فایلکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فایلکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

بیماری تالاسمی 14ص

اختصاصی از فایلکو بیماری تالاسمی 14ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 14

 

بیماری تالاسمی

تالاسمی یک بیماری واحد نمی‌باشد، بلکه شامل گروهی ناهمگون از کم‌خونی‌های ارثی است که مشخصه آن، اختلال در تولید زنجیره‌های گلوبین می‌باشد.

 

● مقدمه

تالاسمی یک واژه یونانی است که از دو کلمه تالاسا Thalassa به معنی دریا و امی Emia به معنی خون گرفته شده است و به آن آنمی مدیترانه‌ای یا آنمی کولی و در فارسی کم‌خونی گفته می‌شود. اولین بار در سال ۱۹۲۵ یک متخصص اطفال به نام توماس کولی (Thomas Cooley) در شهر ریتروت آن را شناخت و به دیگران معرفی کرد.

تالاسمی یک بیماری واحد نمی‌باشد، بلکه شامل گروهی ناهمگون از کم‌خونی‌های ارثی است که مشخصه آن، اختلال در تولید زنجیره‌های گلوبین می‌باشد. این بیماری به صورت شدید (ماژور) و خفیف (مینور) ظاهر می‌شود. امروزه مشخص شده که انواع خفیف تالاسمی جزء شایع‌ترین اختلالات ژنتیکی در انسان می‌باشد.

اگر هر دو دوالدین دارای ژن معیوب باشند به صورت شدید یعنی ماژور (Major) و اگر یکی از والدین فقط ژن معیوب داشته باشد به صورت خفیف یعنی مینور (Minor) ظاهر می‌شود. تالاسمی برای کسانی که نوع (مینور) را داشته باشند مشکل ایجاد نمی‌کند و آنها هم مثل افراد سالم می‌توانند زندگی کنند و فقط در موقع ازدواج باید خلی مراتب باشند. اما برعکس این بیماری حداکثر آزاد خود را به بیماران نوع ماژور می‌رساند.

● کم‌خونی چیست؟

بعضی اشخاص مقدار هموگلوبین خونشان کم است، اینها دچار کم‌خونی هستند. کم‌خونی به انواع مختلفی وجود دارد. شایع‌ترین نوع آن کم‌خونی به علت کمبود آهن است. این حالت وقتی اتفاق می‌افتد که شخص هموگلوبین کافی ندارد زیرا به اندازه کافی غذاهای حاوی آهن نمی‌خورد، تالاسمی ماژور یک نوع متفاوت کم‌خونی است. در اینجا هم کم‌خونی به علت نداشتن هموگلوبین کافی است، اما هیچ ربطی به آهن دریافتی از راه غذا ندارد، این بیماری یک اختلال خونی ارثی است.

● تالاسمی مینور (خفیف)

اشخاص با خصیصه تلاسمی مینور دارای تالاسمی هستند ولی بیمار نیستند. این اشخاص مطلقاً سالم و طبیعی هستند، بعضی از آنها ممکن است کم‌خونی خفیف داشته باشند.

بیشتر کسانی که حامل خصیصه تلاسمی هستند نمی‌دانند که ناقل ژن تالاسمی مینور هستند. فقط وقتی از آن مطلع می‌شوند که خونشان را آزمایش کنند و یا صاحب یک کودک مبتلا به تالاسمی ماژور شوند.

گلبولهای قرمز خون اشخاصی کا تالاسمی مینور دارند کوچکتر از حد معمول است.

در خون مبتلایان به خصیصه تالاسمی مینور همچنین از یک نوع هموگلوبین که هموگلوبین A۲ نامیده می‌شود مختصری بیشتر از معمول وجود دارد. خصیصه تالاسمی مینور در موقع تولد وجود دارد که در تمام طول زندگی باقی می‌ماند. ممکن است توسط والدین به کودکان منتقل شود، یعنی ارثی است.

● داشتن تالاسمی مینور (خفیف) چه اهمیتی دارد؟

دانستن این‌که خصیصه تالاسمی مینور دارید مهم است، زیرا گاهی ممکن است اشخاصی که خصیصه تالاسمی مینور دارند صاحب فرزند مبتلا به تالاسمی ماژور شوند که اختلال خونی شدیدی است.

● چگونه می‌توان به داشتن خصیصه تالاسمی مینور پی برد؟

باید یک آزمایش خون مخصوص به عمل آورد. پزشکان می‌توانند با سنجش اندازه گلبول‌های قرمز و مقدار هموگلوبین A۲ خون این مطلب را دریابند.

●تا لاسمی ماژور چیست؟

تالاسمی ماژور یک نوع کم‌خونی شدید ارثی است. کودکان مبتلا به تالاسمی ماژور نمی‌توانند به طور کافی هموگلوبین درست کنند. از این رو مغز استخوان آنها نمی‌تواند گلبول قرمز طبیعی به وجود آورد، گلبول قرمزی که تولید می‌شود تقریباً خالی هستند.

کودکان مبتلا به تالاسمی ماژور در هنگام تولد طبیعی هستند، ولی بین سه ماهگی و هجده ماهگی دچار کمخونی می‌شوند، رنگشان پریده است، خوب نمی‌خوابند، نمی‌خواهند غذا بخورند و ممکن است دچار تهوع گردند. اگر کودکان مبتلا به تالاسمی ماژور درمان نشوند زندگی سختی خواهند داشت و معمولاً بین یکسالگی تا هشت سالگی چنانچه خون دریافت ننمایند، از بین می‌روند.

●خصیصه تالاسمی چگونه از والدین به کودکان منتقل می‌شود؟

اجازه بدهید سه نوع زوج را مورد نظر قرار دهیم.

▪اگر هیچکدام از پدر و مادر حامل ژن تالاسمی نباشند، امکان انتقال خصیصه تالاسمی مینور یا تالاسمی ماژور به کودکان خود را ندارند. در این صورت همه فرزندانشان خون طبیعی خواهند داشت. به این شکل‌ها توجه کنید.

هیچ‌یک از فرزندان خصیصه تالاسمی مینور (ناقل) یا ماژور را نخواهند داشت.

▪ گر یکی از والدین ناقل مینور باشد و دیگری حامل این ژن نباشد احتمال یک از دو (پنجاه درصد) وجود دارد که فرزندان دارای ژن ناقل تالاسمی مینور شوند و به به همین دلیل هیچیک از آنان تالاسمی ماژور نخواهد شد. به شکل توجه کنید. هیچکدام از فرزندان تالاسمی ماژور نخواهند داشت.

▪ در هر دو والدین حامل ژن تالاسمی مینور باشند فرزندانشان ممکن است تالاسمی مینور داشته باشند یا خونشان کاملاً طبیعی باشد و یا ممکن است مبتلا به تالاسمی ماژور شوند.

در هربار حاملگی یک‌چهارم (۲۵ درصد) شانس وجود دارد که کودک دارای خون طبیعی باشد و دوچهارم (۵۰ درصد) احتمال دارد که کودک دارای خصیصه تالاسمی متولد شود و یک چهارم (۲۵


دانلود با لینک مستقیم


بیماری تالاسمی 14ص

تحقیق درباره غیبت و ظهور امام زمان

اختصاصی از فایلکو تحقیق درباره غیبت و ظهور امام زمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 40

 

غیبت و حضور

ضرورت پیروی از علمای متعهد

از آنجا که در شرایط سخت دوره غیبت امام (ع) تشخیص وظایف و تکالیف دینی بر افراد به راحتی امکان پذیر نیست ، مسئولیت تبیین احکام دینی و هدایت مردم و حفظ ارزشهای اسلامی و دفاع از مکتب برعهده عالمان متعهد و با تقوا گذاشته شده است. این مرزبانان واقعی مکتب به عنوان نایبان امام (ع) با به کار بستن توانمندیهای لازم عملی که در بخشهای مختلف علوم اسلامی به دست آورده اند از منابع اصلی دین یعنی قرآن و سنت به نیازهای دینی مردم پاسخ می گویند و در راستای حاکمیت پیدا کردن تمام احکام و ارزشهای الهی تلاش می نمایند. اگر این عالمان مسئولیت شناس، دلسوز نباشند توده های مردم به راحتی از مسیر صحیح اسلامی منحرف شده و دچار انحطاط فکری و اعتقادی می شوند.امام هادی (ع) در روایتی نقش مهم عالمان آگاه و فقهای مسئولیت شناس و با تقوا را این گونه توصیف می کنند: اگر بعد از غیبت قائم آل محمد (ص) نبودند عالمانی که مردم را به سوی او فرا می خوانند و به سوی او راهنمایی می کنند و با برهانهای استوار از دین پاسداری می کنند و بندگان بیچاره و ناآگاه را از دامهای ابلیس و پیروان او و همچنین از دامهای دشمنان اهل بیت رهایی می بخشند، هیچ کس بر دین خدا باقی نمی ماند. اما علمای دین دلهای متزلزل شیعیان ناتوان را حفظ می کنند، همچنان که کشتیبان سکان کشتی را . این دسته از علما در نزد خداوند دارای فضیلت و مقام بسیار والایی هستند. [1] و عمده راه حفظ سلامت فکری و عقیدتی مردم در دوره غیبت، تبعیت از همین قشر از علمای متعهد است و به این امر در بسیاری از روایات اهل بیت (ع) نیز تاکید شده است از جمله امام صادق (ع) فرموده اند:از فقهای جامع الشرایط تبیعیت کنید من آنان را برای شما حاکم قرارداده ام و آنها منصوب ما هستند ( به راهنمایی و ارشاد مردم) شما موظفید در شرایطی که به ما دسترسی ندارید به آنان رجوع کنید و به گفته های آنها عمل نمایید و حق رد قول آنها را ندارید چرا که رد آنها رد ماست و در ما رد خداست . [2] در این باره وقتی از امام عصر (ع) سوال شد که در زمان غیبت شما به چه کسانی مراجعه کنیم و در حوادثی که پیش می آید از چه کسانی کسب تکلیف کنیم و رهنمودهای چه قشری را وسیله هدایت خود قراردهیم آن حضرت فرمودند:در حوادثی که برای شما رخ می دهد به راویان احادیث ما ( فقهای جامع الشرایط) مراجعه کنید چرا که آنها حجت ما بر شمایند و من حجت خدایم ... [3] به این ترتیب جهت درامان ماندن عقاید و ایمان مردم تک تک آنان موظف شدند که در دوره غیبت به عالمان با تقوا و فقیهان واجد شرایط استنباط احکام الهی از منابع اصلی دین مراجعه کنند و معالم دین خود را از آنان بیاموزند و تمام رویدادهای زندگی خویش را هماهنگ با دستورالعملهایی که از متن تعالیم دینی به دست آمده است هماهنگ سازند.

راز نهان زیستی امام مهدی (ع)

موضوع نهان زیستی از جمله مسائلی است که در زندگی بسیاری از پیامبران و اولیای الهی به چشم می خورد. برطبق شواهد تاریخی حضرت الیاس (ع) 7 سال و حضرت موسی (ع) 28 سال و حضرت دانیال حدود 90 سال .. در پس پرده غیبت به سربردند ؛حتی به اعتقاد صاحب نظران آشنا به سیره و تاریخ ادیان آسمانی، موضوع نهان زیستی یکی از سنتهای الهی است که در زندگی اغلب رهبران الهی به چشم می خورد و از جمله شباهتهای امام مهدی (ع) با پیامبران موضوع نهان زیستی یکی از سنتهای الهی است که در زندگی اغلب رهبران الهی به چشم می خورد و از جمله شباهتهای امام مهدی (ع) با پیامبران موضوع نهان زیستی او در دوره ای از زندگیشان است. از امام سجاد (ع) روایت شده است: در قائم ما چند سنت از سنن پیغمبران است ... اما سنتی که از حضرت ابراهیم خلیل(ع) دارد موضوع پنهان بودن ولادت و دوری گزیدن وی از مردم است و سنتی که از حضرت موسی (ع) دارد مسئله ترس از جان و غیبت از مردم است . امام باقر (ع) هم در توصیف شباهتهای امام مهدی (ع) به برخی از انبیاء می فرمایند: شباهتی که او به حضرت یونس دارد غیبت اوست که بعد از پیری به صورت جوانی به سوی قوم خود بازگشت.شباهت او به یوسف (ع) غیبت او از خواص خود و عموم مردم و برادرانش است... شباهتی که به موسی (ع) دارد ترس و خوف ممتد او از مردم و غیبت طولانی و مخفی بودن ماجرای ولادتش و پنهان گشتن از پیروان اش است. پرسشی که پس از این مقدمه مطرح می شود این است که با توجه به جایگاه امامت و مسئولیت امام در جهان بینی اسلامی راز زندگانی نهانی امام مهدی (ع) چیست؟ حقیقت این است که به این موضوع در مجموعه رهنمودهای پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار(ع) به شیوه های مختلفی جواب داده شده است که به ذکر چند مورد از آنها اکتفا می شود:

1– غیبت راز مکتوم الهی

در بعضی از روایات از غیبت به عنوان یکی از اسرار الهی یاد شده است که کسی جز خاندان وحی از حقیقت آن آگاه نیست؛ در این باره عبدالله بن فضل هاشمی می گوید: از امام صادق (ع) شنیدم که آن حضرت می فرمود: قائم ما از غیبتی خواهد بود که در آن دوره افرادی که از ایمان قوی برخوردار نباشند به حیرت و شک و تردید دچار خواهند شد. عرض کردم : غیبت قائم (ع) از چه روی واقع خواهد شد؟ امام صادق (ع) فرمود:اجازه نداریم علت آن را بیان کنیم. راوی در ادامه می پرسد: اگر علت واقعی این امر را نمی گویید حداقل حکمت این غیبت را برای ما بیان کنید. امام (ع) می فرمایند: حکمت غیبت قائم (ع) همان است که در غیبت حجت های الهی گذشته وجود داشت اما علت واقعی این غیبت هرگز قبل از ظهور آن حضرت معلوم نخواهد شد همان گونه که حضرت خضر (ع) علت سوراخ کردن کشتی و کشتن جوان و اصلاح دیوار خراب شده را جز موقعی که می خواستند از هم جدا شوند بیان نکردند. سپس امام صادق (ع) افزودند: ای پسر فضل ! انتخاب زندگی نهایی یک امر الهی و سری از اسرار پنهان خداوند محسوب می شود که مصلحت ایجاب کرده است تا حقیقت آن جز به هنگام ظهور بر مردم بیان نشود. در هر حال وقتی خداوند متعال را حکیم دانستیم بالطبع می


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره غیبت و ظهور امام زمان

تحقیق درباره فرانک لویدرایت

اختصاصی از فایلکو تحقیق درباره فرانک لویدرایت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

 

«رایت» و بسط معماری در آمریکا

بی تردید «فرانک لویدرایت» از میان تمام معماران معاصری که کارشان از قرن نوزدهم آغاز شد دور اندیش تر بود.

وی نابغه ای بود که چشمه ی فیاض قریحه اش هرگز به خشکی نگرائید و استعدادش به وصف نمی آید. کار وی از اعصار مختلف به خصوص از معماری دیرین خاور دور متاثر بود. اما نه به شیوه ی دیگر معماران قرن نوزدهم که تقلید را بهانه ی عدم ابتکار کرده بودند بلکه مانند «ماتیس» نقاش فرانسوی که از هنر زنگی الهام گرفت و این الهام با درک و تاثری عمیق همراه بود. با این همه کار »رایت» بیشتر از کار هر معمار آمریکائی دیگر روحیه ی سرزمین خود را داشت. فهمیدن کارهای «رایت» محتاج مطالعه ای دقیق و عمیق است و درک شخصیت قوی وی که در هر نکته ای از کارهایش تجلی داشت به آسانی ممکن نیست.

اثرات قرن نوزدهم هنوز در «رایت» باقی بود اما وی به تنهایی به آن که نقاشان و مجسمه سازان معاصر وی او را یاری کرده باشند تصوری نو در معماری آفرید.

تاثیر معماران آمریکایی بر «رایت»:

به سال 1887 هنگامی که «رایت» در شیکاگو آغاز کار کرد این شهر سر چشمه ی معماری جدید بود. وی در کارگاه دو نفر از بهترین معماران و مهندسان آن زمان «لوئی سالون» و «دنکمارادلر» که اولی را «استاد محبوب » و دومی را «کهن سرور بزرگ» می نامید، در زمانی که این دو در کمال قدرت خلاقه ی خود ساختمان (ادیتوریوم) را می ساختند شاگردی کرد.

بدین ترتیب مکتب معماری شیکاگو در شکفته ترین ایام خود بر جوانی وی تاثیر گذاشت؛ با این همه «رایت» مستقیماً دنبال کارهای این مکتب را نگرفت. استفاده از امکانات ساختمانی جدید و مصالح تازه به عرصه ی معماری «رایت» خانه سازی، سال ها بعد وارد شد.

از این رو شاید بتوان گفت وی محافظه کار بود و بیشتر دنباله ی راهی را گرفت که «ریجارسن» رفته بود تا »سالون» تازه در دهه ی سوم قرن بیستم وقتی که استفاده از بتن مسلح در اروپا رواج کامل یافته بود وی – چنان که خود گفته است – برای نخستین بار این ماده را (به اندازه ای که به حساب آید) در یکی از خانه هائی که ساخت بکار برد. دلیل این مطلب عدم کفایت «رایت» نبود؛ بلکه تمایل و اراده شخصی او بود.

آن دسته از معماران اروپائی که رهبری نهضت نو را در آن قاره به عهده داشتند به سرعت معنای کارهای «رایت» را دریافتند و آن را پذیرفتند. به سال 1908 «کونوفرانکه» استادی آلمانی که جزء برنامه ی مبادلات فرهنگی دو کشور آلمان و آمریکا در دانشگاه هاروارد زیبایی شناسی تدریس می کرد «رایت» را ملاقات کرد . نتیجه ی این دیدار کتابی قطور درباره ی «رایت» به زبان آلمانی شد که به سال 1910 در آلمان منتشر گشت.

 

کتاب کوچکتر دیگری از همین نویسنده به سال 1911 به دنبال کتاب نخستین در آلمان طبع شد که تعداد فراوانی از آن به فروش رسید. این دو کتاب مقدمه ی آشنایی اروپائیان با کار «رایت» شد. بی مناسبت نیست یاد آور شویم کتاب نخستین به دلیل جامع بودن خود تاکنون بی نظیر مانده است.

دلیل این که «رایت» به تنهایی از همه معماران هم دوره ی خود پیشتر بود چیست؟ و چرا ساختمان های وی حتی آنها که در دم واپسین ساخت بر معماری تأثیر فوق العاده دارند؟ پاسخ به این دو سوال چندان مشکل نیست. در ستیز با کهنه پرستی، مشکلات «رایت» در مقایسه با مشکلات معماران اروپائی کمتر بود. وی در ناحیه ی غرب مرکزی آمریکا زاده شد و در سایه ی حمایت شهری چون شیکاگو بود که مرکز رفیع ترین کارهای آن زمان بود.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره فرانک لویدرایت

بررسی روش تفسیری احسن الحدیث

اختصاصی از فایلکو بررسی روش تفسیری احسن الحدیث دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی روش تفسیری احسن الحدیث


 بررسی روش تفسیری احسن الحدیث

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 103

 

مقدمه

سنت الهی در همه زمان ها ، بر آن بوده که هر پیامبری را به زبان قومش مبعوث کند . لذا زبان قرآن ، همان زبان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یعنی زبان عربی است که مردم هم ، به همان زبان با یکدیگر سخن می گفته اند . خداوند متعال پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را مفسر قرآن معرفی کرد . اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله که زبانشان عربی بود ، قرآن را می فهمیدند ، چرا که قرآن به زبان آنها نازل شده بود . اما با وجود این هم زبانی ، اختلاف نظرهای بسیاری داشتند که پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به مرور ظهور پیدا کرد . گاهی نیز اصحاب به برخی معانی دست نمی یافتند و به خود پیامبر صلی الله علیه و آله که اولین مفسر بود ، رجوع می کردند و پس از او نیز به اصحاب برجسته ای چون حضرت علی علیه السلام ، ابن عباس ، ابن مسعود و . . . مراجعه می کردند به همین دلیل ، از همان زمان به پیدایش ‹‹ علم تفسیر ›› منجر شد . از این رو علم تفسیر قرآن یکی از مهم ترین علومی است که دچار تحولات گوناگون شده است . تا جایی که پس از خود تفسیر ، مفسرین به بررسی مبانی و روش های تفسیری ، مفسرین پرداخته اند ، زیرا در میان مباحث علوم قرآنی ، بحث از روش های تفسیری جایگاه خاصی به خود اختصاص داده است و پیدایش شیوه های مختلف تفسیری و به کار گیری مبانی گوناگون در تفسیر قرآن کریم ، زمینه طرح این بحث ضروری را در علوم قرآنی به وجود آورده است . با توجه به اهمیت موضوع روش های مفسران و جایگاه ویژه ای که در میان مباحث علوم قرآنی به خود اختصاص داده است ، در این رساله به تبیین روش تفسیری ‹‹ تفسیر احسن الحدیث › از مؤلف معاصر ‹‹ سید علی اکبر قریشی ›› پرداخته ایم . با مراجعه ای که به پایگاه های اطلاع رسانی و منابع مختلف شد ، در مورد این تفسیر کار جدی صورت نگرفته است . تنها در برخی از کتاب ها و مجلة حوزه به معرفی این تفسیر پرداخته شده است و به عنوان نمونه به مواردی از آن اشاره می شود :

المفسرون و حیاتهم و منهجهم محمد علی ایازی ، نگاهی به قرآن قریشی ، سیر تطور تفاسیر شیعه محمد علی ایازی ، دانشنامه قرآن بهاء الدین خرمشاهی ، آشنایی با قرآن پژوهان ایران حسن پیری . روش تحقیق در این پژوهش به شیوه کتابخانه ای است و در قم بیشترین بهره را از کتابخانه تخصصی مرکز فرهنگ و معارف قرآن بردم اما با کمال تأسف و با این همه اهمیت ، تلاش های در خور توجهی در جهت معرفی و بازشناسی این روشها به چشم نمی خورد . این تفسیر گران سنگ را به هدف تبیین مبانی ، روش و گرایش های تفسیری مفسر ، و نیز بررسی مباحث علوم قرآنی آن برگزیدیم . امید است خداوند منان ، این بنده حقیر را مورد هدایت و رحمت قرار دهد .

و الله المستعان

فصل اول :

‹‹ کلیات ››

بخش اول

1- 1- 1- زندگی نامه

سید علی اکبر ، اینجانب سید علی اکبر قریشی فرزند مرحوم سید محمد قریشی در 14 شعبان 1347 ق . در شهر بناب از شهرهای آذربایجان شرقی متولد شدم . دروس ابتدایی را در مدارس ملی آن روز خواندم و دروس حوزوی را در نزد مرحوم پدرم و مدرسة علمیة آن شهر شروع نمودم . حدود سال 1324 ش . برای تکمیل تحصیل به حوزة قم مشرف شدم و از اساتید بزرگواری امثال آیت الله بروجردی ، آیت الله سلطانی ،آیت الله مجاهدی ، آیت الله سید حسین قاضی و دیگران استفاده کردم. 1

حدود سال 1332 از قم به ارومیه منتقل شده و در آنجا اقامت کردم . یکی از پیشامدهای بسیار مفید آن بود که در ارومیه با چند نفر از روحانیون که آنها نیز از حوزة قم برگشته بودند بحث تفسیر قرآن و روایات را شروع کردیم که تقریبا بیشتر از ده سال ادامه داشت2. از سال 1342 که امام سلام الله علیه قیام خود را شروع فرمود ، ما هم به پیروی از آن رهبر بزرگ مبارزه با طاغوت را شروع کردیم . در آن مدت به دفعات از منبر محروم شدم . حتی یک دفعه یک سال تمام طول کشید . در سال 1357 به مدت یک سال به بافت کرمان تبعید شدم . ولی بعد از چند ماه تبعید شکسته شد ، به ارومیه برگشتیم . تا 21 بهمن 57 رسید که انقلاب پیروز شد و در سال 1358 برای نوشتن قانون اساسی به عنوان خبرگان قانون اساسی انتخاب شده و به تهران رفتم ، سه ماه تنظیم قانون اساسی طول کشید . در سال 1361 برای مجلس خبرگان رهبری انتخاب شدم و در سال 1369 بار دوم به


دانلود با لینک مستقیم


بررسی روش تفسیری احسن الحدیث

تاریخچه علم ارتدنسی

اختصاصی از فایلکو تاریخچه علم ارتدنسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

 

مقدمه

هنر انجام درمانهای دندانپزشکی سابقه طولانی دارد، بطوریکه انسانهای نخستین وسایلی برای مراقبت و تمیز نگه داشتن دندانها داشته اند .

گام بسیار بزرگ در زمینه دندانپزشکی در قرن هیچدهم ، زمانی بود که Pierre fauchard دندانپزشکی را به عنوان یک حرفه و شغل اعلام کرد .

تلاشهایی در رابطه با احتیاجات شغلی و همچنین برای بررسی تاریخچه دندانپزشکی و استفاده از علم بعنوان یک راهنما ، انچام شده است و مهمترین راهنما ، برای پیشرفت مطالعه د رگذشته است . سخنور بزرگ رومی Cicero از این مطلب به خوبی آگاه بود ، او می گفت : « آینده به مثابه کودکی در حال رشد است ، اگر از گذشته درس نگیریم ، هموراره بصورت جنینی نارس باقی خواهیم ماند .»

تاریخچه علم ارتودنسی

الف ) از ابتدا ( میلاد مسیح ) تا اوایل قرن نوزدهم (14)

رشته ارتودنسی در قرن نوزدهم درکشورهای انگلیسی زبان « ارتودنشیا » در کشور فرانسه«ارتوپدی دندان » و در کشور آلمان « ارتوپدی فک » نامیده شد ، که بعنوان یک تخصص ، به سه رشته تخصصی رایج دیگر آن زمان یعنی پروتز دندانی ، جراحی دندان و دندانپزشکی ترمیمی افزوده شد .

آنومالیهای فکی برای اولین بار توسط بقراط ( هیپوکراتس ) بیان شد و اولین دانسته های ارتودنتیکس با مطالعه مقالات سلسوس رومی ، تقریباً همزمان با میلاد مسیح ، میباشد.

نظریه سلسوس مبنی بر کشیدن دندانهای شیری و تصحیح چرخش دندانهای دائمی موقع رویش ، به وسیله فشار انگشت بود ، این بالاترین سطح درمان در قرن هیجدهم بود، و همین طور یک متن در این مورد در کتاب Artzey Buchlein – قدیمی ترین کتاب دندانپزشکی در سال 1530 بیان شد .

پیشقدم شدن Pierre fauchard سرمشقی برای دیگر جراحان دندانپزشکی بود و خیلی زود دندانپزشکان فرانسه و دیگر کشورهای دیگر آن علوم و تکنیک ها را منتشر کردند .

در سال 1728 فوشارد اوّلین اپلانیس های ارتودنسی را شرح داد . یکی از مهم ترین پیوران فوشارد Bourdet ( 1789-1722) بود ، از زمره کارهای او بیان جزئیات پریودونتیتت شدید و درمان آن بود . او همچنین از کشیدن دندانهای دوکاسپی ( پرمولارها) برای کاهش ناهماهنگی در دهان حمایت کرد ، و بیان کرد که دندانهایی که ردیف نیستند با اتصال به بندهایی با اسپلینت به روی عاج به داخل حرکت (Shift ) داده شوند . اولین دستگاه جدید او یک Denture Base طلایی بود که حرفه های دندانی روی آن تعبیه شده بود ، و دندانهای طبیعی بابرش جزئی که در ناحیه سرویکال دندانها داده می شد، بوسیله پین ها در این حفرات قرار می گرفت .

برخلاف فوشارد که برای گیر از فنرهای استیل استفاده می کرد ، بوردت از فنرهای طلایی استفاده می کرد ، زیرا زنگ نمی زد و فرسوده نمی شد.

Josiah Flagg ؛ یکی از معدود دندانپزشکان ماهر در سال 1700 بود ، از محتوای مقالات او چنین بر می آید که وی جراحی شکاف لب را علاوه بر کشیدن دندان انجام می داده است ارتودنسی نیز در زمره مهارتهای او بود ، بطوریکه به او در گسترش فک برای برقراری زیبایی مجدد و منظم کردن دندانها کمک کرد . ردیف کردن و عمود قرار دادن دندانها به وسیله رینگهای طلایی – سربی صورت می گرفت وی اولین آمریکایی اصیلی بود که تمام زندگیش را وقف دندانپزشکی کرد ، و انواع خدمات دندانپزشکی از پروتز گرفته تا ارتودنسی راارائه داد ، او اولین صندلی دندانپزشکی را ساخت .

Robert Bunon (1748-1702) ؛ اکثر مسائل را در پاریس تجربه کرد ، او اعتقاد داشت که دندانهای ماگزیلاری باید حفظ شود و نباید این دندانها کشیده شود ، زیرا برای چشم ها مضر است .

اساس پایه ریزی ارتودونتیکس بطور بارز و واضح به وسیله John Hunter در سال 1778 صورت گرفت ،Serre (1803) – دربرلین – اپلانیس هایی که قالبش به وسیله زرگری ریخته می شد ، را ساخت و نتایج درست و سریعی گرفت . حال با استناد به این اسناد به قرن نوزدهم می رویم .

ب ) از قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم (14)

در نیمه های قرن نوزدهم توجه زیادی به منظور درمان و اصلاح نامنظمی های دندانی صورت گرفت و در این مورد مقالات زیادی در نشریه ها منتشر شد .

Hunter joseph Fox ؛ نظریاتش را در سال 1803 در لندن اینطور ارائه کرد که : تنها راه درمان آنومالیهای دندانی فقط در نظر گرفتن اندازه نیست ، بلکه با کشیدن دندانهای شیری حتی قبل از لق شدن دیگر مانعی بر سر راه رویش دندانهای دائمی باقی نمی ماند. فوکس برای تصحیح یک کراس بایت قدامی آرچ بار طلایی ساخت که بلوک عاجی کوچک همانند بایت بلاک داشت .

دندانهایی که در قوس فکی بیرون زده تر بودند ، بوسیله نخهای ابریشمی بسته می شدند ، که هر سه روز یک بار اجاست می شد.head chin cap با تسمه چرمی دومین قسمت از کارهای فوکس – در سال 1806 بود که برای منظور خاصی به کار گرفته می شد و آن کشیدن دندان بدون ایجاد مشکلات احتمالی در افرادی بود که از دررفتگی فک رنج می بردند .

Delabarre .F در سال 1819 در کتاب اختصاصی اش ؛ Traite sur la second dentition به طور مفصل و با صراحت و توجیه قابل قبولی کشیدن بی موقع دندانهای شیری که به وسیله فوکس ارائه شده بود ، را رد کرد . و ارزش فضا و نگهداری دندانهای شیری را برای حفظ فضا اثبات کرد . شیوه او نظارت بر رویش طبیعی دندانها بود . Delabarre اپلابیس هایی که از زمان فوشارد تا به حال ساخته شده بود را مورد بررسی قرار داد، و از اولین کسانی بود که برای اصولی کردن درمانهای آنومالیهای فکی تلاش کرد . او شکل وسیله baillon de fox و سطح میانی همکالاسی پاریسی اش Catalan در سال 1808 ، هر دو را رد کرد ، زیرا بار بدون ساپورت به داخل لثه فرو می شد و برای بچه ها زجر آور بود . او یک سدّ جونده بوسیله شبکه سیمی در سطح دندانهای مولار فک پایین قرار دارد، دندانها به وسیله فشار نخ های ابریشمی مرتب می شدند ، بدون اینکه پلان خم شود ، این روش دارای کمترین مشکلات در بین وسایل آن زمان بود .

در اینجا یک نوع بندثابت در جهت محور طولی دندان چرخش یافته را می بینیم ، که این روش ، اصلی است که هنوز هم مورد استفاده قرار می گیرد . او کرودینگ دندانها را با عبور دادن نخهای ضخیم از بین آنها تصحیح کرد ، گرچه در کارش بسیار اشتباه داشت.

Leonhard Koecker در سال 1822 مصرانه تأکید بر سریال اکسترکشن اولین مولارها در حدود سنین دوازده سالگی داشت .

مضمون اظهارات Thomas Bell در سال 1829 به طور بسیار نزدیکی با فرضیه Second dentition که توسط Delabarre عنوان شده بود ، مطابقت داشت .

اصول طرح درمان Bell برای « کارس بایت قدامی » همانند اصول فوکس می باشد ، با این تفاوت که به جای استفاده از میله های طلا ازفلز برنج ریختگی استفاده می وشد که تا ناحیه پرمولار گسترش یافته و محکم به سطح لبیال دندانهای قدامی می چسبد. او یک مانع بین دندانی بصورت روکش طلا طرح ریزی کرد ، که بر روی مولارها ، در دو طرف قرا رمی گرفت ، این روکش در هر دو طرف باید تا ناحیه سرویکال دندان پیش آمده و دقیقاً با تمام نامنظمی های سطح تطابق داشته باشد .

این مسأله جالب توجه است که Bell این روکش های طلا را برای محافظت از دندانهای آسیب دیده نیز بکار برد ، ولی احتمالاً هنوز نیاز به ابداع سمان برای این منظور بود.

Jennicolas marjolin ( 1839-1832 ) آنومالیهای دندانی را بدین شکل تقسیم بندی کرد ؛ ابتدا فرق بین دندانهای نامنظم و آنومالیهای قوس دندانی را بیان کرد و سپس آنومالیهای قدامی ، خلفی و انواع لترالی و همچنین چرخش حول محور دندانی راعنوان کرد . او سبب اصلی آنومالیها را به فقدان فضا نسبت داد و متأسفانه همانند درمانهای گذشته کشیدن بی موقع دندانهای شیری را توصیه کرد ، که اگر این مقدار فضا کفایت نمی کرد ، باید از دندانهای مجاور تراشیده می شد یا اینکه جراحی و کشیدن دندان صورت می گرفت با این حال او رد تصحیح دندانها خیلی شک داشت .

سالها بعد آنامالیهای قوس دندانی تقسیم بندی شدند ؛ Proeminence به معنای یک oblique protrusion دندانهای قدامی بالا یا پایین یا هر دو فک بود .

Retroition ( رتروژن ) ، به معنای oblique protrusion دندانهای قدامی به سمت داخل و inversion همان مزیال اکلوژن امروزی بود .

درمان در مورد Proeminence عبارت بود از ؛ درآوردن جفت پرمولارها و کاربرد لبیال آرچ و قرار دادن یک پالاتال پلیت ، که باهم موجب عقب کشیدن قوس بیرون زده می شد و به وسیله لیگاتورها ، دندانها به طرف جلو حرکت می کرد به هر حال آنچه غیر قابل درمان بود ، مسلماً علت آن مزیال اکلوژن بود .

Christopher starr Brewster دندانپزشک آمریکایی ؛ 1840 یک فنر مارپیچ را که عملش مثل وسایل الاستیک بود ، را پیشنهاد کرد ، که متاسفانه توضیح واضحی در مورد کارش نداد او با یک پالاتال پلیت طلایی و یک سیستم فنر مارپیچ در مدت کمتر از سه ماه قادر به بستن یک اوپن بایت باموقعیت دیستالی و کشیدن ثابت دندانهای مایل به طرف موقعیت نسبتا نرمال بود .

Schange در سال 1839 همراه J-linderer بحثی تحت عنوان Orthodontosie رادر مقاله اش Orthodontosie منتشر کرد . وی بیرون زدگی دندان انسیزور توسط یک لیگاپور که به طرف مقابل همان انسیزور وصل می شد ؛ و موجب کشیدن دندان به موازات ردیف دندانی می شد را تصحیح کرد .

Schange امیدوار بود که بتواند با اتصال یک نخ ابریشمی به یک پلیت ، فاصله بوجود آمده را حذف کند .

او این کار را بایک قوس لبیالی که بعدها از آن استفاده کرد ، با استفاده از نخهای ابریشمی و یا یک پیچ کوچک برای کشش یا فشار انجام داد .

در کاراو نمونه ای از کاربرد اولیه پیچ را مشاهده می کنیم . بعدها او از یک باندلاستیکی مانند استفاده کرد ، که شاید اولین کاربرد یک لاستیک قابل ارتجاع در ارتودنسی بود ، طول این نوار لاستیکی که روی سطوح قدامی کشیده می شد ، نصف طول منطقه ای بود که باید


دانلود با لینک مستقیم


تاریخچه علم ارتدنسی