ارزیابی همبستگی بین ضریب فشردگی خاک و نسبت تخلخل اولیه

اختصاصی از فایلکو ارزیابی همبستگی بین ضریب فشردگی خاک و نسبت تخلخل اولیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عنوان مقاله :ارزیابی همبستگی بین ضریب فشردگی خاک و نسبت تخلخل اولیه

 محل انتشار:نهمین کنگره ملی مهندسی عمران مشهد

تعداد صفحات: 6

نوع فایل : pdf

تحقیق در مورد عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد؟

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه63

عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد؟

*توجه: مطالبی را که دراینجا قید می نماییم صرفا نظریه ایست شخصی و مسلماً دراین بین تضاد دیدگاهی وجو دارد پس ازشما خواننده عزیز خواهشمندیم که پش از مطالعه نظر خودرا ارائه نمایید که انشا اله باهم به نتایجی مثبت برسیم.

عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد ؟

پاسخ به این سوال بستگی به نوع دیدگاهی دارد که به این سوال می نگریم. و اما دیدگاه ما:

گفتیم که عدالت یعنی قراردادن هرچیزی درجای خودش درواقع عدالت همان ایجاد نظم و امنیت است. وایجاد عدالت ونظم تنها وقتی میسر می شود که در جامعه همبستگی و همدلی باشد.اما همانطور که واضح است به دلایل مختلف در یک حکومت و دریک دولت نظم حق ورودبه سیاست را دارد یکی از دلایل ورود عدالت به سیاست را میتوان به وجود آوردن امنیت وآرامش خاطر ملت و درکل در عدالت اجتماعی یافت. اگر از منظری مردمسالار بخواهیم پاسخی برای این سوال بیابیم بلاشک پاسخ این است که عدالت درسیاست و حکومت ابزاری برای ایجاد امنیت و نظم در یک جامعه جغرافیایی و نحوه تعامل آن جامعه با جوامع دیگر در جهت حفظ منافع ملی جامعه اصلی و بدیهی است که در این دیدگاه همه افراد ساکن در جامعه مادر دارای حقوقی یکسان هستند که هیچ ارتباطی به مذهب و دینداری آنها ندارد. در این دیدگاه اگر یک باز نگری به عالم سیاست بکنیم می بنیم که عدالت نه فقط در ایران بلکه در تمام دنیا یک سری کارهایی هستن که باعث حفظ حکومت یا بهتر بگوییم حفظ همبستگی ملی می شود که درسایه ی اینکارها خونریزی، دروغ، حق کشی ،فقر و خیلی کارهای دیگر را میتوان درجامعه به حد قابل کنترلی رساند. باید توجه داشت که:

ایجادعدالت دریک اجتماع فقط به امور شخصی محدود نمی شود و تنها برای اداره زندگی فردی نیست، بلکه برای تنظیم و اداره کل جامعه است

ما شاهد این بوده وهستیم که در کشور ما درطول تاریخ بارها اتفاق افتاده است که مردم عامه به صحنه آمده اند وآن شده که شاهدیم. بارها ملت انقلاب کرده اند و هنوز هم این حرکت ادامه دارد .در واقع میتوان اینچنین برداشت کرد که ؛مردم با همبستگی ووحدت کلمه خواستاردولت عادل و منظم بوده وهستند.

اما نکته ی مهم اینجاست که چرا ملت ما درآن روزها برعلیه نظام قیام کردند؟

اگر کمی دقت کنیم می بینیم که ملت برای عدالت قیام کردند. آری ملت ما شاهد بی عدالتیهایی بودند که نتیجه ای داشت به وسعت فقر و زشتی ظلم.

ملت ما آنروز برعلیه بی عدالتی و بی نظمی بپاخواستند. میدانستند تا عدالت نباشد حق کشی ادامه خواهد داشت. ناامنی و بی نظمی مردم را وا داشت تا با وحدت و همبستگی برای گرفتن حق خود و نیل به عدالت و نظم تلاش کنند و نتیجه هم گرفتند.

ملت حقش را در پی عدالت می بیند . پس مطمئناً برای بدست آوردن عدالت که درپی آن رسیدن به حق تک تک افراد ملت است باید باهم متحد باشند. پس می بینیم که عدالت و وحدت دو مقوله ی همراستا هستندکه نمیتوان آنها راازهم جداساخت. در کشورما ملت عدالت را به وجود آورده اند وخوشبختانه عدالت هم درسایه ی دین خدا و معنویت توانسته است به موفقیت روزافزون ملت اسلامی کمک کند. والبته امید آن را داریم که بااتکال به خداوند منان این عدالت تا ظهور عادل واقعی همچنان زنده بماند.انشا اله .

خانواده و نقش و تأثیر آن در برقراری عدالت

با عرض سلام خدمت دوستان ارجمند . این دفعه ...

جامعه ایران در شرایط کنونی جامعه‌ای متکثر و برخوردار از خواست‌ها و مطالبات گسترده‌ای است که ناشی از تکثر فرهنگی و اجتماعی این جامعه بزرگ و با سابقه است. جامعه ایران علیرغم آن که اقوام متعدد را در خود پذیرا گشته است اما از اتحاد و انسجام آنان ملتی بزرگ را شکل بخشیده است؛

در مورد نقش خانواده در جامعه می توان گفت: «اگر محیط خانواده، فضایی لبریز از امنیت، عشق و صداقت باشد، آینده فرزندان حتماً روشن خواهد بود. چرا که فقط در چنین فضایی که به دور از اختلاف نظرهای دائمی است و روح سازگاری و تعادل حاکم است، افراد می توانند در کمال آرامش روحی و روانی راه های رشد و ترقی را بیابند. ومسلماً اگر در تک تک خانواده های جامعه (بعنوان یه زیر مجموعه از یک مجموعه ی بزرگ)یک اینچنین روالی باشد می توان انتظار یک جامعه ی آرام و متعادل و دورازاختلاف را داشت .(اجتماعی

تحقیق در مورد عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه65

فهرست مطالب

عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد؟

زنده بماند.انشا اله .

خانواده و نقش و تأثیر آن در برقراری عدالت

عدالت چه رابطه ای با وحدت و همبستگی مردم دارد ؟

معرفی به دوستان

میدونی ارسطو چی گفته؟

گونه شناسی مفاهیم عدالت اجتماعی:

معرفی به دوستان

نقش نظام تعلیم وتربیت بر عدالت گستری

عدالت از نظر سه معلم بزرگ اخلاق

عدالت جامع همه فضایل باشد

علی یارتون . خداحافظ

1 - وجود عدالت در کارگزاران‏

ب) سازوکارهاى تحقق عدالت اجتماعى‏

3 - اعطاى حقوق‏

4 - توازن‏

2 - 1 - مشارکت سیاسى‏

2 - 2 - گزینش سیاسى‏

3 - سازوکارهاى اقتصادى‏

3 - 1 - اقدامات دولت براى تحقق عدالت اقتصادى‏

3 - 2 - مشارکت اقتصادى مردم در تأمین عدالت اقتصادى‏

مانند طلبه‏اى با او رفتار کنید

بنابراین می بینیم که

اندیشمندان اسلامی شکل نظام را براساس مقتضیات زمان می دانند و خداوند تبارک و تعالی هم در زمینه شکل نظام، چیزی برای انسان ها نازل نکرده است و این را برعهده خود انسان ها در طول تاریخ گذاشته است که جزء منطقه­ی آزاد قانون گذاری است. از حضرت علی (ع) در رابطه با قوانین سوال می­شود که حکم خدا در این مورد چیست؟ حضرت امیر (ع) می فرمایند، خداوند تبارک و تعالی در مورد همه چیز قانون صادر نکرده؛ این هم در پرتو اشتباه و نسیان نبوده است. بلکه خداوند تبارک و تعالی می­خواسته شما در بعضی از زمینه ها راحت باشد. پس می بینیم که چقدر سلیقه ها مختلف است؛ در بعضی از زمینه ها اگر که خداوند تبارک و تعالی سلیقه های مردم را در نظر نمی گرفت و این منطقه آزاد قانونگذاری را به وجود نمی­آورد، اکثر انسان ها دچار کفر می شدند.

بنابراین پیامبر بزرگوار اسلام (ص) برای ایجاد عدالت در جامعه، تأکید بر قانون اسلامی می کنند، حضرت علی (ع)  تاکید بر قانون اسلامی می کنند

و ما نیز در همه­ی صحنه­ها تأکید بر پیاده شدن شریعت داریم و معتقدیم که

شریعت باید در زمینه های اقتصادی، سیاسی، نظامی، تبلیغاتی و قضایی و ... پیاده شود.

یکسری قوانین ثابت وجود دارد که خداوند تبارک و تعالی این قوانین را برای ما مشخص کرده مثل اینکه: مالکیت باید خصوصی باشد، ربا نباشد، در اجتماع رشوه نباشد، زنا نباشد، ازدواج باشد و ... اینها همه عدل هستند. در صورتی که در نظام کمونیستی می گویند که اگر مالکیت خصوصی باشد ظلم است و اگر نباشد، عدل است. ازدواج اینگونه که ثبت شدنی است و یک سری روابط و محدودیت­های خاص را به وجود می آورد، ظلم است و نباید اینگونه باشد. این که در جامعه عدالت و مساوات باشد، کفر است؛ از هرکس به اندازه توانش کار بکشید و به هر کس به اندازه احتیاجش بدهید بخوردو این عدل است. بودن دولت و حکومت در جامعه، عین ظلم است. آنها این گونه می اندیشند. اما در شریعت ما یک منطقه آزاد قانون­گذاری وجود دارد. در آن منطقه آزاد قانونگذاری، ما می­گوییم آیا مثلاً استعمال دخانیات مفسده می­آورد یا نه؟  سپس برای این حکم صادر می­کنیم. خداوند تبارک و تعالی یا شرع مقدس، در این زمینه هیچ نظری نداده­اند که این جزو همان منطقه آزاد است.

ما معتقدیم

حکم واقعی و عادلانه آن است که در لوح محفوظ نوشته شده است،

ولی دست ما به آن نمی­رسد، پس عدل یک چیز ثابت است. حق این حق مشخص است؛ ذی حق هم مشخص است. منتها اشتباهات از طرف ماست. اگر در جامعه امام معصوم (ع) بود و حکومت می کرد، وضعیت مسائل مشخص بود؛ مواضع اشیاء مشخص بود، هم حق و ذی حق هم مشخص بود. چون ما معتقدیم که در حکومت امام زمان (ع) چنین چیزی وجود دارد. خداوند در آن لوح محفوظ، بعضی چیزها را به نفع ما کرده و جلوی بعضی چیزها هم خط کشیده و گفته است، اینها جزء منطقه آزاد هستند. جزء چیزهایی هستند که نمی خواهیم برای بشر بگوییم تا خودش برود دنبالشان.

خداوند تبارک و تعالی در اداره جامعه و حکومت اسلامی به ما این مجوز را داده­اند که در بعضی جاها بر اساس مصلحت جامعه کار کنیم. یعنی اگر دیدیم جامعه ظرفیت پیاده شدن و پذیرش یک حکم اولیه­ی اسلامی را ندارد، آن را موقتاً به اجرا درنیاوریم. واین عین عدل است. خداوند این را به ما گفته، گفته اگر ظرفیتی در بین انسان ها وجود ندارد که شما احکام اولیه اسلام را در بین آنها پیاده کنید فعلا آن را تعطیلش کنید. علمای ما می گویند این همان تدرجی که در نزول به اصطلاح

تحقیق در مورد میزان همبستگی بین اختلافات خانوادگی و افت تحصیلی فرزندان

اختصاصی از فایلکو تحقیق در مورد میزان همبستگی بین اختلافات خانوادگی و افت تحصیلی فرزندان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

فرمت فایل:word



تعداد صفحات:33

   

بسم الله الرحمن الرحیم

دانشگاه آزاد اسلامی   

واحد کرج

موضوع :

بررسی میزان همبستگی بین اختلافات خانوادگی و افت تحصیلی فرزندان دختر و پسر سنین 15 ـ12 سالگی در مقطع راهنمایی تحصیلی

مدرسه راهنایی تحصیلی و مجتمع بعثت کمال آباد کرج

استاد راهنما :

آقای شاکری

تهیه و تدوین :

میثم صمیمی

بنام خداوند جان آفرین                                   حکیم سخن در زبان آفرین

به اطلاع می رسانم که قصد داشتم تحقیقی در خصوص برنامه های خبری صدا و سیما انجام دهم قدم برداشتم لنگان لنگان چند قدمی پیش رفتم ولی مشکلات خاصی ایجاد شد که از ادامة راه جلوگیری می کرد دوست عزیزم آقای محمد رضایی ما را به سمت راهی دیگر هدایت نمود که چند قدمی کوتاهتر از راه قبل بود حاصل این حرکت چنین تحقیقی است که امید وارم مورد قبول واقع شود هر چند می دانم که دارای نقصان است ولی از چشم کور اشکی بیرون آید جای خوشحالی و تشویق است .

با تشکر

«فهرست مطالب»

مقدمه

پیشینه های تحقیق

خلاصه تحقیق

« فصل اول»

بیان مسئله

هدف از تحقیق

فرضیه های تحقیق

«فصل دوم »

جامعة آماری

نمونه آماری

ابزار و وسائل تحقیق

«فصل سوم »

روش تجزیه و تحلیل داده های آماری

«فصل چهارم »

بحث و نتیجه گیری

محدودیت و مشکلات اجرایی تحقیق

نمونه پرسشنامه

مقدمه :

در گذشته طرز فکری ازسوی برخی از دانشمندان و محققین عرضه شده بود که براساس آن قائل بودند بعضی از افراد ذاتاً جانی و منحرف بدنیا
می آیند در رأس این گروه « لوبروز» قرار داشت که پزشکی عالی مقام و محققی پرتلاش بود او در کتاب اساس جنایتکار به صراحت اعتراف کرده است که سرشت و خمیرة بعضی از انسانها جنایت نهفته است و چنین انسانی پس از ولادت و رشد دروضع وموقعیتی قرار می گیرد که نمی تواند جنایت نکند تحقیات دانشمندان دیگر خلاف آنرا ثابت کرده است ولی این نکته مورد تأیید همگان قرار گرفته است که برخی از کودکان فاسد و شرور و جانی بار می آیند بدان خاطر که در محیطی ناسالم رشد و پرورش یافته اند و در این امر خانواده بیش ازدیگر مراکز اجتماعی در کودک نقش دارد . زیرا کودک در خانواده شاهد زشتی ها ، زیبایی ها ، محبت ها و خشونتها ، درگیریها و حتی مرگ و میرها ، خوردن و خفتن ، غم و شادی و تحت تأثیر القائات و تذکرات و امر و نهی والدین ودیگر اعضای خانواده است . این ملاحظات و مسموعات فکر و روان او را تشکیل میدهد انگیزه هایی سازنده و یا ویرانگر در او پدید می آورد و او را به رفتارهایی خاص ویژه وامیدارد خانواده آموزشگاه رفتار و کردار است پدر و مادر و بزرگترهای خانواده نخستین الگوهای رفتاری وملاک اولیه و اعتباری کودکان ونوجوانان هستند وهر گونه ابراز تمایل والدین مطالعه وکسب دانش و یاپرداختن به هنر و ورزش چه بسا ذوق فکری کودکان و نوجوانان را بیدار و شکوفا و بارور سازد . همانطور که هر گونه نکوهش و یا بی میلی پدران و مادران می تواند عامل کندی ایستی و یا پس رفتگی آنان را در زمینه های سرشتی فراهم آورد .

هر چند خانواده نوجوانانشان را بهتر درک کنند و با آنان دوستی نمایند آرامش و اعتماد به نفس در فرزندانشان بیشتر می شود و نوجوانان در سایه بهره وری از آرامش و اعتماد بدست آمده برخورداری از بهداشت روانی مناسب توانایی خواهند یافت که به سادگی از مرحلة حساس بگذرند و به زندگی خودبپردازند .

دانلود تحقیق بررسی میزان تابعیت وزن جوجه ها از والدین و میزان همبستگی درون خویشاوندی در چهار توده کبوتر ایرانی

اختصاصی از فایلکو دانلود تحقیق بررسی میزان تابعیت وزن جوجه ها از والدین و میزان همبستگی درون خویشاوندی در چهار توده کبوتر ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده  
این تحقیق به منظور  برآورد وراث ت پ ذیری نتاج از میانگین والدین و ھمبستگی ھای فنوتیپی بین نتاج وخویشاوندان پدری و مادری و بین خویشاوندان و برآورد وراثت پذیری از طریق ھمبستگی ھای فنوتیپی ب یننتاج و خویشاوندان و برادران و خواھران تنی در چھ ار نژاد کبوتر ایرانی ب ا نامھای:کبود-تیزپر-کوھی وپ روازی انج ام ش د.ب رای ب رآورد وراث ت پ ذیری از ض ریب تابعی ت  نت اج از وال دین ب رای ص فت وزن زن ده اس  تفاده ش   د.ب  رای ب  رآورد ض  ریب ھمبس  تگی فن  وتیپی ب  ین نت  اج و خویش  اوندان از روش ض  ریب ھمبس  تگیپیرس ون اس تفاده گردی د.ض ریب ھمبس تگی فن وتیپی ب رای ص فت وزن زن ده و وزن لاش ھ و نی ز قطع ات لاش ھشامل:وزن سینھ، پشت، ران، بال و احشاء خوراکی  محاسبھ شد. نتایج نشان داد ک ھ ب رآورد وراث ت پ ذیری ازمی انگین وال دین ب رای وزن زن ده ب رای نژادھ ای کب ود، ک وھی، تیزپ رو پ روازی  ب ھ تفکی ک ج نس ب ھ ترتی بدرج   نس ن   ر ۵٣٠/٠، ٧۴/٠، ۵۵/٠و ۶۴/٠ در ج   نس م   اده ٣۴/٠، ٩۴/٠، ٣۶/٠و ٧۶/٠ ب   رآورد گردی   د. ب الاترین وراث ت پ ذیری درج نس نرمرب وط ب ھ ن ژاد  پ روازی و پ ایین ت رین مرب وط ب ھ ن ژاد کب ود میباش د. در ج نس م اده نی ز ب الاترین وراث ت پ ذیری مرب وط ب ھ ن ژاد  پ روازی و پ ایین ت رین مرب وط ب ھ ن ژاد کب ودمیباشد.ھمچنین وراثت پذیری نتاج ( میانگین دو جنس نت اج) از می انگین وال دین  مرب وط ب ھ ص فت وزن زن دهدر س ن ٣٠ روزگ ی در نژادھ ای ف   وق ب ا اس تفاده از تابعی ت نت اج از وال دین  ب ھ ترتی ب:  ٢۴/٠، ٧۴/٠، ٨۵/٠و٢۶/٠ ب رآورد گردی د ک ھ ب الاترین وراث ت پ ذیری ب رای ن ژاد پ روازی و پ ایین ت رین ب رای ن ژاد  کب ودبرآورد  گردید.ضرایب ھمبستگی نیز نشان داد کھ بین نتاج و خویشاوندان و ب ین ب رادران و خ واھران تن ی درنژادھ  ای  ف وق در تم امی ص  فات ھمبس تگی پ ایینی وج  ود دارد. ب رآورد وراث ت پ  ذیری از طری ق رواب طخویشاوندی نشان داد ک ھ وراث ت پ ذیری وزن زن ده در ٣٠ روزگ ی در س طح ب الایی ب رآورد گردی د. در م وردصفت وزن لاشھ و قطعات لاشھ در سطح تقریبا متوسط برآورد گردید.                          
کلید واژه ھا:  
جوجھ کبوتر+روابط خویشاوندی+وراثت پذیری+ ھمبستگی+تابعیت  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
فصل اول پیشگفتار  
جمعیت جھان در سال ٢٠٠٠ میلادی در حدود ۴.۶ میلیارد نفر بر آورد شده است . ھمچنین میـانگین  سـرعترشد جمعیت در بین سال ھای  ٢٠٠٠-١٩٩٠ را ۵/٢ درصد کھ  در کشورھای در حال توسعھ ٢/٢ درصد و در کشورھای توسعھ یافتھ  ۶/٠ درصد برآورد کردند ( ۵١ ) .  
با وجود افزایش سرسام آور جمعیت وظیفھ اصلی متخصصـین کشـاورزی و بـھ ویـژه علـوم دامـی تھیـھ و تولیـدمواد غذایی جدید بھ نحو مطلوب با در نظر گرفتن شرایط اقتصادی و علمی می باشد .  
با کمی دقت در مورد تغذیھ در کشورھای پیشرفتھ و مقایسھ آن با کشورھای در حـال توسـعھ متوجـھ مـی شـویمعلاوه بر اختلافاتی کھ در مورد کمیت تغذیھ بھ چشم می خورد کیفیت مواد غذایی نیز اختلافـات فاحشـی نشـانمـی دھـد. زیـرا در کشـورھای پیشـرفتھ در سـال ھـای اخیـر بـا ارتقـاء فرھنـگ تغذیـھ از کمیـت غـذا کاسـتھ و ب رکیفی ت آن تأکی د بیش تری دارن د. از ط رف دیگ ر یک ی از معیارھ ای مھ م در تش خیص و تعی ین پیش رفت ی ککشور میزان مصرف  پروتئین سرانھ در آن کشور می باشد(  ١١ ). .طبق آمار موجود رشد خالص و افزایش جمعی ت در ای ران در ح دود ٢ درص د در س ال م ی باش د ک ھ ن رخ ب الایی در جھ ان محس وب م ی ش ود و ب دین ترتیب سالیانھ در حدود یک میلیون نفر بھ جمعیت کشور اضافھ می شود(٢٠). بھ منظور برنامـھ ریـزی بـرایافزایش سریع جمعیت لازم است منابع سریع الوصول غذایی در داخل کشور در نظر گرفتھ شود (٩ ).  
بھ دلایل فوق برای رفع نیازھای فوری و احتیاجات آینده نمـی تـوان فقـط متکـی بـھ افـزایش تولیـد گوشـت قرمـزدر حد مطلوب بود ، زیرا طبق آمـار موجـود کـل ظرفیـت مراتـع ایـران قابلیـت تغذیـھ و سـیر کـردن ۵٣ میلیـونواحد دامی را دارد در حالی کھ در حال حاضر این مراتع مورد اسـتفاده بـرای بـیش از ٨٠ میلیـون واحـد دامـیمی باشد .  این گونھ بھره برداری نامناسب بھ مرور سـبب تخریـب و از بـین رفـتن بیشـتر مراتـع کشـور شـده ومراتع را در معرض  خطر نابودی کامـل قـرار میدھـد کـھ نتیجـھ چنـین فاجعـھ ای در آینـده کـاھش تولیـد گوشـتقرمز در داخل کشور و افزایش واردات گوشت و علوفھ خواھد بود ( ٩ ).  
از طرف دیگر وجود تعداد زیادی واحدھای مرغداری اشباع شده در اکثر مناطق کشور و از طرفی نیاز مبرم مردم بھ مصرف گوشت سفید ، نیاز کشور را بھ تولید منابع جدید گوشت سفید بیشتر می کند .  
در ایران منابع اصلی تامین کننده پـروتئین ،گوشـت گوسـفند ، گوسـالھ و مـرغ مـی باشـد و امـروزه  خوشـبختانھتوجھ بھ منابع جدید در دستور کار تولید کنندگان قرار دارد کھ از جملھ می توان بـھ پـرورش کبـک و بلـدرچینو کبوتر گوشتی  اشاره نمود .  
یکی از پرندگانی کھ می توان از گوشت آن بھ عنوان یک منبع پروتئین با ارزش استفاده نمود کبوتر اسـ ت. در کشور ما تصور درسـتی از گوشـت طیـور وجـود نـدارد و برداشـت اول از گوشـت طیـور فقـط مـرغ اسـت ، درصورتی کھ می توان با توجھ بھ شرایط اقلیمی در منطقھ با سرمایھ گذاری و برنامھ ریزی اصولی مبـادرت بـھپرورش سایر پرندگان از جملھ کبوتر نمود(١١) .   
کبوتر بھ دلیل رشد سریع تر ، سھولت پرورش ، کیفیت بالای گوشت و نیز از طرفی بھ دلیل کوتاه بـودن دورهپرورش آن می تواند در برنامھ کاری پرورش دھندگان قرار گیرد ( ١٨ ).   

شامل 106 صفحه word