قابل توجه عروس خانم ها؛ زیبایی یک ماه قبل از عروسی

اختصاصی از فایلکو قابل توجه عروس خانم ها؛ زیبایی یک ماه قبل از عروسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات: 2 برگ
تعداد کلمات: 423 کلمه
تعداد کاراکترها (بدون فاصله): 1603 عدد
تعداد کاراکترها (با فاصله): 2013 عدد
تعداد پاراگراف: 13 عدد
تعداد سطر: 30 سطر

کتاب آموزش زیبایی و آرایش بانوان

اختصاصی از فایلکو کتاب آموزش زیبایی و آرایش بانوان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لوازم آرایشی موادی هستند که به‌منظور بهسازی یا حفظ ظاهر یا بوی بدن انسان به‌کار می‌روند. لوازم آرایش شامل کرم‌های محاظت‌کننده پوست، لوسیون‌ها ( کرم‌های مایع )، پودرها، عطرها، رژ لب، لاک ناخن، مواد آرایشی چشم و صورت، فر مو،  لنزهای رنگی، رنگ مو، ژل و اسپری مو، دتودورانت‌ها ( ضدبو )، محصولات مربوط به نوزاد، روغن شستشو، کف وان ( مایع ویژه وان )، نمک شستشو، روغن‌ها و دیگر انواع محصولات هستند.

• آرایش در سایه رنگها
• آرایش طلایی
• آنچه باید در مورد شوره سر بدانید
• رنگ کردن مو برای زنان باردار
• جلوگیری از چربی پوست
• انتخاب کمربند
• داشتن پوست روشن
• انتخاب رنگ آرایش متناسب با رنگ پوست
• جراحی زیبایی
• چگونه آرایش کنیم
• چگونه لباس خود را ست کنیم
• چگونه میتوان میتوان شکمی صاف داشت
• خندیدن با دندان سفید
• ده ها مدل مو برای خانم ها
• ماساژ صورت و چشم
• ماسکهای زیبایی
• برداشتن و مرتب کردن ابرو
• مشکلات تاتو کردن
• محافظت از پوست

دانلود مقاله یافتن الگوی زیبایی شناختی

اختصاصی از فایلکو دانلود مقاله یافتن الگوی زیبایی شناختی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

امروزه میان آنچه تصور می‌کنیم که به آن باور داریم و آنچه احساس می‌کنیم چنان دوگانگی پدید آمده است که نه تنها ما را به ترکیبی تازه و یا آفرینش بدیع رهنمون نمی‌کند بلکه به لحاظ روانی (اسکیزونیک) نیز درما ایجاد کرده است. این دوگانگی بیمارگونه، حاصل کشمکشهای دو وجه متناقض درونی در تقابل با وضعیت کنونی جهان می‌باشد. جهانی با رویکرد همسان‌سازی فرهنگها به نام «دهکده جهانی» جهت‌گیری تفکر «علمی- تکنیکی» که در آفرینش آن شراکتی «همسان با عدم» داشته‌ایم. این نوع خاص شراکت - اجبار که ما در آن نه تفکر علمی- صنعتی را آفریده‌ایم و نه نتایج آن را تصور کرده‌ایم و حتی زمان آن را هم نداشته‌ایم که خود را به شیوه‌های جدید «زندگی» و «احساس» تطبیق دهیم، ناخواسته همزمان را نیز در وضعیت «فترت» قرار داده است.

وضعیتی خاص که هم کورمالانه «هویت خاص» خود را می‌کاود و «خاطره قومی» در سینه نهان دارد و به قول حافظ «بانگ جرسی» را می‌جوید و هم مکمل آن در اندرون جغرافیای اندیشه غالب هضم می‌گردد و شکل تمدن محلی با پوسته بسیار سطحی «فولکور» می‌گیرد. در این دوران خاص می‌باشد که صحبت از شاعران و اندیشمندان قومی بسیار بغرنج می‌باشد.

و حتی شرایط خاص این دوران با شرایط «عسرت» شایع غرب که اساسی‌ترین جلوه آن در کلام «خدا مرده است» نتیجه و انعکاس می‌یابد فرق می‌کند چرا که ما در وضعیت غیبت کلی خدا و زندگانی تقلیل یافته به عدم، قرار نگرفته‌ایم که غیبتش موجب یک تجربه تازه معنوی بشود.

پس در کجائیم؟

از یک سو به نظر می‌رسد که دید شاعرانه ما از گیتی در دیاکلتیک با ایده‌های علمی تکنیکی غالب ناهمخوان، شکننده جلوه می‌کند. و از سوی دیگر بدون توسل به تعصب قومی نیک می‌دانیم که کمتر و شاید هیچ زبانی در برابر ظرفیت و رسایی شاعرانه زبان فارسی یا رای ایستایی ندارد، حماسه فاخر و موزون با رویکرد اساطیری و مضمونهای راز آمیز فردوسی، امواج سیل‌آسای افاضات عارفانه و درویش سلکانه مولوی و واژه‌های روح گونه حافظ و دیگران همگی شاهد این مدعا ‌می‌باشند.

شامل 24 صفحه فایل word قابل ویرایش

پاورپوینت مراقبت از پوست و مو و ناخن ( زیبایی )

اختصاصی از فایلکو پاورپوینت مراقبت از پوست و مو و ناخن ( زیبایی ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع:

پاورپوینت مراقبت از پوست و مو و ناخن ( زیبایی )

     فرمت فایل: PPT (قابل ویرایش)

مقدمه :

žدانش پزشکی به ویژه در سالهای اخیر دستخوش پیشرفت چشمگیری در زمینه مربوط به بهداشت شخصی و عوامل ایجاد بیماری هه و اقدامات لازم تا زمان رسیدن به پزشک دارد همواره می توات با استفاده از این اطلاعات به نفع خویش و حتی افراد خانواده و دوستان اقدام نماید.

تعداد صفحات : 19

مقاله درموردنظریه زیبایی

اختصاصی از فایلکو مقاله درموردنظریه زیبایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:23

فهرست مطالب:

مقدمه

الحمدلله رب العالمین باری الخلائق اجمعین والصلوه والسلام علی عبدالله و رسوله وحبیبه و صفیه و حافظ سره و مبلغ رسالاته سیدنا و نبینا و مولانا ابی القاسم محمد و آله الطیبین الطاهرین المعصومین اعوذبالله من الشیطان الرجیم:

ان الله یامربالعدل و الاحسان و ایتاء ذی القربی وینهی عن الفحشاء  والمنکروالبغی یعظکم لعلکم تذکرون.[1]

شناختن اینکه اخلاق از چه مقوله‌ای است و اینکه از یک مقوله است یا از چند مقوله، تاثیر فراوانی دارد در اینکه ما بدانیم اگر بخواهیم اخلاق را در جامعه تکمیل و تتمیم بکنیم از کجا باید شروع بکنیم، و اتفاقاً چنین سرگشتگیی وجود دارد.

افرادی که طرز تفکرشان همان طرز تفکر هندی و مسیحی است می گویند اخلاق یعنی محبت بیاورید، دشمن نداشتن، کدورت نداشتن. اگر می خواهید اخلاق در جامعه بیاورید، حس محبت را در جامعه زیاد کنید و کاری کنیدکه کدورتها، نفرتها و دشمنیها از میان برود. دشمنی را در جامعه از میان ببرید و محبت را در دلها برقرار کنید، این اخلاق است.

ولی آن کسی که اخلاق را از مقوله علم می داند مانند سقراط، حرفش چیز دیگر است. او می گوید مردم را بیاموزانید، تعلیم کنید، دانا کنید؛ وقتی مردم دانا شدند همان دانش برای آنها اخلاق است. طبق این عقیده، هر آدم فاسدالخلاقی به آن دلیل فاسدالخلاق است که نادان است. منشا فساد اخلاق، نادانی است. پس علم برقرار کنید کافی است: علموهم و کفی، تعلیم بکنید که تعلیم، تربیت هم هست. تعلیم از تربیت ، و تربیت از تعلیم جدا نیست. دیگر نمی گوید کدورتها را از میان ببرید، محبتها را زیاد کنید. می گوید دانشها را زیاد کنید.

آنکه مانند ارسطو می گوید از دانش به تنهایی کاری ساخته نیست، اراده را باید تقویت کرد، او راه دیگری را پیشنهاد می کند. آن کسی که در اخلاق، تکیه اش روی وجدان فطری انسان است می گوید در درون هر انسانی یک منادی مقدس اخلاق هست که انسان را فرمان می دهد به کارهای نیک و باز می دارد از کارهای زشت.

برای این که یک ندا خوب شنیده بشود باید نداهای مخالف را خاموش کرد. در دیدن هم این جور است. ما به این شرط خوب می بینیم که گردی، غباری ، دودی در کار نباشد، والا هر مقدار هم

[1] [1] سوره نحل ، آیه 90.