
درس آموزش مفاهیم قرآنی به کودکان پیش دبستانی -موضوع تحقیق ویژگی های تصویری در کتاب های قرآنی کودکان

فهرست مطالب
DSS چیست؟
تعریف های DSS
مشخصات و قابلیت های DSS
اجزای DSS
مدلی از یک DSS
امکانات DSS
ابزارهای نرم افزاری DSS
امکانات نرم افزاری DSS
اجزاء مدیریت داده
پایگاه داده
سازماندهی داده ها
جمع آوری و استخراج
سیستم مدیریت پایگاه داده
تسهیلات پرسش
فهرست (دیکشنری)
اجزاء مدیریت مدل
اجزاء رابط کاربر
سیستمهای پشتیبان تصمیم (DSS)
ساختار یک DSS کاربردی
ساختار برنامه DSS
سیستم مدیریت بانک مدل (MBMS)
زیر سیستم مدیریت دانش
زیر سیستم رابط کاربر (دیالوگ)
زیر سیستم مدیریت رابط کاربر
انواع تصمیمات براساس نوع مسئله :
دسته بندی های DSS
DSS فردی و گروهی
سطوح گوناگون تصمیمیاری
ایجاد سیستم حمایت از تصمیم (DSS)
راهبردهای ایجاد و توسعه DSS
DSS داده محور
DSS مدل محور
DSS دانش محور
dssسند محور
DSS گروهی و ارتباطات محور
dssدرون سازمانی و برونسازمانی
DSS با عملکرد ویژه یا هدف عمومی
dssمبتنی بر وب
برخی ویژگیهای یک سیستم DSS مطلوب
معماریDSS در4 فاز (Simon’s 4 Phase )
مدل سایمون- فاز هوشمندی
مدل سایمون- فاز طراحی
مدل سایمون- فاز انتخاب
مدل سایمون- فاز اجرا
مدل سازی سیستم پشتیبان تصمیم
مثالی از کاربرد الگوریتم ژنتیک
مقدمه
مساله
جمعیت
تابع تناسب
بهترین چینش
منابع
تعداد اسلاید: 71 صفحه
با قابلیت ویرایش
مناسب جهت ارائه سمینار و انجام تحقیقات و گزارشات

فهرست مطالب:

دانلود تحقیق در مورد “ مبانى اجتماعى بازاریابى”
تعداد صفحات: 12
فرمت: Word

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 3
فضیلت نماز
یاد خدا بهترین وسیله برای خویشتن داری و کنترل غرایز سرکش و جلوگیری از روح طغیان است. «نمازگزار» همواره به یاد خدا میباشد، خدایی که از تمام کارهای کوچک و بزرگ ما آگاه است، خدایی که از آنچه در زوایای روان ما وجود دارد و یا از اندیشه ما میگذارد، مطلع و باخبر است و کمترین اثر یاد خدا این است که به خودکامگی انسان و هوسهای وی اعتدال میبخشد، چنان که غفلت از یاد خدا و بی خبری از پاداشها و کیفرهای او، موجب تیرگی عقل و خرد و کم فروغی آن میشود.
انسان غافل از خدا در عاقبت اعمال و کردار خود نمیاندیشد و برای ارضای تمایلات و غرایز سرکش خود حد و مرزی را نمیشناسد و این نماز است که او را در شبانه روز پنج بار به یاد خدا میاندازد و تیرگی غفلت را از روح و روانش پاک میسازد.
به راستی، انسان که پایه حکومت غرایز در کانون وجود او مستحکم است، بهترین راه برای کنترل غرایز و خواستهای مرزنشناس او همان یاد خدا، یاد کیفرهای خطاکاران و حسابهای دقیق و اشتباهناپذیر آن میباشد. از این نظر قرآن یکی از اسرار نماز را یاد خدا معرفی میکند: «اقم الصلوة لذکری؛ نماز را برای یاد من بپادار!» (1)
نمازگزار ناچار است که برای صحت و قبولی نماز خود از بسیاری از گناهان اجتناب ورزد؛ مثلا، یکی از شرایط نماز مشروع بودن و مباح بودن تمام وسایلی است که درآن به کار میرود، مانند آب وضو و غسل، جامهای که با آن نماز میگزارد و مکان نمازگزار، این موضوع سبب میشود که گرد حرام نرود و در کار و کسب خود از هر نوع حرام اجتناب نماید؛ زیرا بسیار مشکل است که یک فرد تنها در امور مربوط به نماز به حلال بودن آنها مقید شود و در موارد دیگر بی پروا باشد.
گویا آیه زیر به همین نکته اشاره میکند و میفرماید: «ان الصلوة تنهی عن الفحشأ و المنکر؛ که نماز (انسان را) از زشتیها و گناه باز میدارد.» (2)
بالاخص اگر نمازگزار متوجه باشد که شرط قبولی نماز در پیشگاه خداوند این است که نمازگزار زکات و حقوق مستمندان را بپردازد؛ غیبت نکند؛ از تکبر و حسد بپرهیزد؛ از مشروبات الکلی اجتناب نماید و با حضور قلب و توجه و نیت پاک به درگاه خدا رو آورد و به این ترتیب نمازگزار حقیقی ناگزیر است تمام این امور را رعایت کند. روی همین جهات، پیامبر گرامی ما(صلیاللهعلیهوآله) میفرماید: نماز چون نهر آب صافی است که انسان خود را در آن شست و شو دهد، هرگز بدن او آلوده و کثیف نمیشود. همچنین کسی که در شبانه روز پنج مرتبه نماز بخواندو قلب خود را در این چشمه صاف معنوی شست و شو دهد، هرگز آلودگی گناه بر دل و جان او نمینشیند.
آثار فردی و تربیتی نماز به آنچه که گفته شد منحصر نیست؛ ولی این نمونه میتواند نشانه کوچکی از اسرار بزرگ این عبادت بزرگ اسلامی باشد.
این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید