نرم افزار عالم ذر در روایات اهل بیت صلوات الله علیهم

اختصاصی از فایلکو نرم افزار عالم ذر در روایات اهل بیت صلوات الله علیهم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بسم الله الرحمن الرحیم

روایات فراوانى در کتب معتبر حدیثى شیعه، در ابواب مختلف آمده است که بر وجود عوالمى پیش از این عالم، دلالت دارند. بر اساس این احادیث، انسان پیش از این دنیا در عالمى دیگر وجود داشته، در آن عالم خداى خویش را شناخته، به ربوبیّت او اقرار کرده و عبودیّت او را پذیرفته است. همچنین نبوّت پیامبران - صلوات ‏اللَّه علیهم - و ولایت اهلبیت صلوات الله علیهم  بر او عرضه شده و او بر این امور، با خداى خویش پیمان بسته است. به صورت فشرده، ابواب مختلفى از این روایات را ذکر و در هر باب، روایت یا روایاتى مطرح مى ‏کنیم.

قسمتی از باب هایی که در این موضوع مطرح شده است:
۱) روایات تفسیرى آیه ذرّ
۲) روایات تفسیر آیه (فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النّاسَ عَلَیْها)
۳) روایات تفسیر آیه (فَما کانُوا لِیُؤْمِنُوا بِما کَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ)
۴) روایت تفسیرى آیه (هذا نَذِیرٌ مِنَ النُّذُرِ الأُولى‏)
5) تعیین پیروان حضرت حجّت در عالم ذرّ
6) سبقت پیامبر صلى اللَّه علیه و آله در گفتن «بلى»
7) اخذ میثاق از پیامبر و امامان و شیعیان‏
8) رؤیت خداوند متعال‏
9) نامگذارى روز جمعه‏
10) روایات تفسیر آیه «مخلّقة و غیر مخلّقة»
۱۱) خلقت انسان در عالم ذرّ دلیل جواز عزل‏
12) شکل‏ گیرى جنین در رحم مادر و نفخ روح‏
13) دیه جنین و ارتباط آن با خلقت پیشین انسان‏
14) وجود نطفه مؤمن در صلب کافر و ارتباط آن با وجود انسان در عالم ذرّ
15) خلقت پیشین انسان در روایات غسل میّت‏
16) خلقت پیشین انسان و روایات استلام حجر
17) خلقت پیشین انسان و دعاها
 منابع:

قرآن-الکافی (ط - الإسلامیة)-مختصر البصائر-فسیر نور الثقلین-تفسیر العیاشی-علل الشرائع-تفسیر القمی-الغیبة( للنعمانی)-التوحید (للصدوق)-بحار الأنوار (ط - بیروت)-ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار-وسائل الشیعة.

به سایت ما هم به آدرس http://fabrikdesign.ir سر بزنید و ما را با نظرات خود در جهت هرچه بهتر شدن برنامه ها یاری دهید.

بیت رپ ، کد 4

اختصاصی از فایلکو بیت رپ ، کد 4 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

خرید بیت رپ کد 4
 

بیت در سبک دلنوشت

برای گوش دادن انلاین کلیک کنید

.پس از خرید لینک دانلود موزیک با کیفیت اورجینال 320 برای شما فعال میشود.

توجه :

لینک پس از خرید فعال و به ادرس ایمیل شما نیز ارسال میشود.

فروش این محصول محدود به 1 خریدارمیباشد و بعد از این تعداد دیگر فروخته نمیشود

ترکیب بردارهای بیت پویا و تراکنش اطلاعات برای کاوش موثر دنباله های بسته ی مکرر

اختصاصی از فایلکو ترکیب بردارهای بیت پویا و تراکنش اطلاعات برای کاوش موثر دنباله های بسته ی مکرر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این فایل ترجمه فارسی مقاله زیر می باشد:

Combination of dynamic bit vectors and transaction information for mining frequent closed sequences efficiently

دانلود رایگان مقاله انگلیسی

چکیده

الگوریتم های کاوش  دنباله  تلاش می کنند تا تمام دنباله های مکرر ممکن را کاوش کنند. این الگوریتم ها نتایج اضافی تولید می کنند، که باعث افزایش فضای ذخیره سازی و زمان اجرای مورد نیاز می شود، به ویژه برای پایگاه داده های با دنباله ی بزرگ. در سال های اخیر، بسیاری از مطالعات نشان داده اند که کاوش  دنباله  مکرر بسته نسبت به کاوش  تمام دنباله های مکرر کارآمد تر است. اطلاعات مورد نظر را می توان به طور کامل از دنباله های مکرر بسته کاوش کرد. بیشتر الگوریتم ها برای کاوش  دنباله  مکرر بسته از یک الگوی نگهداری و آزمون کاندید استفاده می کنند. مقاله حاضر یک الگوریتم به نام CloFS-DBV پیشنهاد می کند که از بردار بیت پویا استفاده می کند. روش های مختلف به منظور کاهش استفاده از حافظه و زمان اجرا به کار برده شده اند. نتایج آزمایشی نشان می دهد که CloFS-DBV از الگوریتم های BIDE و CloSpan از نظر زمان اجرا و استفاده از حافظه، کارآمد تر می باشند.

توضیحات: فایل ترجمه به صورت word می باشد و دارای 23 صفحه است.

بیت المقدس

اختصاصی از فایلکو بیت المقدس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد بیت المقدس و در5 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
اورشلیم یا بیت‌المقدس (در عبری: ירושלים و در عربی: القُدس) شهری با قدمت تاریخی و مقدس در ادیان ابراهیمی است که بزرگترین و پرجمعیت‌ترین شهر اسرائیل و پایتخت مورد مناقشه میان فلسطین و اسرائیل است. جمعیت اورشلیم ۷۶۳٬۶۰۰ نفر (سال ۲۰۰۸)[۱] و مساحت آن ۱۲۵٫۱ کیلومترمربع است.
اورشلیم یکی از چهار شهر مقدس یهود محسوب می‌شود و در کنار شهرهای صفاد، حبرون و طبریه، محل سکونت بسیاری از دانشمندان مذهبی یهودی بوده است.[۲] این شهر پس از مکه و مدینه سومین شهر مقدس در اسلام و مقدس‌ترین شهر در مسیحیت محسوب می‌شود.
وضعیت اورشلیم یکی از مهمترین موضوعات در مناقشه اسرائیل و فلسطین بوده‌است، در سال ۱۹۴۷ قطعنامه ۱۸۱ مجمع عمومی سازمان ملل متحد در مورد حکومت آینده فلسطین مقرر کرد تا این شهر برای یک دوره ده ساله تحت کنترل هیچ کدام از دو کشور فلسطین و اسرائیل قرار نگیرد و با یک رژیم ویژه بین‌المللی با نظارت سازمان ملل اداره شود. اما این طرح هیچگاه اجرایی نشد. با پایان جنگ ۱۹۴۸ بخش غربی شهر به تصرف اسرائیل و بخش شرقی به تصرف اردن درآمد و اسرائیل در جنگ ۱۹۶۷ بخش شرقی را نیز تصرف کرد.[۳]
در ۳۱ ژوئیه سال ۱۹۸۰ با تایید کنست پایتختی اورشلیم طبق مرزهای تعیین شده توسط دولت اسراییل در سال ۱۹۶۷، به یک اصل قانونی در حقوق اسراییل تبدیل شد.[۴] در پاسخ شورای امنیت طی قطعنامه‌ی ۴۷۸ در همان سال اسراییل را برای اتخاذ این قانون سرزنش کرد ، و تاکید کرد که این مخالف قانونهای بین المللی است، و از اطلاق پذیری کنوانسیون ۱۹۴۹ ژنو بر بخش غربی اورشلیم جلوگیری نخواهد کرد ، زیرا این شهر جزء فر مانداری اورشلیم تحت قدرت ملی فلسطین پنداشته می شود.[۵] سازمان آزادی بخش فلسطین مرکزی را در بیت الشرق اورشلیم اداره می کرد که به دستور وزارت کشور اسراییل بسته شد.[۶]
نام
در متن‌های پهلوی از این شهر با نام اورشلیم یاد شده‌است.[۷] پس از اسلام در منابع فارسی از این شهر به طور عمده با سه نام ایلیا، اورشلیم (یا اورشلم) و بیت‌المقدس یاد شده‌است.[۸] در برخی از منابع فارسی این ایلیاست که نام عبری شهر دانسته شده‌است[۹] و نیز گفته شده‌است که اورشلیم نامی‌است که برخی پارسیان شهر را به آن باز خوانند.[۱۰] در برخی منابع ایلیا یکی سه شهرستان زمین بیت‌المقدس دانسته شده‌است.[۱۱] دو شهرستان دیگر را نام بلقا و اریحاست. [۱۲] هر دو صورت بیت‌المقدّس و بیت‌المَقْدِس در زبان فارسی به کار رفته‌است. گرچه صورت بیت‌المَقْدِس اصیل‌تر است —و ترکیب عبری בית המקדש (بیت همقدش) با آن خویشاوند است — صورت بیت‌المقدَّس به طور خاص برای گنجانیدن در بحر متقارب (و بعضاً هزج) مناسب است و در شعر فارسی به کار گرفته شده‌است.[۱۳]
در بسیاری از متون کهن نظم و نثر فارسی از این شهر با نام بیت‌المقدس یاد شده است و بنا به گفتهٔ فردوسی نام این شهر در زبان پهلوی، کنگ دژهودجش بوده است:
به خشکی رسیدند سر کینه جوی به بیت‌المقدس نهادند روی
که بر پهلوانی زبان راندند
همی کنگ دژهودجش خواندند
ریشه‌شناسی اورشلیم
اورشلیمبرخلاف آنچه ممکن است بدواً به نظر آید توسط عبرانیان بر شهر نهاده نشده‌است بلکه اصلی اوگاریتی می‌دارد. البته زبان اوگاریتی چون زبان عبری از زبان‌های سامی‌است. نام اصلی شهر قبل از ورود عبرانیان اوراشالیموم یا اوراشالیمو به معنای بنیاد شالم بود. شالم نام خدایی از خدایان اوگاریتی بود. بعدها عبرانیان این نام را تغییر ندادند چرا که در عبری به معنای باران صلح می‌شد.از نگاه دستور زبان عبری، این کلمه از دو بخش "اور" به معنی باران و "شلیم" به معنی صلح و سلام است.[۱۵]

بیت لایت و بسیار آرام با ساز پیانو

اختصاصی از فایلکو بیت لایت و بسیار آرام با ساز پیانو دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بیت لایت و بسیار آرام و دلنشین با ساز پیانو 

با کیفیت عالی