تمدنها از دو جهت قابل بررسی و تأمل است. یکی نگاه تئوریک به آن و دیگری نگاه سیاسی. گفت و گوی تمدنها زمانی به هدف خود نزدیک تر است که به این دو جنبه به یک اندازه توجه شود. زیرا اگر تکیه بر جنبة تئوریک آن شود فقط معطوف به اهل دانشگاه می شود و از تأثیرات عملی و سیاسی آن در جامعه‌ی بین الملل کاسته می شود و اگر فقط از منظر سیاسی به این مقوله توجه شود به یک امر روزمره‌ی سیاسی تبدیل و زود فراموش می شود.
جایگاه ایران در گفت و گوی تمدنها
ایران دارای یک موفقیت کم نظیر جغرافیایی است. ایران محل اتصال گونه های گوناگون فرهنگی وتمدنی نظیر آسیای دور، آسیای میانه، خاورمیانه ،‌شبه قاره هند و دیگر فرهنگ ها می باشد و این موقعیت استثنایی باعث شده که ایران در مسیر وزش طوفانهای سیاسی و روابط تجاری و نسیم روح افزای تبادل فرهنگی قرار گیرد. یکی از نتایج تبعی و طبیعی این موقعیت جغرافیایی، رشد یک نحوه ذوق و تربیت فرهنگی بوده است که آن را میتوان یکی از خصایص اصلی روح ایرانی در طول تاریخ دانست.
این خصیصه باعث به وجود آمدن یک قدرت استثنایی در فرهنگ ایرانیان شده که میتوان آن را قدرت ادغام نامید. حکمت معنوی سهروردی برآمده از خرد ایرانی و عقل یونانی و معرفت وشهود و تفکر اسلامی است و این مثالی برای این پدیده یعنی قدرت ادغام ایرانیان می باشد.
اسلام نیز منبع اصلی تغذیه فرهنگی ایرانیان بوده معرفتی که اسلام از آن حرف می زند معرفتی جهانی و مربوط به همه‌ی افراد بشر با هر گونه فرهنگ نژاد و طبقه می باشد. و اسلام در تعالیم خود تأکید بر منطبق بودن عقل و وحی و همراهی این دو دارد.
و از طرفی دیگر اسلام منادی آزادی و عدالت و برابری در جهان بوده و هست و از این رو تشنگان عدالت و رفاه و آزادی به دعوت آن لبیک گفته اند وحدت اسلامی ناشی از وحدت صدایی است که از اسلام شنیده و کثرت آن ناشی از پاسخ گفتن افراد به این صدا می باشد.
بنابراین ایران از موقعیت خوب جغرافیایی،‌ملیتی و مذهبی برای ارائه این موضوع در جامعه‌ی جهانی برخوردار است و می تواند منادی صلح وبرابری در جهان باشد.
فرهنگ جهانی
آنچه امروزه باید به طور جدی به آن توجه شود واقعیت فرهنگ جهانی است. فرهنگ جهانی نباید و نمیتواند بدون اعتنا به مقتضیات و خصوصیات فرهنگ های بومی، خود را به آن تحمیل کند. فرهنگ ها و تمدن هایی که به مرور زمان و مطابق با روح جمعی و خصوصیات تاریخی و سنتی به طور طبیعی در طی اعصار و قرون در دامن یک ملت پرورده شده اند، متشکل از عناصری هستند که یک ملت در شبکه ای از مناسبات که با یکدیگر متألم و متناسب هستند، فراهم آمده اند و از این روی، در عین کثرت عناصر تشکیل دهنده‌ی آنها، صورت واحدی را میتوان از آن مجموعه انتزاع کرد. برای این که فرهنگ جهانی از وحدتی طبیعی در صورت و ماده برخوردار شود و هرج و مرج صور و اشکال تمدنی و فرهنگی در آن راه نیابد، چاره ای جز گفت و گو و مبادله دانش وتجربه و فهم در عرصه های مختلف فرهنگی و تمدنی نیست. امروز کسی قادر نیست از مهاجرت آزاد مفاهیم تمدنی و فرهنگی به مناطق مختلف جهان جلوگیری کند و از طرف دیگر، اگر این گفت و گو میان روشنفکران ، دانشمندان ،‌متفکران و هنرمندان که به حوزه های مختلف تمدنی و فرهنگی تعلق دارند صورت نپذیرد، بیم آن می رود که مردم به یک نوع بی خانمانی فرهنگی دچار شوند و در نتیجه آنها دیگر نه در دامن امن  فرهنگ خود و نه در افق باز فرهنگ جهانی، جایی برای سکنی گزیدن و زندگی کردن نخواهند یافت.
اهداف اصلی گفت و گوی تمدن ها
هدف اصلی ایران در ارائه پیشنهاد گفت و گوی تمدنها طرح یک سرمشق جدید در مناسبات بین المللی است. این سخن وقتی روشن می شود که آن را با سرمشق های دیگری که در دوره‌ی جدید و هم اکنون ، مبنای مناسبات بین المللی ست مقایسه کنیم.
با نقد بنیادی و ساختار شکن سرمشق قبلی ست که نمی توانیم دلیل نیاز به طرح جدید را شناسایی کنیم. بدون درس گرفتن از گذشته سیاسی جهان و بدون کاوش در علل بروز فاجعه های عظیم جهانی در قرن بیستم و خلاصه بدون نقادی سرمشق حاکم بر روابط بین الملل که متکی بر گفتمان قدرت و تقدیس و تفخیم اقتدار بود نمی توانیم دولتها و مردم جهان را به سرمشق گفت و گوی فرهنگ ها و تمدن ها دعوت کنیم.
سرمشق گفت و گوی تمدن ها و فرهنگ ها اگر از منظر اخلاقی مورد ملاحظه واقع شود در واقع دعوت به وانهادن اراده‌ی معطوف به قدرت و تمسک و گرایش به اراده‌ی معطوف به عشق است و در این صورت نتیجه نهایی گفت و گوی تمدن ها و فرهنگ ها نه فقط هم سخنی که همدلی و محبت است.
در گفت و گوی تمدنها سعی شده که عرصه بر همه فرهنگ ها باز باشد تا فقط روایت دکارتی – فاوستی غرب حرف اول و آخر را در جهت گیری های سیاسی جهان نزند. تخریب بی انتهای طبیعت که معلول نگاه بیمار قرون اخیر به طبیعت است زندگی نوع بشر را تهدید می کند و اگر هیچ دلیل فلسفی ، اجتماعی، سیاسی و انسانی برای ضرورت گفت و گو وجود نداشت، مگر همین وضعیت اسفبار نسبت عیان انسان و طبیعت باز لازم می آمد که همه متفکران و انسان دوستان و مصلحان جهان، کار گفت و گو را در صدر همه‌ی وظایف خود قرار دهند.

شامل 21 صفحه Word

پاورپوینت آشنایی با تمدن یونان باستان

اختصاصی از فایلکو پاورپوینت آشنایی با تمدن یونان باستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : power point  (قابل ویرایش) تعداد اسلاید  : 31 اسلاید

یونان، مهد تمدن اروپا

سرزمینی که امروزه یونان نامیده میشود، کشوری است کوهستانی به شکل شبه جزیره که در جنوب شرقی اروپا (منطقه بالکان) قرار دارد.با اینکه یونان کشور کوچکی است اما در رشد فرهنگ و تمدن بشری نقش بزرگی ایفا کرده است.

گرچه همواره از تمدن شهر آتن به عنوان مهد فرهنگ و تمدن اروپا یاد میشود، اما قدیمی ترین تمدن شناخته شده یونان در جزیره ای به نام کرت پدید آمده است.

پرچم یونان از 5 نوار آبی رنگ به نشانه آسمان

آبی، 4نوار سفید به نشانه صلح و میهن پرستی

یونانی ها و یک صلیب به نشانه اعتقاد اکثریت

مردم به دین مسیحیت، تشکیل شده است.

 رویداد های مهم در تاریخ یونان باستان

1200-1600 پ.م : نخستین تمدن های یونانی قدرت میگیرند.

1225-1250پ.م : جنگاوران در تروی به مصاف یکدیگر می روند.

1100-1200پ.م : نخستین تمدن های یونانی سقوط کرده و از میان میروند.

900-1150 پ.م: تمدن و فرهنگ در یونان باستان،دوران تاریک خود را سپری میکند.

800 پ.م : یونانیان شماری از معابد نخستین را بنا میکنند.

776 پ.م: نخستین مسابقات المپیک برگزار می شود.

700-750 پ.م: نخستین دولت شهرهای یونانی ظهور می کنند.

هومر حماسه ایلیاد و اودیسه خود را می سراید.

650-700 پ.م: رزم هوپلیت ها به تدریج شکل میابد.نخستین سفالینه های یونانی با زمینه تاریک ساخته می شود.

594 پ.م: سولون اصلاحات خود را در آتن آغاز میکند.

573-582 پ.م: آغاز بازی های ورزشی پیتیان، ایستمیان ونمیان

540 پ.م: هخامنشیان سواحل شرقی یونان،ایونیا را برای یک قرن تحت سلطه میگیرند.

508 پ.م :کلیستنس دموکراسی را در آتن بنیان میگذارد.

486پ.م: مردم آتن،آرگون ها یا سرپرست دولت شهرای خویش را با رای انتخاب میکنند.

480 پ.م: ایرانیان به سلطه خود بر بیشتر دولت شهرهای یونانی که

حدود یک قرن به طول انجامید پایان می بخشند.

456-470 پ.م: معبد زئوس در المپیا ساخته می شود.

432-447 پ.م:معبد پارتنون بر بلندای آکروپولیس آتن بنا می شود.

404-431 پ.م:آتن واسپارت در جنگ های پلوپونزی مقابل یکدیگر قرار میگیرند.

پاورپوینت چگونگی رشد هنر در تمدن اسلامی و تأثیر آن بر تمدن غربی

اختصاصی از فایلکو پاورپوینت چگونگی رشد هنر در تمدن اسلامی و تأثیر آن بر تمدن غربی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : power point  (قابل ویرایش) تعداد اسلاید  : 25 اسلاید

بخشی از اسلایدها :

سخن اول: هنرمعماری که نسبت به‌دیگر رشته‌های هنری از اهمیّت و جایگاه والاتری برخورداراست، متأثر از علل و عوامل جغرافیایی، فرهنگی و تاریخی جوامع انسانی است.

هنر در تمدن اسلامی

هنرعربستان پیش‌از اسلام از درون‌مایه چندانی برخوردار نبود.

شعر و سروده بیش‌ترین هنر عرب بود

فتوحات مسلمانان موجب شد تا دیده بر کاخ‌‌های باشکوه ایرانیان و کلیساها و پرستشگاه‌های یونانیان و رومیان بگشایند.

 هنرصنعتگران‌ایرانی، یونانی، مصری و سوری باهم پیوند‌ خورد و زیر فرمان‌اسلام، به‌شیوه‌هایی مبدل‌شد که امروزه هنراسلامی نامیده‌می‌شود

در زمینه معماری از پایان سده‌اول هجری فرمانروایان‌مسلمان، در نواحی فتح‌شده، ساخت مسجدها و کاخ‌های باشکوه را آغاز کردند و کوشیدند تا آثار بزرگ‌تر و باشکوه‌تری از بناهای دوران پیش از اسلام به‌وجودآورند.