گزارش کامل گزینه های طراحی جمع آوری آبهای سطحی شهر همدان به همراه عکسها و نقشه های پیوست
در قالب pdf و در 71 صفحه و شامل سرفصلهای زیر می باشد:
فصل اول: کلیات
فصل دوم: طراحی هیدرولیکی
فصل سوم: طراحی سازه ای کانال ها
فصل چهارم: برآورد مقادیر و مقایسه فنی -اقتصادی
فهرست منابع
پیوست الف: سوال های کارفرما و پاسخ های مشاور
پیوست ب: مشخصات هیدرولیکی گزینه منتخب و برآورد مقادیر
پیوست ج: سایر گزینه های سیل برگردان شرقی
دانلود طراحی آموزشی ریاضی پایه دوم ابتدایی آشنایی با جمع های اساسی نوع دوم کامل و آماده بافرمت ورد وقابل ویرایش تعدادصفحات14روش تدریس الگوی یادسپاری
آنچه در این مجموعه وجود دارد:
زمان بندی درس
برنامه ریزی برای تدریس
ویِِژگی های فراگیران
دوره ی عملیات صوری تحولات روانشناختی آن مطابق با نظریه پیاژه
رشداخلاقی ازنظرپیاژه
رشد اخلاقی در این دوره از نظر کلبرگ
نظریه روانی ـ اجتماعی اریکسون
چگونگی تعلیم و تربیت از دیدگاه گزل
دیدگاه «ژان ژاک روسو» در مورد مراحل رشد کودک و روش تربیتی وی
وضعیت اقتصادی و فرهنگی دانش آموزان
روش تدریس وضرورت آن
روش های ارزشیابی
اهداف شناختی
اهداف نگرشی
اهداف مهارتی
رسانه ها
گروه بندی وچینش دانش آموزان
اجرای طرح درس
......
......
......
......
......
......
......
......
......
سنجش عملکرد(ارزشیابی پایانی)
بهبود یادگیری وانتقال (تعیین تکالیف)
تمرینی(برحسب توانمدی )
آماده سازی(همه ی دانش آموزان )
خلاقیتی (همه ی دانش آموزان )
منابع
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *
فرمت فایل :Word (قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه:14
فهرست مطالب :
هنر صحبت کردن برای یک جمع
لبخند بزنید :
تماس چشمی برقرار بکنید :
واکنش های حضار را بپذیریدو به آن ها پاسخ دهید:
سخنرانی را با حرف های مثبت پایان دهید
از وسایل بصری یا وسایل دیگر کمک بگیرید :
در رابطه با این موضوع کتاب ها و کلاس های زیادی وجود دارد ، که در این جا فقط به چند نکته اشاره می کنیم :
خود را آماده بکنید :
روی چند کارت نکته هایی را یادداشت کنید، ولی سخنرانی را حفظ نکنید یا آن را از روی نوشته نخوانید . به یاد داشته باشید : سخنرانی باید همیشه مقدمه ای داشته باشد تا چارچوب و چکیده ای از گفته های شما را نشان دهد . در پایان سخنران باید خلاصه ای از پایان نکته های اصلی را بیاورید . در مقابل یک آینه یا در حضور یک دوست تمرین کنید .
آرامش داشته باشید :
لباس های راحت بپوشید . به طور مثال ، یک دست لباس نو و جدید باعث می شود ، توجه شما به آن سمت جلب شود . قبل از ورود به اتاق سخنرانی ، چند بار آرام و عمیق نفس بکشید و در ذهن خود صحنه ای که به نظرتان آرامش بخش است را مجسم نمایید. صاف بایستید ، پاهایتان را کمی از هم جدا نگه دارید و وزن بدنتان را روی دو پا تقسیم بکنید. برای ایجاد ارتباط غیر کلامی ، از چهره و چشم های خود استفاده بکنید. دستهایتان را بیش از اندازه تکان ندهید .
در معرفی خود به جنبه های مثبت خود اشاره کنید:
"از آن جا که من عادت ندارم سخنرانی کنم ... " حرف هایی مثل این ، باعث تسخیر شما می شود و خیلی کسالت آور است . بیان احساس اضطراب بد نیست اما طوری صحبت نکنید که شنونده احساس کند هر لحظه ممکن است از پشت میز سخنرانی پایین بیایید. با وجود این که ترس دارید ولی به حضار نشان بدهید که از صحبت کردن با
آن ها خوشحال هستید.
مراقب لحن و تن صدای خود باشید :
صدای خود راپایین بیاورید. زنان تمایل دارند، با صدای بلند صحبت کنند که بعد از مدتی این صدا می تواند ناراحت کننده باشد. تا آنجا که ممکن است صدای خود را تغییر بدهید ، چون اضطراب باعث می شود ف صدا یکنواخت بشود. اگر تن صدایتان تیز شد، لحظه ای مکث کنید ، یک نفس آرام و عمیق بکشید ، آب دهان خود را خیلی آرام پایین بدهید و در صورت لزوم کمی آب بنوشید. اگر تا به حال صدای خود را نشنیده اید با یک ضبط صوت باکیفیت، صدای خود
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:11
دلیل ششم: قرآنهای موجود در عصر پیامبر (ص)
معنای جمع و تدوین قرآن
اطلاق لفظ کتاب بر قرآن
کاتبان وحی
کاتبان وحی در مکه
کاتبان وحی در مدینه
نوشت افزار معمول برای نگارش وحی
نوشت افزار معمول برای نگارش قرآن
شواهد و دلایل درباره اینکه قرآن در زمان حیات خدا (ص) گردآوری شده بسیار است ولی در اینجا به اختصار به چند مورد اشاره میشود
دلیل اول: حکمت و مصلحت اندیشی
دلیل دوم: واقعیت تاریخی
دلیل سوم: نهی پیامبر از نوشتن جز قرآن
دلیل چهارم: تالیف قرآن نزد رسول خدا و حدیث حضرت علی (ع)
دلیل پنجم: مصحف به جا مانده از پیامبر و اساس بودن قرآن برای اسلام
تاریخ نگارش و جمع آوری قرآن
برای حفظ و صیانت از کتاب مقدس آسمانی مسلمین یعنی قرآن کریم یا از حافظه مردم و یا از کتابت و نگارش استفاده میشد. نزول تدریجی قرآن کریم، در مدت تقریباً بیست و سه سال کامل شد. براساس روایات، دلایل و شواهد بسیاری به صورت قطع و یقین، جمع آوری قرآن را در عصر رسول خدا ثابت میکند. در این مورد گروهی عالمان بر این عقیده هستند که آنچه امروز در میان همه امتهای اسلامی به عنوان قرآن کریم موجود است، دقیقاً با همین شکل و ترتیب آیات و سوره ها، در زمان حیات رسول الله (ص) جمع آوری شده است و هیچگونه جابجائی در آن صورت نگرفته است.
بنابراین نظم آیات و سوره تحت نظارت و به اشاره آن حضرت بوده است. از جمله طرفداران این نظریه میتوان به حارث محاسبی، خازن زرقانی، عبدالصبور شاهین، محمد غزالی و...اشاره کرد. (1) اما باید روشن شود که معنای جمع آوری قرآن چیست و این کار به چه صورتی انجام میگرفت؟
معنای جمع و تدوین قرآن
کلمه ‹‹جمع›› معمولاً به معنی گردآوری و افزودن چیزی به چیز دیگر است، در تاریخ علوم قرآن این کلمه را به معنای مختلف به کار برده اند. با نگاهی به روایات و احادیثی که درباره مراحل مختلف جمع و گردآوری قرآن سخن به میان می آید به خوبی نشان می دهد که این کلمه در مراحل مختلف به معانی مختلف و متناسب با مقصود به کار رفته است. بنابراین بر حسب زمان و به اقتضای کلام، معانی مختلفی را دربر گرفته است.
1- جمع به معنی حفظ کردن و به حافظه سپردن و از برکردن است. از اینجا به آن دسته صحابی که قرآن از حفظ داشتند ‹‹حفاظ قرآن›› یا ‹‹جماع قرآن›› و یا جامعان قرآن یعنی جمع کنندگان قرآن می گفتند. این معنای جمع، بدون تردید در عهد رسول خدا رایج بوده است. بطور قطع در این زمان عده ای به نام ‹‹حفاظ یا قراء و یا جماع قرآن›› از آغاز تا پایان آنرا کاملاً و با دقتی درخور توجه، به خاطر سپردند و آنرا حفظ کردند که در راس همه آنها پیامبر اکرم(ص) به عنوان نخستین حافظ قرآن قرار داشت .
2- جمع قرآن به معنی نوشتن یا نگارش بوده، منتها به صورت پراکنده و متفرق نوشته شده و در یک جلد جمع نشده و بعضی از سوره ها نیز مرتب بوده است. این مرحله دوم جمع آوری است که طبق اسناد و گواهی با ارزش و معتبر، قطعاً همزمان با حیات رسول خدا (ص) به ثمر رسید و هیچ محققی در علوم قرآنی به آن تردید ندارد.
3- زمانی هم جمع به معنی اینکه قرآن به صورتی که سوره های آن مانند آیات، مرتب شده باشد جمع آوری و تدوین گردید. این مساله ای است که اکثر محققان علوم قرآنی را به پژوهش مشغول کرد.
4- معنی دیگر هم به تدوین و گردآوری یک متن و نص مرتب بر حسب قرائت متواتر رایجی نیز می گفتند. این نکته یادآوری شود که منظور از تالیف هرگز نگارش و تصنیف نیست بلکه منظور همان جمع آوری کردن آیات و سوره هاست.
آنهایی هم که مرحله اول را قبول ندارند. جمع را سه دوره میبینند: جمع در زمان رسول خدا را ‹‹تالیف›› میگویند، اقدام ابوبکر را ‹‹جمع›› می نامند و آنچه را در زمان عثمان انجام شد ‹‹نسخ›› یا نسخه برداری و تکثیر نسخه میدانند. (4)
در نزد تعدادی از صحابی، قرآنهایی وجود داشته که مخصوص خود آنان بوده است مانند مصحف علی (ع) و ابن مسعود و....رافعی میگوید: ‹‹بر این مطلب اتفاق نظر است که علی بن ابی طالب، ابن مسعود، ابی بن کعب و زیدبن ثابت، از کسانی هستند که قرآن را به طور کامل نوشته و قرآنهای ایشان برای قرآنهایی که بعد نوشته شد، اصل قرار گرفت. (5)
پس همه جا نمیتوان جمع را به معنی حفظ گرفت، معنی کلمه برحسب مورد فرق میکند. وقتی علی (ع) ردا به دوش نمیگیرد تا قرآن را جمع کند هرگز نمیتواند بدان معنی باشد که به حفظ کردن و ازبرکردن قرآن همت گماشته است. بلکه همچنانکه تاریخ شاهد است او و بسیاری از صحابه مجموع قرآن را نوشتهاند. در دوره نبوی هم، جمع همین معنی را میدهد. یعنی هم حفظ و هم نوشتن و هم گردآوری است. (6)
اطلاق لفظ کتاب بر قرآن
در زمینه جمع قرآن در زمان پیامبر گرامی (ص) امام شرفالدین استدلالی دارد مبنی بر اینکه لفظ ‹‹کتاب›› از دیر باز بر قرآن اطلاق میشده است. در حالی که الفاظ تا زمانی که مکتوب نشود و به رشته تحریر درنیاید، کتاب نامیده نمیشود. پس اطلاق لفظ کتاب بر قرآن، پس از نوشتن آیات بوده است و این امر نشان میدهد که قرآن در عصر نزول نوشته میشده است.(7)
ولی ما نمیتوانیم این نتیجهگیری را بپذیریم، زیرا چه بسا گفته شود که اطلاق لفظ کتاب از سوی خداوند بر قرآن، به این جهت بوده است که بعد از نزول تدریجی و تکمیل شدن همه آیات آن، مجموعهای مکتوب پدید آید، و اطلاق کتاب بر قرآن به اعتبار آن باشد نه فضیلت آن. سپس این استعمال به عنوان یک اصطلاح در میان مردم رواج یافته باشد بدون اینکه قرآن را نوشته باشند.
کاتبان وحی
پیامبر اکرم (ص) به منظور صیانت از نصوص قرآنی، علاوه بر استمداد از نیروی حافظه خود و حافظه مردم، دستور داد قرآن را بنویسند و همگان را به کار نوشتن تشویق میکرد.
آنانکه دستاندرکار نگارش قرآن بودهاند ‹‹کتاب وحی›› نامیده میشدند که طبق مطالعات محققان اسلامی و گروهی از خاورشناسان شمار نویسندگان وحی به چهل و سه یا چهل و پنج نفر میرسد که در زمان پیامبر به کتابت وحی اشتغال داشتند. (8)
با عنایت به اینکه در اوایل بعثت در تمام قریش تنها هفده نفر خواندن و نوشتن میدانستند و در مدینه کمتر از این تعداد بوده است که با تشویق پیامبر(ص) تعدادشان زیاد شد. (9)
پروژه عمران طرح جمع آوری شبکه فاضلاب
مقدمه:
آب یکی از نیازهای اساسی زندگی انسانها می باشد. نیاز امروزه بشر به آب، او را واداشته تا آب مصرف شده را برای مصارف دوباره تصفیه نماید. بنابراین نیاز به شبکه ای برای جمع آوری آب مصرفی توسط مصارف خانگی امری ضروری به نظر می رسد.
این امر هم باعث صرفه جویی در مصرف آب شده و هم باعث می شود با جمع آوری توسط شبکه فاضلاب از انباشت فاضلاب در کوچه و خیابان و ایجاد تعفن و بوی آزار دهنده در معابر عمومی جلوگیری نماید.
شبکه فاضلاب عبارتست از سیستمی متشکل از لوله های فاضلاب برای انتقال فاضلاب خانگی و غیر خانگی به محل تصفیه خانه ها، که این لوله ها در داخل کانالهایی قرار می گیرند که ترانشه نامیده می شوند.
تعداد صفحات : 35 صفحه