آیا شما نیز مانند سایر دانش آموزان درس زمین شناسی را کنار گذاشته اید؟؟
آیا شما نیز از خواندن و حفظ درس زمین شناسی وحشت دارید؟؟
آیا شما نیز فکر می کنید زمین شناسی در نتیجه رتبه کنکور شما هیچ تاثیری ندارد؟؟
ما چاره ی مشکلات شما را پیدا کرده ایم بله جزوه ی خلاصه کل زمین شناسی سوم و پیش در ۱۶ صفحه کاملا کم حجم و مقوی
مناسب برای سال سومی ها و کلیه ی کنکوری ها
تالیف: خانم مهرنوش خالقی
تعداد صفحات: ۱۶ صفحه
نظریه سیستمها به مفهوم عام خود در واقع کاملترین و جدیدترین چارچوب فکری است که بشر امروزی در راه کشف حقایق و تمیز خطا از صواب برای خود ساخته است . این منطق محصول عمر انسان متمدن است که مرحلة تکامل خود را از دوران قبل از میلاد شروع کرده است . اگر چه اصولاً پیشرفت نحوة تفکر : سیر تکاملی داشته است ، ولی به منظور توجیه موضوع از سه مرحلة جهشی به ترتیب زیر می توان سخن به میان آورد :
1ـ مرحلة منطق ارسطویی،
2ـ مرحلة منطق تجربی ،
3ـ مرحلة منطق سیستمی ،
منطق ارسطویی
منطق ارسطو یا طرز فکر ارسطویی خود در واقع سنتز یا ترکیب کاملی از منطق سقراط و افلاطون است . اساس کار سقراط ( اوایل قرن پنجم قبل از میلاد ) مبتنی بر استقرا بود ، یعنی در هر باب با بررسی موارد مختلف و جزئی تدریجاً به کلیات می رسید و پس از استقرا به شیوة قیاس می رفت که برعکس استقرا بررسی قضایا از کل به جزء است . اعتقاد بر این است که روش استدلال مبتنی بر تصورات کلی را سقراط به افلاطون و ارسطو آموخت و به همین علت است که او را مؤسس فلسفة مبتنی بر کلیات عقلی می دانند .
اساس فلسفة افلاطون ( اوایل قرن چهارم قبل از میلاد ) تقریباً در قطب مخالف طرز فکر سقراط است ، به این صورت که به نظر افلاطون محسوسات ظواهرند ، نه حقایق و گذرنده اند و نه باقی و علم (آگاهی ) بر آنها تعلق نمی گیرد ، بلکه علم به دنیای معقولات تعلق می گیرد ، به این معنی که چه مادیات مانند حیوان و جماد ، چه معنویات مانند عدالت ، ظلم و غیره اصل و حقیقتی دارند که به حواس درک نمی شوند و تنها عقل آنها را در می یابد و می توان آن را صورت یا مثال نامید و هر چیزی مثالش حقیقت دارد و آن یکی است ، مطلق و غیر قابل تعییر و فارغ از زمان و مکان و ابدی وکلی . بنابراین پدیده های اطراف ما که به ذهن میرسند پرتو یا انعکاس از مثل ( جمع مثال ) خود می باشند و نسبتشان به حقیقت مانند نسبت سایه است به صاحب سایه .
ارسطو ( 384ـ 323 قبل از میلاد ) با رد عقاید افلاطون کاملترین منطق دورة خود را ارائه داده و معروف است که ضمن رد نظریة افلاطون گفته
است :
« افلاطون را دوست دارم اما به حقیقت بیش از افلاطون علاقه دارم »
ارسطو به عنوان واضع منطق چنین ارائه طریق می نماید که چون زبان و سخن وسیلة بروز فکر و عقل انسان است ، می بایستی چگونگی الفاظ و دلالتهای آنها و ترکیبشان را برای جمله بندی معلوم کنیم تا از ابهام و اشتباه جلوگیری شود . سپستصور و تصدیق ، ذاتی و عرضی ، جزئی و کلی را مشخص نمود و ضمن ارائه معیارهای مفهومی از قبیل قضایای شرطیه و حملیه ، صغری و کبری و نحوة اخذ نتیجه وصورت بستن قیاس ، انواع برهان را تمیز داد و رموز جدل و سفسطه را باز نمود .
شامل 71 صفحه فایل word قابل ویرایش
رفع مشکل خاموش شدن کامل گوشی هوآوی - Huawei Honor 3C
فایل حاوی رام قابل رایت با SP Flash Tool به همراه درایور جهت رفع مشکل خاموش شدن گوشی هوآوی Honor 3C میباشد
مشخصات این فایل
عنوان: مروری بر ریشههای مسئله فلسطین
فرمت فایل: word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:31
این مقاله در مورد مروری بر ریشههای مسئله فلسطین می باشد.
مقدمه
نوشتهی حاضر کوششی است برای بررسی اجمالی ریشههای مسئلهی فلسطین. مهمترین هدف این بررسی، معرفی ریشههای اختلاف با نگاهی به سیر رویدادهای قرن گذشته است. اگر نسبت به پیوندهایمان با سرزمین مادری بیتفاوت نباشیم و به سرنوشت و مسیر حرکت آن حساس باشیم، نمیتوانیم وقایع کلان کشورهای اطراف ایران را نادیده بگیریم، چرا که بعضی از این جریانات تاثیر مستقیمی بر سرنوشت دیگر اهالی منطقه دارد. بدیهیترین این تاثیرات کم یا زیاد...(ادامه دارد)
جنگ اول و وعدهی استقلال اعراب
در جریان جنگ جهانی اول، یکی از برنامههای دولت بریتانیا در جبههی شرقی و در مواجه با امپراطوری عثمانی، همکاری با اعراب در مبارزه علیه حکومت عثمانی است. وعدهی استقلال اعراب، انگیزهی لازم را برای همیاری آنان، فراهم میکند. داستان لورنس عربستان که فیلمی هم از روی آن ساخته شده مربوط به همین زمان است. ماموریت لورنس بهعنوان یک افسر انگلیسی آموزش و یاری مبارزین عرب در جنگ با حکومت عثمانی است. البته ریشهی جنبش استقلال اعراب به سالهای پیش از جنگ اول برمیگردد. گزارشها از دوران انتهایی قرن نوزدهم نارضایتی چشمگیر...(ادامه دارد)
پایان جنگ اول و طرح قیمومیت
در پایان جنگ، برای اولین بار در تاریخ، سازمانی بینالمللی به نام اتحادیهی ملل (League of Nations) شکل گرفت. این سازمان که از حمایتهای رییسجمهور ایالات متحده وودرو ویلسون (Woodrow Wilson) برخوردار بود، با هدف حل اختلاف کشورها با تلاشهای سیاسی و با استناد به قوانین بینالمللی، به جای جنگ و تحرکات نظامی، ایجاد شد . از اولین وظایف این سازمان تصمیمگیری در مورد سرزمینهای امپراطوری عثمانی بود. در پیشنهاد ویلسون برای این سرزمینها، یک حکومت ترک برای مناطق ترکنشین درنظر گرفته شده بود و تاکید شده بود که در دیگر مناطق، اهالی حق تعیین سرنوشت خود را خواهند داشت. بههرحال، دول پیروز طرح قیمومیت بر این سرزمینها را...(ادامه دارد)
کمیسیون کینگ-کرین
همانطور که اشاره شد، ازجمله نظرات ویلسون رییس جمهوری ایالات متحده، توجه کردن به نظر اهالی سرزمینهایی است که از امپراطوری عثمانی جدا شده و برای آنها تصمیمگیری میشود. باید توجه داشت که ایالات متحده درطول جنگ تاکید داشت، عنوان متفقین به این کشور اطلاق نمیشود و اصولا در جنگ بیطرف بود. در ١٩١٧ ورود این کشور به جنگ، به دلیل درنظرنگرفتن بیطرفی این کشور توسط آلمان است. بهعلاوه ایالات متحده بعدها از مذاکرات صلح نیز خارج میشود و ازاینرو شاید نقش چندانی در شکلگیری جغرافیای سیاسی خاورمیانه بعد از جنگ...(ادامه دارد)
مسالهی مهاجرت یهودیان و تنشهای دههی ١٩٣٠
در متن نهایی طرح قیمومیت فلسطین مستقیما به اعلامیهی بلفور و پیمان بریتانیا با صهیونیسم اشاره میشود. خیلی از مواردی که قبلا در شرح اعلامیهی بلفور به آن اشاره شد، عیناً در طرح قیمومیت ذکر میشود. شاید تنها مطالعهی متن اصلی، تمام جوانب و عمق همکاریها جهت ایجاد کشور یهود را روشن کند . سازمان صهیونیسم بهطور رسمی در بیانیه ذکر میشود و بهصراحت تاکید میشود که مدیریت فلسطین در دورهی قیمومیت باید مهاجرت یهودیان را تسهیل...(ادامه دارد)
پایان قیمومیت بریتانیا و اعلام وجود اسراییل
مجموع فشارها بر بریتانیا، که پیشتر شرح آن رفت، و ناتوانی بریتانیا از ادارهی امور در فلسطین، این کشور را مجبور به ارجاع مسئلهی فلسطین به سازمان ملل میکند. سازمان ملل در این زمان، نهاد تازه تاسیسی است که بیشتر مردم آسیا و آفریقا در این زمان نمایندهای در آن ندارند. این سازمان در پاییز ١٩٤٧ طرح تقسیمی پیشنهاد میکند که مورد مخالفت اعراب قرار میگیرد. یهودیان فلسطین با طرح موافقت میکنند و درعینحال هاگانا دستور میگیرد که برای تصرف زمین فعالیت کند. در اینزمان یهودیان کمتر از ١٠ درصد زمینهای فلسطین را در اختیار دارند و جمعیت آنان...(ادامه دارد)
تضاد دولتهای عربی
پیش از این در مواردی به چنددستگی و اختلافات اعراب و تاثیر آن بر موضوع فلسطین اشاره شد. در بررسی علل ضعف اعراب در جنگ ١٩٦٧ باز نیازمندیم به این موضوع تکراری توجه کنیم. بعد از وقایع ملیکردن آبراه سوئز، محبوبیت ناصر در دنیای عرب افزایش یافت. پیمان ایجاد جمهوری متحد عرب در ١٩٥٨ و با درخواست حکومت جدید سوریه صورت میگیرد. نتیجه پیمانی با نفوذ زیاد مصر است که دیری نمیپاید و در نهایت، در کودتای ١٩٦١ سوریه، نام کشور به «جمهوری عربی سوریه» تغییر میکند. بهعلاوه بعضی معتقدند که ناصر در پی حمایت از کودتا علیه حکومت سوریه و عراق است (در دوران اختلاف با این دولتها). از سوی دیگر دولتهای عربی دیگر هم دست به...(ادامه دارد)
سلاح نفت
واقعهی مهم دیگر در جریان جنگ ١٩٧٣، استفادهی اعراب از سلاح نفت است. سازمان کشورهای صادرکنندهی نفت (OPEC) برای دفاع از منافع کشورهای صادرکنندهی نفت در ١٩٦٠ ایجاد شد. بااینحال این سازمان بیشتر در اوایل دههی ٧٠ شروع به استفاده از قدرت واقعی خود میکند و تصمیم میگیرد قیمت نفت را با کاهش صادرات به چهار برابر افزایش دهد. جنگ یوم کیپور در همین دوران اتفاق میافتد و علاوه بر این شک به بازار نفت، کشورهای عربی عضو اوپک، در ١٧ اکتبر ١٩٧٣ تصمیم به تحریم نفتی کشورهای حامی اسراییل در جنگ، از جمله ایالات متحده،...(ادامه دارد)
سخن آخر
یکی از انگیزههای نگارش این نوشته، ارائهی تصویری بسیار خلاصه از چگونگی شکلگیری مسئلهی فلسطین با تلاشی غیرحرفهای برای عدمجانبداری مغرضانه بود. سعی کردم تا آنجا که در توانم بود، روایتها را مستند کنم. اینکه چهقدرتوانستهام به این هدف وفادار بمانم را دیگران باید قضاوت کنند. این آخرین بخش از نوشته، صرفاً نظرات شخصی نگارنده است....(ادامه دارد)
مقدمه 1
جنبش جهانی صهیونیسم 2
جنگ اول و وعدهی استقلال اعراب 3
توافق سایکس-پیکو 4
اعلامیهی بلفور 5
پایان جنگ اول و طرح قیمومیت 6
کمیسیون کینگ-کرین 7
مسالهی مهاجرت یهودیان و تنشهای دههی ١٩٣٠ 8
نگرشی به ترکیب جمعیتی فلسطین در نیمهی اول قرن بیستم 9
جنگ دوم و تاثیر آن بر خاورمیانه 10
سنگین شدن وزنهی اعراب در سیاست خارجی بریتانیا 10
یهود ستیزی در اروپا 10
پایان جنگ دوم و تشدید تشنج در فلسطین 11
حملات تروریستی یهود علیه نیروهای بریتانیا 11
صهیونیسم و ایالات متحده 12
پایان قیمومیت بریتانیا و اعلام وجود اسراییل 13
اولین جنگ اعراب و اسراییل ١٩٤٨-١٩٤٩ 14
برتری اسراییل و آتشبس 14
احساس تحقیر اعراب و طوفان ملیگرایی عربی 15
انقلاب مصر و ظهور جمال عبدالناصر 15
سرایت ملیگرایی عربی به دیگر کشورهای عربی 16
...(ادامه دارد)
مقاله امام صادق (ع) 25 ص با فرمت WORD
امام صادق از رسول خدا صلیالله علیه و آله:
ان لقتل الحسین حراره فی قلوبالمومنین لا تبرد ابدا
همانا شهادت حسین آتش عشقی در دل مومنان شعلهور ساخت که هیچگاه سرد و خاموش نگردد.
(مستدرک وسائل ج 2 ص 217)
مناجات الشاهدین
خدایا!
به سوی تو رو میآورم و به ربوبیت تو گواهی میدهم.
اعتراف میکنم که تو تربیت کننده و پرونده من هستی و بازگشتم به سوی توست.
مرا با نعمتت آغاز فرمودی قبل از این که چیز قابل ذکری باشم.
پروردگارا!