اختصاصی از
فایلکو تحقیق خاک خشک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:93
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
پیشگفتار 1
مقدمه 2
معماری به عنوان بستر فرهنگ 3
مفهوم زیبا شناختی در معماری 5
تغییرات مفهوم زیبایی در طول زمان 7
اثر محیط 8
ساخت شهر و عناصر ساختاری آن 9
1.ساخت شهر 9
2.محلات،مراکز محلات 11
3. مسجد جامع 12
4. میدان، تکیه، حسینیه 13
5. بازار شهر 14
6. ارگ شهر 15
نمونه شهرهای تاریخی 16
یزد 16
ساخت شهر یزد 19
شهر نائین 25
زواره 27
طبس 28
سمنان 29
کاشان 29
شیراز 30
دیهوک و خرانق 30
اقلیم 33
عوامل اقلیمی 33
طبیعت اقلیم 35
منطقه نیمه بیابانی 37
منطقه بیابانی 37
آب 39
خاک 39
باد 40
خورشید 40
تأثیر عوامل آب و هوائی 42
نمونه هایی در نواحی گرم و خشک جهان 47
دهکده کمونی،گروهی بومیان سرخپوست امریکا در آریزونا.نیومکزیکو. 47
مراکش،اقلیم گرم و خشک شمال آفریقا 48
شمال چین،مجموعه های زیر زمینی در هنان. 49
پاکستان غربی،درۀ ایندرس،شهر حیدر آباد 50
بغداد ، عراق 52
عناصر ویژۀ مجموعه های شهری و روستائی در نواحی گرم و خشک 53
گذر 53
ترکیب گنبد و طاق 54
گنبد دوپوش. 57
بادگیر 59
الف – منابع اقتصادی روستا 63
ب – نقش عوامل و عناصر مذهبی 67
1- قبله ، جهت مقدس 67
2- مکانهای مذهبی 67.
-امامزاده ها 68
- مساجد 68
- گورستانها 69
عرصه خصوصی و عمومی و مسئلة حریم و حجاب 71
امنیت و معماری 72
جغرافیای محل 73
آب 74
قنات 76
چاه 78
روشهای حفاظت و ذخیره آب 79
آب انبارها 80
یخچال‌ها 82
حوض‌ها 82
کوزه – حبّانه 83
آسیابها 84
حمام‌های روستایی 85
زمین 85
مقابله با گرما 86
الف) انتخاب جهت مناسب جغرافیایی 86
ب) سطح بازشو 87
ج) ایجاد ایوان 87
د) ایجاد سقف پوش 87
هـ) انتخاب مصالح مناسب 88
و) ابعاد مناسب سازه 88
ز) ایجاد سایه 89
ح) تراکم بافت 89
ط) ایجاد زیرزمین‌ها 90
ی) رنگ مناسب 90
ک) استفاده از آب 91
باد 91
منابع 93
پیشگفتار
گسترش وسایل ارتباطی در جهان اطلاعاتی امروز سبب گردیده است تا پیشرفت علوم واختراعات و اکتشافات گوناگون علمی- فنی در دانش بشری ابعادی جهانی یابد. جهان علم و فن امروزین،دیگر دنیای پهناور و ناشناخته دیروز نیست،این جهانی کوچک است که ُبعد مکانی دیگر در آنم مصداقی ندارد و دانش در آن بُعدی زمانی یافته است.محصور- ماندن در زمان عقب ماندن در مکان یعنی عقب ماندن در زمان و دور ماندن از قافله ای که سریع به پیش می تازد.پس می باید مدام در جریان تازه ای قرار داشت تا بتوان همراه با آخرین دست آورد های علمی- فنی گام برداشت.
امروزه،این تجربیات دیگر متعلق به قوم یا ملتی به قوم یا ملتی خاص نیست،این تجربیات در دسترس همگان است و آن جامعه ای پیش می رود و سود می بـرد کـه این تجـربیات را در انطبـاق با نـیاز های خـویش به کار گیرد و از آن ره دست آوردی نو یابد.
مقدمه
امروزه اهمیت و ضرورت توجه به شرایط اقلیمی در طراحی و ساخت کلیه ساختمانها،بخصوص ساختمانهایی که بطور مستقیم مورد استفاده انسان و موجودات زنده قرار می گیرند،ثابت شده است.توجه به خصوصیات اقلیمی و تأثیری که این خصوصیات درشکل گیری ساختمان می گذارند از دو جهت حائز اهمیت است.از یکسو ساختمانهای هماهنگ با اقلیم،یا ساختمانهایی با طراحی اقلیمی،از نظر آسایش حرارتی انسان کیفیتبهتری دارند.شرایط محیطی این گونه ساختمانها سالمتر و بهتر است،تنوع و تغییر روزانه و فصلی نور، حرارت و جریان هوا در این ساختمانها فضاهای متنوع و دلپذیری ایجاد می کند.از سوی دیگر،هماهنگی ساختمان با شرایط اقلیمی موجب صرفه جوئی درمصرف سوخت مورد نیاز جهت کنترل شرایط محیطی این گونه ساختمانها می شود.در بعضی از اقلیمها شرایط داخلی ساختمانهای هماهنگ با اقلیم،در تمام طول سال به طور طبیعی و بدون نیاز به سیستمهای مکانیکی حرارتی یا برود تی در حد آسایش انسان باقی می ماند . امّـا در اقلیـم های سخت،حتی با استفاده از این گونه سیستمها ،نمی توان شرایط داخلی ساختمانهای نا هماهنگ با شرایط اقلیمی را براحتی در حد آسایش انسان تنظیم نمود.بدیهی است،ساختمانهای مختلف ،بسته به مقیاس،عملکرد و نوع استفاده شان و همچنین بنا به امکانات اقتصادی حاکم در ساخت آنها،تأثیر پذیری متفاوتی از شرایط اقلیمی دارند.
ساختمانهای کوچک، بیشتر تحت تأثیر شرایط اقلیمی قرار می گیرند و ساختمانهای با عملکرد ساده،که عامل حرارت زای داخلی اندکی دارند و طرحشان کمتر تابع عملکردهای داخلی آنهاست،بستگی بیشتری به شرایط اقلیمی پیدا می کنند.
گرچه ،در تمام اقلیمها توجه به مسایل اقلیمی و هماهنگی ساختمان با شرایط آب و هوایی موجب ارتقاء کیفیت آسایش حرارتی و صرفه جوئی در مصرف سوخت موردنیازساختمان می شود،امّا در اقلیمهای معتدل و اقلیمهای بسیار سخت،توجه به مسائل اقلیمی ضرورت ویژه ای می یابد.
معماری به عنوان بستر فرهنگ
هر جامعه ای با هر سیستمی که اداره شود و هر نوع ایدوئولوژی که بر آن حاکم باشد دارای اهداف و آرمانهای خاص خود می باشد . وظیفه اصلی فرهنگ نمایش این ایده ای ذهنی است به وسیله نمود اشکال عینی ، در فرآیند این استحالة معماری نقش اساسی به عهده دارد . هرمان موتسیوس یکی از اولین نظریه پردازان ورک بوند آلمان در سال 1911 چنین می نویسد : (( معماری وسیله واقعی سنجش فرهنگ یک ملت بوده و هست . هنگامی که ملتی می تواند مبل ها و لوسترهای زیبا بسازد اما هر روز بدترین ساختمانها را می سازد ، دلالت بر اوضاع نابسامان و تاریک آن جامعه دارد . اوضاعی که در مجموع ، بی نظمی و عدم قدرت سازماندهی آن ملت را به اثبات می رساند )).
هر بنایی به عنوان جزئی از فرهنگ معماری این وظیفه را دارد که یک اندیشه ذهنی را از طریق فرم ظاهری خود عینیت ببخشد و به این ترتیب نمودی خواهد بود برای سنجش این فرهنگ . از این دیدگاه تعریفی که هانس هولاین از معماری می کند قابل درک است :
«معماری نظمی معنوی است که در ساختمانها تجسم یافته است » اغلب سعی می شود به این بهانه که این ساختمان فقط برای فلان عملکرد ساخته شده است از زیر بار این مسئولیت شانه خالی کنند در این جا فراموش می شود که هر ساختمانی برای کاربردی ساخته می شود . معماری ای که تنها به خاطر نفس معماری باشد اصلا" وجود ندارد . به این ترتیب هر ساختمانی یک شاهد فرهنگی است چه به مفهوم خوب و چه مفهوم بد آن . زیگموند فروید فرهنگ را چنین تعریف می کند :«فرهنگ مجموعه تمام توانایی ها و وسائلی است که زندگی ما را از زندگی اجداد حیوانی ما دور می کند و در خدمت دو هدف می باشد محافظت از بشر در مقابل طبیعت و تنظیم روابط انسانی بین افراد » . چنین است که آنها مجبورند به دنبال هدفی باشند بالاتر از تکامل . آنها بایستی چیزی می آفریدند که نه تنها جوابگوی احتیاجات عملی باشد بلکه چیزی باشد فراتر از آن و نتیجه این جستجو بوده است که اینک نه تنها تکامل و هماهنگی را به دست آورده اند که زیبایی را نیز یافته اند . اینگونه است که سبک بوجود می آید یعنی دستاوردی مورد تأیید همگان که همه نفس کمال را در آن می بینند ».
مفهوم زیبا شناختی در معماری
یک نقاش می تواند تابلوهایش را در خانه یا در آتلیه اش نقاشی کند . آزادی او در این زمینه که چه چیز می خواهد بکشد ، حداکثر به اندازه ابعاد بوم محدود می شود . بعد از تمام شدن نقاشی تابلو به معرض فروش قرار می گیرد ، درست مثل هر کالای دیگری . خریدار کسی خواهد بود که از آنچه کشیده شده لذت ببرد و با قیمت آن هم موافق باشد . اما در معماری چنین نیست . عوامل بسیار زیادی مانند قابلیت استفاده ، ساختار ، مقاومت مصالح ، مسائل مالی و بالاخره ضوابط ساختمانی این آزادی را محدود می کند . در معماری به عکس نقاشی ، زیبا شناختی تنها عاملی که باید مورد توجه قرار گیرد نیست . اما در این نیز که این عامل در معماری نقشی اصلی دارد نمی توان شک کرد . تمامی عوامل مؤثر بایستی یک به یک مورد توجه قرار گیرند و نتیجه به ناچار یک برآیند است . یا به گفته رومالدو جیورجولا «واقعیت این است که سعی در نزدیک شدن زیباشناختی به معماری نیز مثل نزدیک شدن به سایر اصول اجتماعی و اخلاقی اغلب به تنگناها منجر می شود ».
محدودیتها بسیار زیادند و در این میان اغلب جای بازی آنقدر کم است که تنها می توان از فاصله بین تفاسیر مختلف یک قانون استفاده کرد . آزادی معمار محدود است و در این محدوده تنگ او مسئولیت زیباسازی را نیز به عهده و او نیز قصد دارد چیزی«زیبا» بیافریند یعنی نوعی معماری خوب عرضه کند که از نظر زیبا شناختی نیز جوابگوی احتیاجات ماباشد. لغت زیباشناختی (استتیک ) در اصل یونانی است و به معنی ادراک است . علم زیباشناختی به معنی وسیع کلمه به بررسی و روشهای احساس محیط و موقعیت فرد در داخل آن می پردازد .
زیبایی چیست ؟
عوامل روانی – اجتماعی بر ادراک ما اثرات مهمی به جا می گذارند . بدین ترتیب این عوامل از این مسیر در احساس ما همدیگر را دوست داریم. از زیبایی نیز مؤثرند . اینک خواهیم دید که ادراک زیبایی تحت تأثیر عوامل مؤثر دیگری نیز قرار دارد . احساس زیبایی و نو آوری در ارتباط با یکدیگرند و از طرف دیگر نو آوری در ارتباط مستقیم یا غیر قابل پیش بینی بودن است . نتیجه این ارتباط این است که بعد از اولین برداشت از یک اثر تازگی آن کمتر می شود و در نتیجه اثر زیبا شناختی نیز نقصان می یابد . از طرف دیگر یک تجربه تکراری می تواند وسیله ای برای آموزش باشد که این آموزش خود باعث تفاهم بیشتر و این تفاهم بیشتر وسیله ای برای درک زیباشناختی عمیق تر می شود .
دانلود با لینک مستقیم
تحقیق خاک خشک 
