در آغاز کلمه نبود. انسان بود و اشیای پیرامونش. و انسان خواست که بشناسد. و برای شناختن نیاز به کلمه داشت؛ به اسم. تا پیش از شناختن اشیا، پیش از ترسیم صور اشیا در ذهن اسم اشیا را بداند. و انسان اسم گذاشت بر اشیا.(1)
اسامی آن چه پیرامون انسان است – و البته آن چه در ذهن و فکر و روح اوست-، کوشش اوست برای شناختن. این اسم‌ها و کلمات، علامات و نشانه‌هایی هستند که به معانی معینی دلالت می‌کنند و واضع آنها انسان است. انسان بر حسب قرارداد و به دل خواه خود، در ابتدا بر اشیای پیرامونش اسم گذاشت و این نشانه‌های وضعی/ قراردادی شدند نام‌های واقعی اشیا. «نشانه‌ها وسایلی مقتصدانه هستند برای بیان معنایی که یا حاضر است و یا قابل وارسی.»(2) انسان وقتی شیئی را دید، تعریفی از آن شیء بر حسب صورت ظاهر، هویت و کارکرد آن – و اگر آن شیء مفهومی ذهنی یا عقلی بود، تعریفی حاصل از ادراک آن – در ذهنش نقش بست و به منظور آن که از آن پس برای نامیدن آن شیء همه‌ی معنایی را که در ذهنش دارد، با تمام حدود و ثغور آن به زبان نیاورد، به نام‌گذاری آن پرداخت. و از این رو است که نشانه‌ها «همه وسایلی مقتصدانه» هستند «برای بیان تعریفی طولانی» و «موجب صرفه‌جویی در اعمال ذهنی».(3)
نام اشیا را –از آن رو که به معنایی دلالت می‌کنند – دال، و معنای نهفته در آن را – که همان صورت ظاهر اشیا و مجموعه‌ی ویژگی‌های آن‌هاست- مدلول می‌خوانیم. بنا بر تعریفی که از نام‌ها و نشانه‌ها ذکر شد، دلالت این نشانه‌ها بر معنا دلالتی وضعی و قراردادی است؛ نه مبتنی بر شباهت واقعی میان دال و مدلول. هم چنین‌اند علامت‌های اختصاری یا نشانه‌هایی نظیر علامات راهنمایی و رانندگی.
مقدمه1
فصل اول: تمثیل4
1-تمثیل در حوزه ی بلاغت4
2- روایت های تمثیلی8
2-1- تمثیل از دیدگاه نقد ادبی معاصر8
2-2- ساختار روایی تمثیل10
2-3- انواع روایت های تمثیلی11
2-3-1- افسانه‌ی تمثیلی11
2-3-2- حکایت اخلاقی12
2-3-3- تمثیل رمزی13
2-4- تقسیم بندی دیگر14
2-5- انواع تمثیل از نظر موضوع15
3- ضرورت بیان تمثیلی16
3-1- ترس و احتیاط16
عنوانشماره ی صفحه
3-2- حفظ راز از نااهل17
3-3- مصلحت17
3-4- تأثیرگذاری بیشتر، جلب توجه و برانگیختن دقت18
3-5- تعلیم و عینی کردن مفهوم ذهنی18
4- ضرورت تمثیل گرایی در کتب آسمانی18
5- داستان تمثیلی ، داستان رمزی و بهره گیری از نماد21
5-1- نگاهی دیگر به داستان تمثیلی21
5-2- داستان رمزی23
5-3- مقایسه‌ی بیان رمزی و بیان تمثیلی25
5-4- جایگاه نماد در روایات تمثیلی و رمزی28
6- تمثیل و عدم واقعیت32
7- تمثیل در ادبیات داستانی معاصر33
فصل دوم :بررسی داستانهای «آب زندگی » ، «سرگذشت کندوها» و «نون والقلم» بر بنیاد عمده ترین ویژگی های قصه ها36
1- خرق عادت37
عنوانشماره ی صفحه
2- پیرنگ ضعیف38
3- شخصیت ها و شیوه‌ی شخصیت پردازی39
فصل سوم : تفسیر تمثیلی داستان «آب زندگی » 44
1- شرایط سیاسی و اجتماعی در زمان نگارش داستان44
2- تفسیر داستان45
فصل چهارم: تفسیر تمثیلی داستان «سرگذشت کندوها»55
1- سرگذشت نفت56
2- تفسیر داستان58
2-1- سرگذشت کندوها (نظری برداستان)58
2-2- تفسیر داستان با تفکیک عناصر و اجرای اصلی 59
2-2-1- ولایت زنبورها61
2-2-2- عسل61
2-2-3- بلا62
2-2-4- خواب زمستانی63
2-2-5- تصمیم کمندعلی بک63
عنوانشماره ی صفحه
2-2-6- مورچه های قرمز64
2-2-7- جلسه‌ی گیس سفیدها64
2-2-8- پرواز زنبورها66
2-3- نقد و نظر66
فصل پنجم : تفسیر تمثیلی «نون و القلم»69
1- مهمترین جنبش چپ گرای معاصر70
2- ماجرای یک شکست (نظری بر داستان)72
3- تفسیر داستان73
3-1- حکومت قلندرانه74
3-2- هونگ های برنجی77
3-3- دو میرزا بنویس79
3-4- فرجام کار82
3-5- از دم در مسجد جامع تا ارگ حکومتی83
4- نقد ونظر84
پا نوشت86
فهرست منابع و مآخذ95
شامل 110 صفحه فایل word
دانلود پایان نامه نقد و تفسیر داستانهای تمثیلی هدایت و آل احمد
فسانه افرینش خیمه شب بازی در سه پرده
