دانلود پاورپوینت معماری دوره رنسانس

اختصاصی از فایلکو دانلود پاورپوینت معماری دوره رنسانس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

محصول دانلودی: پاورپوینت معماری دوره رنسانس

تعداد صفحه :  76

قابل ویرایش: می باشد

کیفیت محصول: *******

نگاهی به بناهای قرن هفتم هجری:

 

 

حمله مغول در قرن هفتم هجـری بناهـای سـازمـان شهـری کشور را ازهم می گسـارد شـهر سـازی را نزدیـک به یـک قرن بی معنـی می سـازد .عامل دفاع نبود وغارت انجام یافته به ویرانی کلیه شهرهای بزرگ می انجامد. نبود دولت مقتدر با مفهومی که در دوران قبل از حملة مغول وجود داشت سبب گردید تا حکومتهای محلی بزرگ یا کوچکی شکل گیردکه از مفهوم دولت به معنای دقیق کلمه تهی بودند به همین علت به مدت طولا نی مفهوم شبکةشهری بی معنا گردید. حدود 400سال نهضت علمی وهنری ،فنی وشهرسازی ایران دوره بسته می گردد و این در حالیست که بالعکس در اروپا شهر گرایی وشهر نشینی می رود  که پایان دوره قرون وسطی در اروپا را اعلام داشته وتجدید حیاتی جدید را سبب شود و دوران با شکوه معماری وشهر سازی رنسانس آغاز می گردد . بنابراین مقایسه اروپا که در گذر از قرون وسطی به رنسانس که می توان گفت از حضیض به شکوفایی است با ایران که از دوره پرشکوه اسلامی به رویداد اسف بار و تاریخی حمله مغول و وقایع پیامد آن که نابودی شهرها ، شهرسازی است. قابل مقایسه نمی باشد .

دانلود مقاله تمدن بزرگ مصر باستان

اختصاصی از فایلکو دانلود مقاله تمدن بزرگ مصر باستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله  تمدن بزرگ مصر باستان

ص 99

فرمت ورد

این کتاب از مجموعه «چرا و چگونه» تاریخ یکی از سرزمینهای باستانی و اسرارآمیز جهان را شرح می دهد که در آن اهرام عظیم و معابد باشکوه و گنجینه های هنری حیرت انگیزی وجود داشته است.

حدود 5000 سال پیش، روزی یک فرعون بزرگ مصری و معمار  تصمیم گرفتند اثری پدید آورند که تا آن زمان نظیرش را هیچ کس ندیده بود و نساخته بود. بناهای سنگی عظیمی به شکل از حجم های بسیار دقیق هندسی و با استحکامی که هزاران سال دوام داشته باشد. ساختن نخستین هرم جهان دهها سال طول کشید و تعداد کارگران آن ، برده ها ، اسرای جنگی و نیروهای داوطلب نیز به هزاران نفر رسید.

اما نکته‌ی اصلی و محوری کتاب، نیل مقدس است که بدون آن مصر نمی توانست پدید آید و این سرزمین را به بیابانی همچون صحرا و شبه جزیره‌ی عربستان تبدیل می کرد.

پیدایش سرزمین مصر، اینکه چگونه مصریان اولین ملت جهان شدند و مصر چگونه به صورت کانون فرهنگ جهان آن زمان در آمد فرهنگی که خط هیروگلیف و تقویم در آن اخترا شد، از موضوعات مورد توجه کتاب است.

 هدف و انگیزه‌ی تحقیق

به نام خداوند جان آفرین                          حکیم سخن در زبان آفرین

شناسایی جزء یا قسمتی از تمدن بزرگ مصر باستان

شناسایی جزء یا قسمتی از هرم های بزرگ سرزمین مصر

یادآوری چگونگی، تمدن، زندگی و حکومت آنها

چگونگی اهرام سازی مصریان

 شناخت خدایان مصری

ما در این تحقیق سعی کرده ایم به نحوی قسمتی از تمدن بزرگ مصر و مردم ساکن آن را باز گو کنیم و به طور بیشتر با نحوه‌ی زندگی آنان و حکومت و تمدن آن آشنا شویم.

خدایا چنان کن سرانجام کار                       تو خشنودی باشی و ما رستگار

منابع و مآخذ

نام کتاب                                                                  نویسنده یا نویسندگان

1- کتاب اهرام مصر باستان................................ هانس راشیهارت/ ترجمه فرزانه کریمی

2- تمدن مصر باستان......................................... هانس راشیهارت / ترجمه فرزانه کریمی

3- کتاب تاریخ ایران و جهان (1)....................... محمدعلی علوی کیا – دکتر جواد عباسی

در سال 1798 میلادی ، ناپلئون هنگام نبرد، کنار اهرام جیزه به دانشمندان و سربازانش گفت: «از بالای این اهرام ، 40 قرن زمان به شما می نگرد!»

رمزگشایی هیروگلیف های مصر باستان

روز 19 مه 1798 میلادی، افسر ارشد فرانسوی، ناپلئون بناپارت، که بعدها قیصر ناپلئون اول شد، پیشاپیش ناوگان دریایی خود با 328 فروند کشتی – از تولون (جنوب فرانسه) راهی اقیانوسها شد. او تمام نیروهای ارتش 38000 سرباز، اسلحه، تجهیزات، اسب وآذوقه مورد نیاز را به همراه داشت. ناپلئون می خواست با این قوای متخاصم نیروهای انگلستان را در مدیترانه و در هند در هم بکوبد. در این لشکرکشی، هدف اول ناپلئون مصر بود، که در آن زمان تسلط ترکیه (حکومت عثمانی) بر آن متزلزل شده بود. او می خواست مصر را تسخیر کند تا در محل سوئز کانالی بسازد که از طریق آن به دریای سرخ (احمر) راه یابد و راه دریایی هند را که برای دسترسی به آن باید دماغه جنوبی آفریقا را دور می زدند، کوتاه کند.

روز دوم جولای، فرانسوی ها به اسکندریه حمله کردند و روز بیست و یکم همان ماه، در نبردی کنار اهرام جیزه، 000/10 مملوک (سرباز برده) مصری را به شکلی قطعی شکست دادند. درست پیش از این نبرد ، ناپلئون جمله معروفش را برای سپاهیان خود بیان کرد: «سربازان،‌از بالای این اهرام، 40 قرن زمان به شما می نگرد»وووو

تحقیق در مورد تمدن چین

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد تمدن چین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه59

فهرست مطالب

مقدمه:

دوره شانگ

دوره چو

سلسله های  چین  وهان

از دوره  سه پادشاهی  تا دوره  سوئی

دوره  تانگ

سلسله های پنجگانه  وسلسله  سونگ شمالی

ازمیان تمدنهای  بزرگ غیر غربی ، تمدن چین ، نخستین  تمدنی بود که  اروپاییان  با آن آشنا شدند  وبه ارزیابیش پرداختند .  ولی فقط در پنجاه  واندی سال گذشته  اخیراست که دستاودردهای  هنر وادبیات  چینی به تدریج  برجهان خارج  آشکار شده ومنطقا مورد بررسی  قرارگرفته اند .  با اینحال بسیاری  از کسانی که امروزه  به دامنه وپیوستگی  تمدن چین  پی برده اند  وبر زیبایی  چشمگیر  هنراین سرزمین  صحه می گذارند ،  هنوزاز پیچیدگی  این دو شاخه  فعالیت معنوی  چینیان  اطلاع کافی  به دست نیاورده اند  .

چین کشوری پهناور  بااوضاع گوناگون  جغرافیایی  وبامساحتی معادل  ایالات متحده  امریکا است  مرزهای سیاسی  وفرهنگی  این سرزمین ،  درپاره ای  دورانها ، دوبرابر مرزهای  کنونی بوده  ونقاطی چون  تبت ، ترکستان چین   ( سینکیانگ ) مغولستان ، منچوری  و بخشهایی  ازکره را در بر می گرفته است  این کشور ، چندین ریگزار بیابانی  ، رودهای  خروشان ، کوههای بلند ،  وکشتزارهای  حاصلخیز  دارد .

دانلود مقاله تاریخ تمدن

اختصاصی از فایلکو دانلود مقاله تاریخ تمدن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان:تاریخ تمدن
فرمت فایل :word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 59

این مقاله در مورد تاریخ تمدن می باشد.

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله تاریخ تمدن

خصوصیات تمدن بابلی:
تمدن بابلی اصولا بر پایه بازرگانی تکیه داشت و بیشتر اسنادی که از آن زمان مانده جنبه تجارتی دارد و به خرید و فروش و وام گرفتن وقرارداد و مشارکت و دلالی و مبادله و وصیت و سفته و نظایر آنها مربوط می شود.
موقعیت بابل نسبت به راه‌های آبی دجله و فرات مردم را ثروتمند بارآورد و روح ما دیگری در میان ایشان رونق گرفت، و همین روح است که در آن تمدن مانند تمدن‌های دیگر پس از آن توانسته است تقوی و آزمندی را با یکدیگر سازش دهد. ادبیات آن زمان نشان می دهد که آن مردم زندگی پرفعالیت و مایه خرسندی داشته اند ولی از همه جای آن ادبیات آَشکار می شود که مانند سایر مدنیت‌ها بندگی و خرید و فروش بردگان در کار بوده است دوره تکامل آن عهد حکومت است که بابل مرکز بورس برده داری است که برای کارهای نظامی و جنگی و اعمنال به طرز بیگاری وامی داشتند. در زیر اجتماع بابلی طبقه بندگان همچون نهر خروشانی در جریان بود طبیعی است که در چنین اجتماعی هرگز فکر دموکراسی راه پیدا نمی کند، شکل و رنگ اقتصادی آن خود مستلزم این است که حکومت مطلقه‌یی متکی بر ثروت ....(ادامه دارد)

مصر و نقش آن در تمدن:
دومین منطقه از حوزه سیاسی و اجتماعی خاورمیانه در تاریخ دنیای قدیم سرزمین سفلی نیل و سرزمین مصر بوده است. وجود سرزمین‌های نسبتا سطح در کرانه‌های نیل و برخورداری سرچشمه این رودخانه از باران‌های موسمی منطقه استوایی و طغیان‌های مرتب آن در فصول مرتب از سال کشاورزی را کم زحمت و ضمناً بارور می‌کرد، از ابتدا مردم حامی نژاد اینجا را مرکز تجمع خود قرار داده و آبادی‌هایی در امتداد نیل بنا نهادند و به کشاورزی مشغول شدند که خود به خود به طور مرتب در فصول سال آبیاری می‌شد و آب گل آلود نیل در فصول طغیان مردم این سرزمین را به اعتقاداتی واداشت که در تاریخ مذهب مصریان قدیم در خور مطالعه است.
به طور دقیق معلوم نیست که مصریان قدیم از کجا به این سرزمین راه یافته‌اند. عده‌ای حدس می‌زنند که مردم از اختلاط مردم نوبه و حبشه و اوبی بود، و بعدها مهاج0ران ارمنی به آنها اضافه شده است، موقعیت این سرزمین به آنها امکان داده تا جامعه منزوی و پایدار و ضمناً ثروتمند بار آیند اما با گذشت زمان ثورت و تمدن آن که روی به توسعه بود حکام آنان را به فکر ....(ادامه دارد)

فلسفه اوپانیشادها:
این کلمه مرکب از (اوپا) نزدیک و (شاد) نشستن، این نزدیک نشستن به معلم،‌معنای شریعت سری و اصول باطنی گرفت که استاد به بهترین و عزیزترین شاگدران خود تفویض می‌کرد تعداد گفتارهای اوپا نیشادها 108 است که به وسیله پاگان و فرزاندگان مختلف بین 800 و 500 قبل از میلاد تصنیف شده است ؟؟؟؟؟؟ درسهای مردان بسیار که فلسفه و مذهب را به هم آمیخته و می‌کوشند تا در ورای کثرت ؟؟؟ اشیا بر آن حقیقت ساده اولی دست یابند و در کمال احترام بدان که توحید باشد بپیوندند تم اصلی اوپادنیشادها حول اسرار این جهان مجهول دور می‌زند (ما از کجا پا به عرصه وجود گذاشته ایم، کجا زندگی کرده ایم و به کجا می‌رویم) اینها همه اندیشه‌هاییی است که بر کلیه آثار فکری هند سایه افکنده است.
نخستین درسی که دانایان اوپانیشادها به شاگدران برگزیده خویش تعلیم می‌دهند:
عدم کفایت و نارسایی عقل است احتیاج به بصیرت و ادراک دیگری غیره از این حواس و عقل داریم آدمی باید به بیرون از خود بنگرد نه به درون خود بنگرد نه به ....(ادامه دارد)

بودا:
بودا نیز مانند جین مبتنی بر ریاضت و بدبینی است. مذهب جین و بودا اگرچه از لحاد سودایی آن عصر سرخوردگی نقشها بدل داشتند با این همه خود واکنشی بود مذهبی در برابر آیین‌های لذت طلب یک طبقه بی بند و بار و دنیا دار و متنعم.
بودا از شاهزادگان هند بود و در تنعم روزگار مقرون حوادثی در روزگار او پیش آمد دیدن پیر و مریض و میت تحولی در افکار او ایجاد کرد در نتیجه از سستی و زندگی خود دست کشید و راه بیابانها را پیش گرفت بعد از هفت سال ریاضت و تفکر و کشف علت رنج انسانی به شهر مقدس بنارس برگشت و به پارک آهوان در سرنات sarnath مقام گرفت و فلسفه وجود نیروانا را به مردم تعلیم داد نیروانا به معنای خاموش شده آمده ظاهرا به معنای اطفاء همه امیال انفرادی و نیز پاداش یک چنین از خودگذشتگی که رهایی از تولد دوباره باشد به کار رفته است (در اصطلاح در مفاهیم دینوی به کار رفته است).
بودا نیز مانند دیگر معلمان معاصر خود از طریق مناظره نطق و تمثیل تعلیم می‌داد. تعالی خود را به شکل sletras رشته خلاصه کرد تا بیاد آوردن آنها آسان و ....(ادامه دارد)

کتابخانه‌های سایر بلاد اسلامی
1- کتابخانه‌ای ترکیه- در کشور ترکیه دهها کتابخانه غنی و ارزشمند از خطی و چاپی وجود دارد و باید بگوییم زمانی که امپراتوری عثمانی قدرت یافت و سرزمینهای شمال آفریقا و غرب آسیا را تحت حکومت خویش در آورد اکثر کتابهای کتابخانه‌های کشور مفتوحه را به استامبول که پایتخت آن امپراتوری بود انتقال داد از این لحاظ استامبول بزرگترین مرکزی کتابها و کتابخانه‌های عالم گردید که معروف‌ترین آنها عبارتند از:
1- کتابخانه فاتح، کتابخانه ایاصوفیا، کتابخانه سلیمانیه، کتابخانه فواد کپرولی، کتابخانه جامع، و ... در آنکارا کتابخانه ملل و در شهرهای دیگر چون کتابخانه قونیه و کتابخانه
2- در مصر کتابخانه الازهر قاهره، کتابخانه دارالحکمه.
3- در پاکتسان کتابخانه اسلام آباد و پیشاور
4- در هند کتابخانه علیکرد
5- در سوریه کتابخانه دمشق، کتابخانه طرابلس، عبدالله پاشا عظیم مدرسه احمدیه حلب.
از جمله کتابخانه‌های معروف جهان اسلام می‌باشند.....(ادامه دارد)

بخشی از فهرست مطالب مقاله  تاریخ تمدن در پایین آمده است.

سهم خاورمیانه در تمدن جهانی
مصر و نقش آن در تمدن:
فلسطینی و یهود:
مذاهب هند
مذهب قبل از ظهور ودا:
فلسفه اوپانیشادها:
بودا:
علوم و فنون هندی:
انجمنهای علمی و ادبی و کتابخانه‌های معروف دنیا
کتابخانه‌های مهم ایران
کتابخانه‌های معروف عصر حاضر
آکادمی فرانسه
....(ادامه دارد)

تحقیق در مورد هنر و تمدن اسلامی در هندوستان

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد هنر و تمدن اسلامی در هندوستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه15

فهرست مطالب

هنر و تمدن اسلامی در هندوستان

نگاهی به تاریخ و فرهنگ و ادب در دوره بابریان (گورکانیان)

شهرسازی و معماری بابریان با معرفی چند

بنای ارزشمند از آنها:

سرزمین هند از جمله کشورهایی است که تمدن با سابقه ای داشته و وجود ادیان بودائی و هند و ... باعث شده بود انواع معابد و پرستشگاهها ساخته شده و به دلیل قرار گرفتن این کشور در مسیر جاده ابریشم، از روزگاران قدیم مورد توجه تجار و بازرگانان باشد. در این میان ایرانیان سهم زیادی در ارتباط با هندیان به خود اختصاص داده بودند به گونه ای که مطالعه ریشه های زبانی و فرهنگی هندیان، جای پای ایرانیان را به وضوح نشان می دهد. این نکته در دوره اسلامی نمود بیشتری پیدا می کند. نفوذ زبان فارسی در زمان با بریان در هند به اوج می رسد و در این دوره، زبان فارسی، زبان اصلی دربار محسوب شده و شاعران و ادیبان پارسی گوی به تعداد زیادی افزایش می یابد. زبان اردو که لبریز از واژه ها و لغات فارسی است، در نتیجه اختلاط زبانهای فارسی و هندی بوجود آمده است.

زبان و خط فارسی در هند چنان ریشه دوانده بود که شاعری چون اقبال لاهوری هم به فارسی و هم به هندی شعر می سروده است. نیز در نتیجه این روابط سبکی به نام هندی در تقسیم بندی شعر و ادب ایران بوجود آمد و اکثریت سرایندگان اشعار هندی (سبک هندی)، در هند اقامت داشته و تحت تأثیر آنها قرار گرفته اند. اولین حکومت اسلامی در هند توسط غزنویان ایجاد شد. سلطان محمود غزنوی در قرن پنجم به هند هجوم آورد و معبد بزرگ سومنات در گجرات در نزدیک بمبئی را ویران نمود. وی به علم و هنر علاقه داشت، به همین خاطر با ورودش به هند، نویسندگان و بزرگانی چون ابوریحان را با خود همراه کرد. ابوریحان تحقیقات و بررسی هایی که درباره فرهنگ، زبان، ادبیات، اعتقادات و آداب و رسوم هندیان انجام داده بود را در کتاب خود با  نام تحقیق ماللهند جمع آوری کرد و فرخی سیستانی که در آثار خود از خاطرات سفر با سلطان محمود غزنوی و فتح سومنات سخن می گوید، از جمله کسانی است که همراه سلطان غزنوی مدتی در هند اقامت داشته است.

بیشتر آثار مورد مطالعه غزنویان در افغانستان است و اطلاعات موجود بیشتر از طریق کتب و نگارشاتی است که توسط جهانگردان، شاعران، نویسندگان و محققان آن عهد مرقوم شده است.

به طور کلی دوره ا سلامی هند را می توان به دو بخش تقسیم کرد: یکی قبل از مغولها و دیگری مغولها.

در دوره اول تأث